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1樓:網友

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21,1 一天,只有梁九一人在旁邊,巧就說:「你是乙個可塑之才!」於是將自己所知的所有知識授予梁九。

2 並且說:「你今天不好好學習,母親在黃泉之下會很傷心的!」王拯悲痛的哭泣著對姐姐說,以後再也不會讓姐姐因為他玩樂而說出這番話來。

2樓:

19(b) 20(a) 21(1)一天,九獨自服侍,於是顧說:「你是可造之材啊!」於是,把自己的精華都傳個了他。

2)他姐姐就說:「你現在不努力學習,母親在地下也會傷心的!」拯感到悲哀害怕,哭著告訴姐姐說,以後再也不說這樣的話了。

22勤勉,知錯能改。

3樓:匿名使用者

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21.一天,梁九乙個人在伺候,巧看著他說你可以被教授學問了。於是把所有的奧妙之處全教給了他。

而且對他說:你現在不努力學習,母親在地底下也會傷心。王拯傷心害怕,哭著求姐不要說了。以後就再也沒有出現要姐姐這樣說教的現象了。

22.梁九無材料。王拯孝順。

4樓:匿名使用者

子都沒加點,不能做吖。

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5樓:子房志亡秦

得知千載外,正賴古人書。若論世間松聲、澗聲、山禽聲、野蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、階前落雨聲,雪灑窗聲,皆聲中之至清者而讀書聲為最。

以地而言,讀書宜樓,其快意有五:無叩門剝啄聲之驚,一快也;可遠眺,二快也:無濕氣浸座,三快也;可聞竹葉婆娑與鳥鳴交語之聲,四快也;可睹雲霞棲於高簷,五快也。

讀書於此地,可得月之清享有六:溪雲初起,山雨yù來,鴉影帶帆,漁燈照岸,江飛匹練,樹結千茅。遠景不可象描適意常如披畫。

若論讀書季節之別,值此寒冬之時最宜讀經,其神專也:讀史則宜夏,蓋天長而時久也;讀諸子宜秋,其致別也:至於讀詩集文集則最宜春,其機暢也。

所謂秋風閉戶,夜雨挑燈,臥讀《離sao》淚下:霽日尋芳,**載酒,閒歌《樂府》神怡說的便是讀書之趣實有季節之別。

譬如讀史宜映雪,以瑩玄鑒:讀子宜伴月,以寄遠神;讀佛書宜對美人,以免墮空:讀《山海經》等叢書小史宜依疏花瘦竹,以收無垠之遊而約飄渺之論;讀sao宜空山悲號可以驚壑,讀賦宜縱水狂呼可以旋風,讀詩詞宜歌童按拍,讀鬼神雜錄宜燒燭破幽,至於其它則遇境既殊而標韻不一。

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長江流出西陵峽,才得到平坦的地勢,它的水勢就變得一瀉千里,滾滾滔滔。等到它和南邊來的沅水 湘水,北邊來的漢水 沔水合流的時候,它的水勢更加強大了。到了赤壁下面,江水浩蕩,和大海相象。清河縣的張夢得先生貶官到黃州,就著他的住宅的西南面做了乙個亭子,來欣賞長江上的風景,我哥哥子瞻給它取了乙個名字叫 快哉...

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9.本文作者 唐朝 劉禹錫。原是刻在器物上記述事實 功德等的文字。10.本文韻腳是,押ing韻。11.緊扣 陋室不陋 的立意。表達了作者不與世俗同流合汙,安貧樂道潔身自好的高尚情操,和 他不慕富貴高潔清峻的情懷。12.作者從 居住環境。來往朋友。精神風貌 三方面。13.主旨句是 斯是陋室,惟吾德馨。...

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原文世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗 zh 辱於奴隸人之手,駢 pi n 死於槽 c o 櫪 l 之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食 shi 或盡粟 s 一石 d n 食 s 馬者不知其能千里而食 s 也。是馬也,雖有千里之能,食 sh 不飽,力不足,才美不外見 x...

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韓愈世有伯樂然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有 故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等,不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其...

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中學課文 鄭伯克段於鄢 為 左傳 首篇,不僅有乙個 克 字首開春秋筆法,更是成語典故的集散地 多行不義必自斃 考叔舍肉 黃泉相見 而惟有 黃泉相見 在後世發生了詞義的轉變,究其原因,我想是後世人把莊公的 不及黃泉,無相見也 和潁考叔建議 闕地及泉,隧而相見 搞混了,可見,黃泉相見本意是褒揚鄭莊公孝道...