人之初是性本善還是性本惡

時間 2022-10-15 01:12:08

1樓:天地遊魂

誒 儒家的三種比較經典的觀念。三種分別是善、惡、無。估計在爭論1000年也不會出結果的。三種觀念代表不同的觀念,就看你支援哪種觀念了。

2樓:李一

性本惡。

舉最簡單的例子,還不會說話的小孩子只管自己吃飽,會搶他兄弟的東西吃。

3樓:飛旋of之零落

我們都是墜落凡間的天使,因為嚮往,所以甘願。

每個人出生的時候i都擁有這乾淨純潔的靈魂,隨著時間的推移,我們不停的在這裡旋轉,旋轉。。。。。。。一塊白布放在染缸裡久了,也會變顏色的,這個生活對於我們來說就是染缸。

當你在做一件事情的時候,首先需要的條件是在你能夠的範圍,並且我們能從中得到什麼。做好事的時候我們會從中得到精神的慰藉,滿足,從而使我們充滿活力;我們工作,是為了達到自己所嚮往的理想狀態。

上帝在創造人類的時候,把善與惡同時裝進了我們的思想當中,只不過我們大部分的時候是善的一面,惡的一面始終存在,儘管出現概率很小,或者不曾出現,並不代表不存在,只不過是掩飾的技巧很好罷了。

我們從出生的那一刻開始到現在,不停的在善與惡的鬥爭中長大,它們不曾離開過我們。

4樓:匿名使用者

任何事物是有兩面性的。人出生之後就會顯得自私,不好說是惡還是善

5樓:文刀乃又皿

性善論,性惡論古來有之。要回答你這個問題,還不得寫篇**?

人之初性本善到底是對是錯,人之初,性本善 我想請問一下諸位,這句話到底是對還是錯的 我個人觀點覺得表達錯了

性本善,並不完全指的是本性善良,乙個人在小的時候總是對未知的東西充滿好奇,充滿熱情和童真,隨著年齡的增長,挫折,經歷,自己的看法!造就了成長後的自己!無論這個自己是什麼樣,只要不出格,不失本性,做自己就好!主要在於對 初 的,如果 初 指第乙個人亞當,那麼這句話就對.如果 初 是泛指每個人小時候,那...

人之初的全文,人之初性本善全文

人之初。性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道貴以專。昔孟母,擇鄰處。e 義無反顧口計算機考試來去哩路路通5句v5卻酷公尺 人嘎嘎不難過,不吃你的小雞嘎 人之初性本善習相近,習相遠苟不教性乃溫 對滴扣扣啦咯啦咯啦咯 人之初性本善全文 人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷,教之道,貴...

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人之初 性本善 性相近 習相遠 譯文 人生下來的時候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由於成長過程中,後天的所處的環境和學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 譯文 如果從小不好好教育,善良的本性就會善良的本性就會隨環境的影響而改變,至於教育的諸多規律中,...

人之初,性本善與人之初,性本惡的觀點

樓上的表誤導人家 性本善是孟子的觀點,性本惡是荀子的觀點 孟子認為人性本善,孟子曾說 所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心 非所以內交於孺子之父母也,非所以要譽於鄉黨朋友也,非惡其聲而然也。每個人也有不忍人之心,若看見小孩將要掉入井中,並不因為交情 聲譽等利害關係而救人,...

人類的真實模樣是什麼?人之初性本善?人之初性本惡?

人之初性本善 人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。人之初性本惡 自私 懶惰 暴力 虛榮 僭妄 執拗 空想 自滿 奢侈 妒忌,輕率 虛偽 自相矛盾 貪婪好利,好標新立異 這就是高等級的生物 人類。善 但是初生的嬰兒,對這個世界就猶如...