人之初性本善到底是對是錯,人之初,性本善 我想請問一下諸位,這句話到底是對還是錯的 我個人觀點覺得表達錯了

時間 2022-10-14 21:26:35

1樓:哎呦a我去

性本善,並不完全指的是本性善良,乙個人在小的時候總是對未知的東西充滿好奇,充滿熱情和童真,隨著年齡的增長,挫折,經歷,自己的看法!造就了成長後的自己!無論這個自己是什麼樣,只要不出格,不失本性,做自己就好!

2樓:戰彩孔孟君

主要在於對「初」的,如果「初」指第乙個人亞當,那麼這句話就對.如果「初」是泛指每個人小時候,那就不對.人呀呀學語中就透露出自私.

3樓:匿名使用者

錯 人出生以後 就是一張白紙 根據後天環境的變化 而形成 人性這個 (不應該說他是一種性格 也不能說是一種行為 我感覺應該稱之為本性 ) 例如 乙個孩子從懂事起 就見慣了殺人放火 做事方法又是 不擇手段 那他的善惡觀念 跟正常人是不同的 比如 狼孩 咬死對方 吃掉對方 著看起來很自然很順理成章啊 在我們看來呢 殘忍 野蠻 等等的 所以 善惡標準是什麼 本來就沒標準 那你又如何確定人出生的時候 是善呢

4樓:

應該是人之初性本善,人在剛出生時,是很純真善良的,很單純。但是久了之後,那稚嫩的心靈就會被社會的不良所侵襲,然後就是人之初性本惡咯

5樓:匿名使用者

首先,這句話裡的"人"不是所有人而只是作者接觸過的人; 其次,從個人經驗看,接觸過的人都是善惡並存於一身的複雜生物,從"之初"的人身上所總結出的"本善"其實是一種其還不具備作惡能力的假象,畢竟,做惡者在數量上定少於想做惡者。

6樓:召奕蕭運凡

當然是對的,當人生下來的時候,他更本不懂善惡,自然他是好的,等於說是乙個0,0就是沒有,由於環境人文這些因素才導致他改變,那麼他最初當然是善良的

7樓:開

應該是錯的,現在的小孩從小就調皮,懂得驕傲,撒謊。

8樓:hello發發

這句話是對未知事物的理化!善與惡不光是後天形成的,很多是由基因決定的

人之初,性本善.我想請問一下諸位,這句話到底是對還是錯的.我個人觀點覺得表達錯了.

9樓:申宵蓋致萱

人之初,性本善.它的意思是人在最初,本性是善良的.這個最初的意思要搞明白,最初可以說是剛剛生下來,還沒有被壞的環境所影響時,人的本性善良.

不過我們現在說人最初是一張白紙,後來變得怎麼樣,要看環境給這張白紙畫上什麼了.如果這樣看的話,人之初性本善,或者性本惡都是不準確的,人之初,就是一張白紙.當然古人用這話只是在勸人為善,我們也不用去說他錯不錯,至少本意是好的.

人之初性本善,這句話到底對不對?

10樓:汽車小靈童

正確。每個人出生後就像一張白紙,不受任何外部環境影響,沒有任何雜念思想。因為人的意識、思想是需要在生活中逐漸認知才能形成的。

11樓:生活達人小鄭老師

我認為這句話還是挺對的,只是因為不同的人在不同的社會環境所造成的性格是不一樣的。

12樓:尹朶月

應該是人之初性本善,人在剛出生時,是很純真善良的,很單純。但是久了之後,那稚嫩的心靈就會被社會的不良所侵襲,然後就是人之初性本惡咯。

13樓:悶騷男

性本善,並不完全指的是本性善良,乙個人在小的時候總是對未知的東西充滿好奇,充滿熱情和童真,隨著年齡的增長,挫折,經歷,自己的看法!造就了成長後的自己!無論這個自己是什麼樣,只要不出格,不失本性,做自己就好!

14樓:匿名使用者

人之初,性本善,是說每個人生下來都是善良無知的,而是在種種磨難和歷練中學會了虛偽或者偽善,所以導致有人變壞。

15樓:萌新小主

我覺得這句話說的挺對的,每個人生下來都是善良的。

16樓:巴山夜雨

這話沒毛病,有人說小孩子就是一張白紙,肯定是善…

17樓:南方小潤

我覺得對,我們出生的時候都是沒有善惡的概念,都是後天才有認知。

18樓:寶57656品檔

所謂善與惡都是有針對性的,不會有人平白無故成為善人,同樣也不會有人平白無故成為惡人,必定是你做了某些事,或某些行為,使你成為了善人或惡人。

19樓:炒蛋哥

人之初性本不善也不惡!在於很多種因素的影響!比如說周圍長期的因素和突發的短暫的因素!

20樓:影子

是。人生來,本是純潔的,經過後天的薰染,才成了各種人。

21樓:辰星

我很嚴肅的告訴你,這話是扯淡,古人云的未必全是正確,所謂古人云,都是以儒家或道家為起點,而並非以人類本身。

22樓:fdsb05109俚巖

我覺得是對的。人只有在利益的驅使下人性才會改變,失去原本的善良。

23樓:辰星

應該是錯的,現在的小孩從小就調皮,懂得驕傲,撒謊。

人之初性本善這句話是對的嗎?

24樓:只無解

人之初性本善是三字經中開篇的六個字,也是以孔子為代表的儒學的中心思想,孔子認為,人剛剛生下來的時候,本性就是善良的,而多年後孟子也一直延續著這個思想,直到後來荀子才改變了這個觀念,荀子的思想是人性本惡,他認為人一生下來,本性不是善良,而是向惡的,而我個人是偏向荀子的思想,也就是說,我覺得人之初性本善這句話是錯誤的。

人性的善良並不是與生俱來的,而是生下來有了對世界的基本的認知以後才有的。假如說,現在把兩個剛剛生下來什麼都不懂的孩子放在一起,然後在他們都飢餓的時候,放一瓶奶在他們中間,他們會懂得謙讓嗎?他們會為別人著想嗎?

完全不會,在對一切沒有認知的時候,只有生存才是最重要的。善良不是本能,生存才是。如果沒有人管,他們肯定會竭盡全力得到食物,肯定會拼盡全力活下去。

孔融讓梨存在的基礎是接受過教育,計算沒有刻意的教育,也會受到潛移默化的影響。人也是動物,只不過是高階一點的動物而已。而且有時候動物都不如。

動物之中還有烏鴉反哺,羔羊跪乳,在人類社會中不一定會有。人只有生命受到威脅的時候才會展現出本性,那時候肯定是求生的慾望大過一切。

只不過人是會學習的,人是會接受管教的,人是有信仰的。在有了認知,有了價值觀,有了信仰以後,才會有比生命更重要的東西。所以,善良,不是人類的本性。

25樓:匿名使用者

人之初性本善這句話當然是錯的啊。人剛生下來的時候什麼都不知道,什麼都不會,子非嬰兒焉知嬰兒善惡?況且嬰兒自己都沒有善惡的概念,你敢說他是善的?

嬰兒一出生就如一張白紙一般,純潔無暇。他其實是絕對的中立的。你教他什麼,他就會去學什麼,嬰兒的腦海中只有三種情緒,覺得好玩開心,對一切事物的好奇,所以他什麼都要拿手去碰一下,然後就是難過,不小心摔倒了很痛,就哭,他甚至連傷心都不會。

你說他知道善惡。就算你以現在的標準認為他是善那也不行。善惡不是單純從事物表面看出來的,乙個壞人也可以偶爾做好事,他先對你好接近你,再騙取你的錢財不行嗎?

如果你單純的只看到他做好事的一面就認為他是好人這是不是太武斷了。判斷乙個人是不是善,關鍵還得看他自己怎麼認為,要看他的目的是什麼。

如果人之初性本善,那麼從第乙個人類開始到最後乙個人類,所有的人類應該都是善良的啊,那為什麼今天還有這麼多壞人?就是因為人生出來只有本能,沒有善惡之分,是受到後天環境影響才有善惡之分的。並且善惡有時很難區分,乙隻獅子把一直鹿吃了,你能說這只獅子是惡毒的嗎?

他的本能就是這樣,他就是要靠吃別人來維持生存。

有人曾說過,乙個人如果沒有受過教育那就和乙個動物差不多,所以人之初是可以向善和向惡的,關鍵看後天受到怎樣的教育教導。

26樓:範江波

我從根本上就承認這句話是對的,毫無疑問的說,每乙個生命的到來都是充滿著善意。

我們總是在說,孩子的世界是天真無邪的,父母的很多快樂都是源自他們,甚至說可以說每乙個下聯都是這個世界上最美的最純真的。他們的降臨就像從乙個封閉的環境中開啟了心門,慢慢地適應著身邊原本不熟悉的一切,在後天的教育中,每個人所處的環境都不相同,也正是因為如此才受到了不同的影響,性格才發生了很大的變化。

還有一句話「近朱者赤近墨者黑」,我覺得大概說的是乙個意思吧,從我們開始接觸這個社會就想著它會和自己想象的一樣,實際上則是大相徑庭,我們從來沒有想過去欺騙和傷害任何乙個人,只是在這個適應社會的過程得到過別人的傷害罷了,然後出於自我保護意識就變得越來越冷漠,這樣的我們就會讓別人認為是一種變相的傷害,迴圈往復被傷害過的那些人就變成了「人性本惡」。

我們也會向著好的方面去學習,為了避免接觸認為不良的東西,我們漸漸地去封閉自己,閱讀「人性本善」的書籍,交往心底善良的人們,努力地不被這個社會所同化,感慨良多的是我們會變得現實起來。從一種人變成另一種人誰都不想,我們都願意保留著最初的童真與善良,是社會改變了我們,或者說是我們適應了社會。

27樓:鬼神德

我認為「人之初,性本善」這句話是對的。最開始關於人性的討論有兩種觀點。他們分別是春秋時期的孟子和荀子。

雖然他們都是儒家學派的代表,可是關於人性這方面的見解卻不盡相同。前者認為:人性本善,後者認為:

人性本惡。而我更傾向於前者。

這不僅僅是因為兒時所背的三字經裡說的:「人之初,性本善,性相近,習相遠」幾句話的先入為主在我的腦海中形成了這種概念,也不排除有這種可能性。這句話的大意是:

人生來的時候,他是善良的。雖然他們的本性善良,可是行為習慣卻慢慢疏遠。

人生來善良,沒人天生就是個壞人。父母是孩子的第一任老師,言行舉動都會影響孩子,對孩子是否形成善的意思至為關鍵。到了學校,學校的第一宗旨是教會學生學會做人,學會做人,才能立天地。

到最後,要靠個人的意識和毅力,始終把良知放在做人的第一位。

每個人對善的見解都不同,而我認為的善是做善事,結善果,遇善緣。處處與人為善。

28樓:流水經年

我同意這句話,人之初性本善。

人在剛出生的時候,屬於懵懂時期,心思都是很單純的,就比如說嬰兒,他們太過幼小,思維還沒成熟,如果有人不小心把他們磕著碰著了,哭一頓就好了,根本不會跟你記仇,哭完就又和你如膠似漆。又比如說腦部退化的人,就是我們平時說的傻子,他們不理解周圍人的行為,只會傻傻地到處跑,亂玩,可能別人看到他這樣會很厭煩,覺得這個傻子怎麼這麼傻,但是傻子的行為其實就和嬰兒一樣,他們不懂得怎麼在社會上行為處事,他們只會根據自己的本能,本能告訴他們怎麼做會開心,他們就會怎麼做,他們不會作惡,因為他們根本就不知道惡是什麼。

惡是後天出現的,隨著時間的推移,你逐漸成長,腦部發育逐漸健全,你看懂了社會,知道了怎麼樣才能在社會中生存,為了生存或者一些其他的目的,惡產生了。因為有的目的,為善並不能達到,只有為惡。比如說在職場中,公升職備選人有兩個,其中乙個是你,但另乙個能力比你好,公升職的機會80%是他的,但是你又不甘心,你就是想公升職,那怎麼辦呢,最穩妥的辦法便是讓公升職備選人變成乙個,那就是你自己,所以你就開始想盡辦法對付另外乙個人,讓他往坑里跳,失去公升職機會。

這就是惡,因為你受到外部力量的壓迫,導致你的心思不再單純。只要人發育正常,或多或少會產生惡,世界上並沒有聖母的存在,只有在懵懂時期,人性才是善的,而懵懂時期,便是我理解的思維之初,人性之初。

人之初是性本善還是性本惡

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