1樓：白衣太史
奴隸社會要求社會主要的生產關係是奴隸制度，也就是說，如果僅僅存在奴隸是不夠的，必須是社會的主要生產力是奴隸。
美國黑奴的生產力很重要，但不是主要的，所以不能叫奴隸社會。
封建制必須分為東方封建制和西方封建制兩種。一般在歷史教材和政治教材中，封建制的含義都是西方的，即社會的主要生產關係是地主-農民，農民在理論上是人身自由的。奴隸的人身是不自由的
區別的意義很多，主要是在進行社會分析，歷史研究時候用得上
2樓：須陀洹
封建社會的農民是自由民，想給地主扛活就扛活，不想扛活就可以撂挑子不幹了；奴隸則是奴隸主的財產（會說話的牲口），區別大了。
關於佛教問題....佛教為什麼不反對奴隸制度？
3樓：匿名使用者
佛說眾生平等，並非眾生平等，實名眾生平等。每個人都自做因，自受果，奴和主本就平等。好比企業員工為老闆做奴，老闆終日奔波，為員工做奴。
誰奴誰主，你可成知否？黨為人民服務，是否為奴，人民為黨交稅是否為奴？誰奴誰主，是否知否？
眾生皆平等，有所生，有所克，往復迴圈，主便是奴，奴便是主。勿在相上稱，貧賤貴乎位，罪孽等同受
4樓：匿名使用者
你不信佛又何必執著這些問題呢
5樓：匿名使用者
佛教是個宗教，宗教是服務政權的。
6樓：匿名使用者
你在那部經典看到這句話的
7樓：匿名使用者
現在民主，科學時代，
為什麼還有監獄 呢？
誰知道答案？
我想，有了過失，須要懺悔。
關於佛教問題，關於佛教的問題
佛教常講 看破 放下。放下，不難，看破了自然能放下，佛法是知難行易，要如何看破，唯有如實分別了知，正如德國的乙個諺語說的那樣 能了解一切事物，就能寬恕一切事物。學佛不是學無想定，在有尋有伺地的凡夫必須要計較分別事物的善惡 能善分別諸法相，於第一義不動 關於哪些需要分別，哪些不需要分別，佛教經論裡講的...
關於佛教的問題
現在的各種宗教，都已不再注重其實質，盲目重視形式，把形式當做宗教的實質了，不知道宗教本是教育，樓主所說的現象正是不明真相的人用妄想分別執著來佛門搞投機行賄。殊不知佛像不是拿來崇拜的，而是表法的教育，讓你看到佛像，要知道回歸與依靠自性的覺悟，用不正當手段賺來的兇財必定兇出，用來和佛菩薩談條件無意於用嚴...
佛教關於吸菸的危害，佛教關於抽菸問題！！！！！
首先我可以比較客觀地回答你的問題 抽菸是在近一百年興起的 當然，古代那種煙和現在的不同，不算 在住世時，沒有煙 應該沒吧，那段歷史早已經不可考證了 其實佛教教義很多是後人完善補充的，比如說小乘佛教就和我們大乘佛教不同。其實只要心誠，就不一定要放棄吸菸，我記得 觀音經 中有這樣一句話 念念從心起。念佛...
關於佛教的幾個基本問題，關於佛教的幾個問題
簡答如下 釋迦牟尼 在我們這個世界出世的佛，釋迦是族名，牟尼是 覺者 之意 釋迦族的覺悟者 釋迦牟尼佛 是這尊佛的名號。如來佛祖 如來 佛是諸佛十種名號中的兩種 如來佛同義並列是民間不懂這個意義的重複 祖，通常是指古來各宗有證量 有名望的高僧 如來佛祖 之稱號，教內無有，是民間誤會。無量壽佛 阿彌陀...
關於佛教兩個問題，關於佛教的兩個問題
大乘佛教注重究竟涅盤，認為人人修行，人人都能成就佛果 而小乘佛教認為，佛就只有乙個，就是釋迦牟尼佛，眾生修行只能修阿羅漢 菩薩 闢支佛，唯獨成不了佛。般若簡單而言就是智慧型的意思。從字面講，乘 就是運輸工具的意思，大乘當然就是很大的運輸工具，能夠裝載很多人。小乘則是體積較小的運輸工具，裝人要少點。從...