佛教關於渡人的書,書名是什麼,佛教的渡人是什麼意思?

時間 2022-09-25 18:05:45

1樓:匿名使用者

每本佛經都是度人的。

《金剛經》可以給人以智慧型。來度人。

《佛說阿彌陀經》讓我們知道西方極樂世界,以及念佛法門來度人。

《藥師經》有文殊菩薩奉請佛說藥師佛十二大願,以及藥師法門利益眾生。

。。。。

你可以慢慢深入,智慧型如海。

2樓:匿名使用者

所有的佛說的經典都是為了使眾生開示悟入佛之知見的,也就是你說的度人;所以具體看你想要找的是什麼書了。下附目錄供參考 慢慢讀吧;要是覺得困難可以建議 先讀讀《六祖壇經》看看,有讀經之心便隨喜讚嘆了。

乾隆大藏經目錄

大乘般若部(1-16) 大乘寶積部(17-20) 大乘大集部(21-23)

大乘華嚴部(24-28) 大乘涅槃部(29-31) 大乘五大部外重譯經(32-41)

大乘單譯經(42-48) 大乘律(67) 小乘單譯經(56-58)

宋元入藏諸大小乘經(59-66) 小乘阿含部(49-55) 小乘律(68-77)

大乘論(78-88) 小乘論(89-104) 宋元續入藏諸論(105)

西土聖賢撰集(106-110) 此土著述(111-168)

3樓:覺昭

佛教有哪本書不是度人的書呢?

佛教的書主要分為三種,一是經,二是律,三是論,分別稱為經藏、律藏、論藏,簡稱「三藏」。

三藏之中,無論哪一種書,都是開智慧型的書,正所謂「深入經藏,智慧型如海」。能使人開智慧型者,非度人者何?

人生最寶貴者,莫過於兩樣東西,一是智慧型,一是福報。有智慧型者,洞明世理,深信因果,通達一切,這樣的人,生活練達,精神充實,為人實實在在,做事有始有終,既勇於承擔,更奮發進取,一生的目的就是為了使生命更有意義。有福報者,富貴優游,地位尊崇,深得人們敬重。

相反,如果缺少福報,就會缺衣少食,連生存都有問題,更不用說其他事了;如果缺少智慧型,就會象土財主一樣,徒有萬貫家財,實則不會受用。佛經上說,不修福,餓死羅漢,不修慧,錦衣大象。這就是說,如果乙個人只修慧,不修福,就會象餓死的羅漢一樣,雖然智慧型超群,但沒有飯吃,只能活活餓死;如果乙個人只修福,不修慧,就會象披著錦被的大象一樣,只能作為養在王宮裡的畜生,永遠生活在錦衣玉食裡。

因此,學佛是福慧雙修的過程。佛教度人,既教人修慧,也教人修福。佛祖自己本人就是福慧兩方面都修圓滿了的修行者,所以佛又叫做「兩足尊」,即福滿慧也滿。

如果有機會接觸佛教的書,你就會發現,佛教裡沒有哪部書不是叫人既修慧又修福的。修慧又修福,這就是度人。

4樓:

每個人都想多有錢財,都想生活的好。那麼我該走哪條路才能得此呢?就象說天堂和地獄,我怎麼走,走**條路才能生天?

走哪條路條墮入地獄?惟有智者知該走哪條路,這就是如來。如果能真正明此義者,自當依法行事,而脫離於苦。

一切從善起,願大家常身、口、意向善。向善之人自與善知識為伴,自當在明的道路上前進。

5樓:

佛經都是佛為度脫眾生而說的。

依問題來看,你應該還沒有深入經藏。介紹一些你吧。都是我覺得受益匪淺的。也比較好懂。

<四聖諦><楞嚴經><三十七道品><十二因緣><四禪八定>希望你喜歡!

6樓:匿名使用者

淨空法師的《認識佛教》, 這是基礎.

7樓:摩伏勒

所有的佛經都是使人步上成佛之路

8樓:匿名使用者

佛陀的八萬四千法門,皆渡眾生。只是針對不同根性的眾生,願以何身得度,就現何身!不可思議!

佛教的渡人是什麼意思?

9樓:東山無人

苦海無邊 覺者慈悲 由彼岸 倒駕慈航 到此岸 接引 點化 有緣人

10樓:飛天彌陀

去把在處於苦難時候的人,幫他脫離這個困境。俗話說的好救人救己

佛說渡人是什麼意思

11樓:瑾

佛說:「渡人如渡己,渡己,亦是渡人。」渡人是什麼意思了。

渡的不是惡,渡的是惡中的善,多乙個人行善,這世界就多一點溫暖。單純的消滅,並不能真正的消滅惡,只有善行天下,噁才會消亡。渡人,就是把人從現實的此岸引領到理想的彼岸;自渡,就是以己之力擺脫困境實現昇華。

《現代漢語詞典》把「度」解釋成「僧尼道士勸人出家」,只是抓住了度的「形」,沒有抓到度的「神」,因此釋義只停留在了「出家」的水平上,還沒有上公升到「解脫」的高度,更沒有超越到「自在」的境界,雖然不算錯,但是有所缺。

丁福保先生編纂的《佛學大辭典》對「度」有乙個界定:「度,(術語)渡也,生死譬海,自渡生死海又渡人,謂之度。」

《壇經》裡六祖惠能大師談到:

「眾生無邊誓願度,不是惠能度,善知識,心中眾生,各於自身自性自度……各各自度……如是度者,是名真度。」

拓展資料:

梵語 buddha 之音譯,巴利語同。全稱佛陀、佛馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他、不打、不得。意譯覺、覺者、覺悟者。覺悟真理者之意。

亦即具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實知見一切法之性相,成就等正覺之大聖者。乃佛教修行之最高果位。用現代的話來說,是乙個對於宇宙人生徹底明白的人,真正圓滿覺悟的人,又被稱為一切智人或正遍知覺者。

佛教與耆那教都以「佛陀」這個稱號來尊崇他們的創始者;也用這個稱號來稱呼真正解脫的人。但通常所稱的佛陀為本師釋迦牟尼佛。

12樓:有緣人會信

遇到有緣人就叫他們學佛念經放生,有緣人意思是指這些人願意相信佛菩薩。如果不相信佛菩薩就是叫做沒緣人。所以佛度有緣人。

13樓:匿名使用者

按我的理解應該是給人磨練吧。就是給人一些結,一些關卡,讓人去過關

佛教書籍看過後如何處理

14樓:匿名使用者

以前的佛經看完後,送有緣人或寺院,其實現在你要看佛經最好的途徑是從網上獲取電子書,這樣你才能看更多的書。

按佛學理論來講,佛法只是一條渡人的船,希望你在護船的同時,別忘了乘船真正的目的。

15樓:定心樓文玩木質佛珠

如果有心繼續學習佛法的話就將佛經放置在清潔地方可以,或者暫時不想在深入也可送朋友、寺院中都好。

願您如意

16樓:東臨天山

如果你不想留,可送與佛友結緣,若找不到,可送到附近的寺院裡就可以了,千成不要隨處放.

17樓:匿名使用者

不要看,不能迷信,相信科學,看了馬上銷毀

18樓:匿名使用者

宗教信仰國家是扶持的,**還有民宗局呢。國家反對的是那些影響國家政策,造負面影響增加不穩定因素,傷身愚昧的歪門邪教。正規的佛教書看了可以心靜,讓人多行善事,思想上遠離不必要的紛爭,讓人和人之間和平共處,也是倡導和平的一種指導思想。

但看類書也不要太過於痴迷,看完後自己放著就可以了沒什麼的,建議不要主動給別人閱覽,因為信仰都是個人問題,不要強加給他人,他人如果需要會主動找相關書籍的。

19樓:匿名使用者

要看,不要迷信科學,看了儲存好

佛教的目的是什麼?是渡人?還渡已?是今生?還是來世!

20樓:匿名使用者

佛的目的是明白一切,令一切眾生明白一切;脫離煩惱,令一切眾生脫離煩惱;不受生死而永恆寂靜,令一切眾生不受生死而永恆寂靜。

佛是已經得渡了的,菩薩便是一邊渡人,一邊渡己(所謂上求菩提,下化有情),既重視今生(如觀世音、藥師等),又重視來世(如阿彌陀佛)

總之一句話:佛法相容幷包,包含一切:自己、他人、物質、神識、空間、時間等等,宇宙永珍,無不是佛法之範圍內。佛的功德智慧型究竟圓滿。

21樓:佛號投於亂心

1、學佛的目的是了生脫死,自利利他

2、恭敬佛言祖語,恭敬淨土宗祖師

3、依法不依人,依義不依語,依了義不依不了義,依智不依識4、不因言廢人,不因人廢言

5、以事論事,不人身攻擊

22樓:霧裡幽蘭

佛教的目的是什麼,是渡人也渡已,關鍵不是停留在人道上,是要度化六道眾生離苦得、樂了脫生死。佛法是普度三世的。

佛的慈悲表現在教導眾生九法界的圓滿教育,無有分別佛的心是平等的平等對待一切眾生。

慈悲是為拉度眾生,當然末法時代淨土成就如果要能夠剛好的救度眾生那就要先往生西方極樂世界,才能夠有能力普度眾生,畢竟人的力量是有限的。

23樓:利益大眾

對,不明白就問,別收在心。

好,我試下幫你解答問題。

佛教的目的是要普度眾生包括動物,因為眾生可憐啊!

佛陀對我們的慈悲是發出內心,怎麼能說是手段呢?我們不能以小人之心奪君子之心啊!

慈悲是每個人都有的本性,只是因為我們太多雜念,煩惱,妄想蓋住了我們的真心既是慈悲心啊!

希望能解除你的疑惑。

24樓:匿名使用者

佛教大乘教義講普度眾生,證得佛果

佛教小乘教義講自我解脫,證得阿羅漢果

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