1樓：匿名使用者
簡潔地說就是西元前400-500年之間，古印度釋迦牟尼時代的佛教。
2樓：匿名使用者
是因了看清了什麼是惡（施主和受主）為什麼要從原始佛教的角度而言呢？是因為現在的一些善惡標準已經偏離了當初佛陀的教誨。想要明白這句話，我，所能告訴你...
3樓：帥帥的良
【原始佛教】
又有佛學家把小乘教稱為「原始佛教」，這在用詞上，同樣也是大為不當，因為諸佛菩薩的「最初發心」，才真正是佛教的「原」與「始」；若無此最「原始」之大發心，即無人為度眾生而修行；若無人為度眾生而修行，即無人發無上菩提心（只為自度者，不算真正發菩提心）；若無人發菩提心而修行，則無人能證菩提，成就佛道、廣度眾生；若無人成佛道，說法廣度眾生，怎麼會有佛教？是故應知，佛教之「原始」，實在於諸佛菩薩之一念悲心，發菩提心，而累劫勤苦修行，自致成佛，廣度眾生。故佛教之「原始」為一切佛菩薩之悲心、 菩提心，亦即是「大乘心」，是廣度一切眾生之心，而絕非是只求自利的小乘心。
而今之人，業障重，迷糊不清，生顛倒見，反稱小乘為佛教之原始；以知見顛倒故，反過來勸大乘人轉而修學小乘，背捨大乘，而發揚小乘精神，以為修學根本；如此勸人背捨大乘，速令佛種斷絕，罪咎不輕。故知稱小乘教為「原始佛教」，亦是一大錯謬，如此用詞之不當，會誤導眾生，學佛之人應能善於分別了知；不但應如實了知，且應常如是自勉勉他：我應「常隨佛學，成就大乘，不學羅漢。」
什麼是原始佛教
4樓：自省
佛教沒有所謂的原始、現代之分！這種說法是誤傳。佛教是佛陀對眾生的教化，自佛陀開創佛教以來，此教法一直傳承至今。怎麼會分化成原始、現代呢？
5樓：燿乾坤者
你好，是這樣的，原始佛教中，釋加牟尼並沒有提及過任何神，(連觀音菩薩都沒說過的)他唯一提及過的勉強算神的是彌勒佛，彌勒和猶太教的彌賽亞是同乙個詞原，都意味著拯救者，也就是說釋加牟尼告訴徒弟們，即便自己死了，也會有偉大的人出現繼續帶領你們，而那個人是誰他也不知道，所以彌勒佛並不是神，而是帶領佛教徒堅持佛法的偉大領袖。原始佛教是以宇宙的角度去分析世界的，宇宙它是以自己本來的面貌而存在的，而我們對宇宙的理解是主觀性地去理解它，解釋它，所以說我們所知道的宇宙是不存在的(或者從科學角度更準確地說，我們所了解的宇宙並不是全面的)，宇宙的自身運轉和存在並沒有平等，悲傷等要素，這些都是我們抽象想象出來的概念，所以佛教的最高境界是從宇宙的角度看待世界，而不是人的角度去理解世界，當然，這是很難的，連釋加牟尼都未達到這個境界，但是理論上來講就是這個追求，而目前國內的佛教是以大乘為主，大乘，小乘，部派等這些分化和多神論化是因為僧團日益增多，人多了必然產生利益分配問題，僧團的利益，宗教領袖個人的利益，以及僧團之間的競爭，還有國家統治者的利益，這些要素加在一起必然產生改變，為了各自的生存，首先得適合統治者的需求，還要適合吸收更多的信徒，原始佛教極其重視個人苦練與付出努力，但很多群眾畢竟沒有如此強大的意志力，所以自然用神的萬能來簡化苦修過程來吸引信徒，所以吸收了其他宗教要素而形成目前的宗教理論和形式，它比原始佛教更容易參與政治和社會活動，影響力更大，但從純粹性來說分數會大大折扣，反正各有各的路，各有各的追求
最最原始的佛教的基本教義是什麼？
6樓：戈用
佛教是大眾化的不正式的宗教。故此佛教沒有教義的。
7樓：瀘州9酒城
根據原始佛教的經典《阿含經》等，原始佛教的基本教義是四聖諦和八正道、十二因緣、五蘊以及因果報應的理論.
見鏈結。
8樓：霖然飄乎
建議看《論「大乘是佛說」的基本理念》 淨旻法師
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
9樓：加內沙
世尊曾經說過：
「若諸沙門、婆羅門於此苦聖諦不如實知，此苦集聖諦不如實知，此苦滅聖諦不如實知，於此苦滅道跡聖諦不如實知，此非沙門之沙門，非婆羅門之婆羅門，彼亦不於沙門義、婆羅門義見法自知作證：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。
若沙門、婆羅門於此苦聖諦如實知，此苦集聖諦如實知，此苦滅聖諦如實知，於此苦滅道跡聖諦如實知，當知是沙門、婆羅門－－沙門之沙門、婆羅門之婆羅門，於沙門義、婆羅門義見法自知作證：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」（《雜阿含經》第390經；《相應部》第五十六相應 第5~6經，第22經）
佛教起源於什麼時候？
10樓：仍然空空如也
佛教起源於西元前5世紀。
佛教是世界三大宗教之一，產生於西元前5世紀的古印度，創始人名悉達多·喬達摩(西元前565年～西元前486年)。20歲時離家成道，此後被尊稱「佛陀」，意為覺悟者，簡稱「佛」，所傳宗教被稱為「佛教」。佛陀示現涅槃後的數百年間，佛教傳遍印度次大陸，稱為原始佛教，這段時間稱為原始佛教時期。
11樓：好快樂的小豬
佛教距今三千多年由迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得相當多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。
[1]佛教於西漢末年傳入中國，佛教八大祖庭：天台宗，三論宗，法相宗，華嚴宗，禪宗，律宗，密宗，淨土宗。
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於從悉達多所悟到的道理裡，看透生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
智度論二曰：「父母名字悉達多（s.siddhārtha， p.
siddhattha），秦言成利；得道時知一切諸法，是名為佛。」佛姓新稱喬答摩（s. gautama， p.
gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼，此云能仁寂默——寂默故不住生死；能仁故不住涅槃。
12樓：諸城風雷工具
道教是華夏神州炎黃子孫唯一的本土宗教。記錄自軒轅黃帝賜姓百家姓開始，至今已有4700多年的歷史（道歷）。道教內容包羅永珍，它是在信仰華夏民族中作出傑出貢獻的祖宗先輩的基礎之上，集華夏種族文明之大成，包括天文曆法節氣等以及後期黃老思想為理論依據，承襲了古代、春秋戰國以來的神仙、方術之說等而逐漸形成的。
道教以軒轅黃帝為始祖、太上老君為道祖，張道陵為教祖，是華夏民族祖先傳給炎黃子孫的寶貴財富，是中國人的根。
道教在古代一直是上層人士皇公貴族等專研，直到東漢末年「五斗公尺道」創教人張魯推廣至民間。
百姓稱張道陵為「張天師」，所以道教正一派又叫天師道。南北朝時期經過葛洪、寇謙之、陸修靜、陶洪景等人努力和改革，天師道開始大範圍普及。
道教的神仙基本都是華夏民族中產生的，是中國古代開始至今唯一的本土宗教，乃是中國人的根和本，是中華民族的寶貴財富，和任何外族宗教有著本質的區別，是真正本土華夏文明傳承的結晶。
道教的起源來自上古時代的黃老之道，按黃帝於崆峒山問道於廣成子，從而了悟大道乃至老子西出函谷關，授關尹尹喜道德五千言，此為黃老道誕生至成熟的階段．也就是道教草創的階段．
同時，方士求仙之道興起，莊子寫道」藐姑射之山，有神人居焉，貌若處子，膚若冰雪，不食五穀，吸風飲露」，這樣的神人，真人，就是得道者的狀態．
自此，方仙道與黃老道在理論上合一，最後由東漢時期的正一天師道祖天師張道陵手中合一，並且建立了完備的教團制度，以宗教的面目出現了．
13樓：匿名使用者
西元前565年，距今已有兩千五百多年，由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。
14樓：匿名使用者
佛教大約產生於西元前6世紀的古印度，西漢末年開始轉入中國。 這個答案您滿意嗎？ 阿彌陀佛！
關於佛教中人的佛性問題，原始佛教中 「人人佛性不平等，並不是人人都可以成佛」
植物屬於無情眾生，山河大地，草木沙石都屬於無情眾生，無情眾生沒有佛性，所以不能成佛 一切有情都有佛性，都是未覺醒的佛，弱智患者也是一樣，他只是被業力障住了，表相並不能代表本心本來面目，等業力消了，下一世他就和其他人沒什麼分別了 如果有特殊因緣，也許當生就能恢復 黑猩猩是墮在畜生道，所以智慧型上比人差...
佛教是誰建立的，佛教是什麼時候創立的
由釋迦摩尼所建立，他的原名叫喬達摩悉達多！佛教是什麼時候創立的 佛教創立時，是中國的西周，西元前6世紀，這在正史上有明確記載，漢朝，公元67年，漢明帝在位時期，佛教正式傳來中國。建立白馬寺，度化僧眾出家，並 從印度帶來經書，由此，中國具備佛，法，僧三寶。中國記載與印度記載有不同，中國記載有快3000...
佛教所說的業報都有哪些，佛教常識 什麼是業報
善有千萬種，惡有千萬種，其果報自然也各不相同，因此，不可能一一具述。建議您學習以下佛經，可知佛陀開示的一些具體果報 地藏菩薩本願經 佛說善惡因果經 百業經 一切萬有皆由業力所成，佛教常識 什麼是業報 此為佛教之重要基本觀念。據成實論卷七載，業報有善 不善 無記三種，善得愛報，不善得不愛報，無記則不報...
請教佛教的般若什麼意思，什麼是般若？佛教的般若到底是什麼意思？
般若是梵語的音譯，一般理解為智慧型。要了悟佛學的般若需要看經典才能有所感悟。什麼是般若？佛教的般若到底是什麼意思？般若是佛法兩大分支 般若 禪法 中的一支。般若 b r 梵語prajna的音譯。又譯作 波若 鈸若 鈸羅若 班若 般羅若 般賴若 等 意為 終極智慧型 辨識智慧型 專指 如實認知一切事物...
佛教中的四劫是指什麼，佛教的東傳是指什麼？
要了解四劫，先從 劫 開始。劫 分小劫 中劫 大劫三個級別，那麼乙個小劫究竟是多少時間呢？從人壽十歲算起，每過一百年增加一歲，加到八萬四千歲，然後再從八萬四千歲每隔一百年減一歲，減到十歲，總共一千六百八十萬年叫做一小劫。以此類推則為 乙個小劫 1680萬年 一中劫 20小劫 33600萬年 一大劫 ...