1樓:幹三老師
在歷史上,道教的「龍門派」確實做過這種嘗試;但從三教的教義上來看,他們沒有一統化的可能。在中國文化史上,影響最深遠的就要數三大文化勢力:佛教,道教,儒教。
這三大文化都用不同的方式,改變了千百年來中國人的各種行為習慣和行為舉止,都是優秀的文明。既然他們都是優秀的文明,中國人歷來喜歡「大一統」,那麼這些文明是否存在著一統化的可能呢?其實古人已經做了這種實驗。
明代道教全真一系的「龍門派」就做過這種嘗試。在明代,有乙個詞彙非常流行,叫做「三教合一」。這句話最早的由來,就是全真龍門派的道士們發明的一種新的「金丹大道」。
這種三教合一的修行要旨是,以佛教為心,道教為骨,儒教為皮,從人的身體內部修行「成仙得道」的正果。位列我國四大名著之一的著名神魔**《西遊記》,歷來就被宗教界認為是龍門派宣揚「三教合一」的**。在很多句子中能找到蛛絲馬跡,比如說,作者肯定孫悟空不煉丹,修自身的修行方法,稱之為「爐中久煉非鉛汞,物外長生是本仙」。
龍門派在歷史上以失敗告終,這三大學說,因為他的教義,是不可能相容的。龍門派在明代一度轟轟烈烈,明朝的皇帝,如嘉靖,萬曆等人也崇尚這種所謂的「三教合一」,還將佛教中的佛陀,劃入道教稱為「大覺金仙」。但是細心的讀者可能注意到了:
龍門派的三教合一,是將其他教派併入道教。沒錯,其實龍門派也是一種「唯我獨尊」的念頭,只不過他用了乙個理論將自己包裝起來罷了。無獨有偶,佛教內部也認為,自己的修行方法才是正統,其他宗教都是「外道」,他們的理論都是不能相容其他宗教和自己分庭抗禮的。
所以,道教,儒教,佛教,在歷史上,確實有人做過將他們一統化的常識:但是他失敗了。因為這三大教派的教義不能相容,永遠不可能一統。
2樓:輪迴之朝朝暮暮
都是對道的觀測,觀測面不同而已。因為道恢巨集,無法全觀,只能選乙個面來觀測,都對,又都看不全。道教你站在佛教的觀測面去看,你看到的不是道教,看到的,和佛教看到的,是一樣的。
你佛教站道教面看到的也一樣,會看到無佛只有道教。…所以這三家,一統化便是對道的褻瀆,是純粹對道的誤解。三家分立,反而更易拼湊起道的全貌。
但也要理解,這三家都是道的表現。
3樓:枯井望天
道教、儒家、佛教它們沒有一統的可能,因為道教、儒家、佛教這三家的主要教義不同,如果要統一只能放棄自己的教義,這樣等於自毀。
4樓:無名獵星者
不可能因為境界觀不同、感悟也不同、產生觀念也就不同、就好象不在乙個平行面上、各有個的世界、界界有道法、法法歸一外、宇宙源覺場、個自不來往。
5樓:輕靈觸動
沒有任何統一的可能,儒釋道三家,他們的信仰是不一樣的,沒有人能夠統一信仰。
6樓:聆聽你心的胖熊老師
不可能!因為不管是道教,儒家還是佛教,它們都有各自的思想,並且中心思想不相同。所以很難統一!
7樓:厚光遠
道教儒教佛教他們統一化的可能性會比較低,他們很難以統一。他們有自己不同的觀點見解。
8樓:娛樂休閒談天論地
統一我覺得是不太可能的,但是可以做到百花齊放,我們中國人現在政策都是百花齊放,百家爭鳴。
9樓:ie就希望
我覺得可能性不大,這幾家的都各有各的理念,就像我們各國文化互相碰撞、交流,大家秉承的態度都是取其精華,去其糟粕。
儒家,道教,佛教,三者有何區別?謝謝!
10樓:我的金雕
儒家教化人,懂禮,仁愛。道教追求個人的修行,修仙。佛教普渡眾生,使眾生入佛知見,皆成佛。
11樓:匿名使用者
儒家騙讀書人,道教騙富人,佛教騙窮人.只有縱橫家不騙人.
《孫子兵法》側重於總體戰略,而《鬼谷子》則專於具體技巧,兩者可說是相輔相成。
請問:佛家,道家,儒家,這三種思想有衝突嗎?
12樓:煩惱即菩提
思想核心都是道。
易經是中國乃至世界最古老的經典之一。儒道釋與其都有淵源。
三者可以互相參照。但在你這種情況下,最好先看一門。先明心見性再說。
13樓:匿名使用者
沒有,衝突是因為人的主觀導致的,如果能夠客觀的看,看到三家的本質,內一定是同乙個。
三江並流,同入大容海;放下我執,方能知道。
人分意識,身識,心識,佛家針對心識,道家針對身識,儒家針對意識,只要你能明白心身意是統一的,就會明白三家是統一的。
14樓:匿名使用者
衝突很大 儒家的仁義在人道上 對非人的眾生他們該殺的還是殺 而且是必須殺 比如祭祀上 道家不怎麼了解 但是佛家完全是出六道的解脫見解而且很注重因果
15樓:匿名使用者
不衝突,
有道是:
天地人之自造自化盡在此間
佛道儒之度我度他皆從這裡
16樓:匿名使用者
易經 是 說 緣 明白了就能知道什麼是 緣
除了佛 其他都是入世出世
佛教人 智慧型 宇宙奧義
17樓:匿名使用者
看自己怎麼理解了,總體是不衝突的,都是教人與人為善,辨別是非的。。
道教. 佛教. 儒教有什麼區別?
18樓:看了冰
道教. 佛教. 儒教的區別有以下6點:
一、文化主旨不同
儒家文化注重進取文化。
道家文化注重規律文化。
佛家文化注重奉獻文化。
二、做人標準不同
儒家文化講究仁、義、禮、智、信。
道家文化講究的是領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。
佛家文化講究的是諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧型。
三、人生觀不同
儒家文化提倡的人生觀是積極進取、建功立業。
道家文化提倡的人生觀是 順其自然、自我完善。
佛家文化提倡的人生觀是慈愛眾生、無私奉獻。
四、世界觀不同
儒家文化認為世界是展現才華的舞台。
道家文化認為大自然是人類賴以生存的環境,追求人與自然 和諧相處的天人合一境界。
佛家文化認為相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可創造地獄、極樂。
五、價值觀不同
儒家文化認為在創造物質財富的過程中實現自我價值。
道家文化認為 以完善的自我帶動和諧的社會。
佛家文化認為在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。
儒家養正氣,道家修大氣,佛家化怨氣,儒釋道三家有何不同?
19樓:匿名使用者
儒家學說是講人與人的關係,仁者愛人,中庸之道。
道家學說是講人與自然的關係,道法自然,清淨無為。
佛家講宇宙人生的真相,慈悲,平等,輪迴,離苦得樂。
一. 儒家講做好人。(中庸)
要學會控制情緒,沒有好的性格就不會有大的成就。好人是君子,像一本書,粗讀是溫暖,精讀是包容。像一壼酒,初飲時醇厚,再飲時通透。
好人有風度,有教養,有品味。能在起伏中堅強,在逆境中果敢。能夠激流勇退,也能逆風而上。
君子是內方外圓,沒有功利,只有君子之交。
好人是經歷風雨的大樹,無論嚴寒還是酷暑,屹立不倒的枝幹,向外伸展。根己深深紮進泥土,汲取養份。
二、道家講做好人。(無為)
老子說,上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾有道。
好人要有水的精神,做人低調而不爭功。不圖名利清淨無為反而無所不為。好的環境提公升了好的修養,不好的環境是歷鍊,堅持不懈,才難能可貴。
沒有做不了的事,只有做不完的事。沒有改不好的人,只有不想改的人。
做好人一定要順應趨勢,順勢而為才能無所不為。無為不是什麼都不做,消極地對待人生,而是隨順自然規律達到合諧。做好人是簡單的,是隨和而又不隨聲附和。
包容萬物而又能從中找到平衡。保持內心的淡然、平和才是人生。
三、佛家教你做好人(無我)
佛家說的好人是善男子,善女人。他(她)們也是君子,知道好人是怎麼煉成的。佛家講戒定慧三學,和儒家的格物致知是乙個道理。都是讓人降低對物質和外界環境的追求,過減法生活。
佛家更究竟的地方,是清晰明了降低慾望之後的目的。改正自己的不良習慣和做法,人不像外求,因而內心平靜。長期平靜就會進入一種定的狀態,定能生慧。用智慧型來處世待人接物,才是圓滿的。
佛家是三家學說的最高峰,這裡講了你的過去,也講了你的現在,更講了未來。欲知前世因,今生受者是,若知來世果,今生作者是。善因得善果,惡因得惡報。我們要有好的結果,就要從改心開始。
存好心,說好話,做好事,當好人。好人一生平安喜樂。
做好自己,是改善處境的前提。君子愛財,取之有道。君子不立於危牆之下。
放棄無用負面社會交往。君子一言,駟馬難追。好人與好人在一起。
君子應有所為有所不為。不為小利,只為大義,不因苟且放棄希望的田野。
出身無法改變,卻可以改變命運。年齡無法改變,卻可以讓身體更年輕。一切皆有可能,創造創新在我們的生活中,每天都在發生。尊重他人的勞動,是自己境界的提公升。
20樓:野人的貓
它們各自都有各自的傳授思想的不同意思。各有各的優點
21樓:王文生
儒家說正氣,道家養大氣,佛家化天氣。
22樓:小袋子
他們的理念不同,各有各的思想,各有各的優點。
23樓:happy成樂
三家有何不同,我認為大同小意主要叫人生活這個世間,要慈善對待每件事和人
24樓:匿名使用者
他們有出世和入世的思想不同
25樓:今心
大道相同,皆以無為法而有差別
26樓:匿名使用者
儒家端正人性
道家改變人性
佛家感悟人性
27樓:徐興榮
儒為本,道為根,佛為釋(失);無根不長,無本不常(長),無失而累,此三者之本質區別。
28樓:匿名使用者
恕我直言:儒,養的是奴才氣;佛,一群要飯的空想家;道,性命雙修、養自身元炁、追求羽化登仙
29樓:夢回冰封
乙個是根本 乙個是成長 乙個是淨化
30樓:慧星撞地球
恕我直言:儒,酸盡百家,養的是醋氣。佛,凡有所需,都靠伸手,養的是懶氣。道,只重自身,養的是元氣。
31樓:匿名使用者
儒家官僚主義,正氣是不足的!大氣說不上,官運不暢怨氣是常有的。所以,儒學道以培涵養而又總與釋走得近!儒道相沖,儒家是受不了道家白眼的!
32樓:老好人
大同小意主要叫人生活這個世間,要慈善對待每件事和人
33樓:匿名使用者
(26)有版本作「閻羅宴」;(27)有版本作「放蝶」;
道教與佛教有什麼區別
34樓:天下毒我行
我來告訴你 有了人就有了道 道不是道教 是你心裡的道理 為什麼大家都會去執著於真相 真相就算道 什麼老子什麼張道凌的 那只是記載的 道在每個人心裡 不管你是哪個教派的 除非你們心裡不知道什麼是道理什麼是真相 三生萬物就算道 也就是道的起源
35樓:匿名使用者
道修今生,佛修來世。。
道教成仙是帶著肉身走的,也就是活人成仙。。
佛教死後靈魂得道。。。
道教的根本是儒家,道家和民間思想融合(早期,不包括全真教)。
佛教是以印度教為根本衍生出來的
36樓:摩辣訶
區別就是,道不出三界,仍在輪迴,佛已了生死,出離三界
道教好還是佛教好,道教是佛教嗎
你這個問法是有問題的。道,佛,儒,耶,伊,要說好都好,要說不好都不好。操之在人 而不在於教。上面的話大概你會頭暈。還是照你的意思來說吧。道講,為道日損,損之又損乃至於無為。佛講,色受想行識五蘊皆空。這個根本位上的東西你說有什麼高下嗎?這裡提醒你注意,無為與空絕不是如枯朩頑石,行屍走肉哪樣的。比如乙個...
佛教和道教的中心思想是什麼,儒家,道家,佛家的主要思想分別是什麼?
佛教的中心思想 四聖諦苦 集 滅 道,理論追求因果論。遵循佛教思想的人相信萬事有因果,有因必有果,而行為處事上追求萬物皆空,對所有的一切都視為空也 包括自己的生命 即涅槃,通俗說法就是不畏懼死亡,相信有轉世來生。道家的中心思想 道教崇尚自然,道家子弟推崇無神論,思想上主張清靜無為,反對戰爭,追求人與...
道教和佛教哪個起源較早,請問,佛教和道教,哪個起源時間更早,分別是什麼時間呢?
周易 是中國本土文化,是先民對宇宙萬物規律的總結,約3300年前,周朝初級的政治家 哲人周公總結文字資料流傳,至兩千五百年前,孔子出世,整理並註解成為有系統的文獻,也稱 易經 易經 的宗旨是 易為君子謀,趨吉避凶 教人順應大自然的執行規律,不是後世教人算命的。道教起源於漢朝,張道陵發揚 老子 中的無...
為什麼佛教要剃度,道教可以蓄髮,佛教與道教的區別是什麼?
這個根本不是修行的重點 只是一種傳承亦或一種習慣而來的 佛教 道教 層次極高 修行戒律 和主要方法都是一模一樣的 剔除三千煩惱絲六根清淨 在古印度,人們也習慣在頭頂上束髮。婆羅門有特殊的髮型作為標誌。出家修行的人會剔除鬚髮表示放棄慾望,佛教延續了這一傳統。釋迦牟尼出家的時候,也是割斷鬚髮,換下王族的...
是信仰佛教好還是信仰道教好,道教好還是佛教好,我該如何選擇?學道還是學佛?
道教在終極真理上,認識是有所執著的,不像佛教更徹底,所以道教是不究竟的。唯有佛陀,才是徹悟宇宙人生的聖人,他的教法最徹底 最究竟 最圓滿。信仰何種宗教,有各人的因緣,無須勉強。佛教 道教,對於初學而言,都好,沒有好壞之別,只有到最高端段,才會顯現其差別。如呂祖洞賓,最後一著,是從黃龍禪師而得。佛祖住...