1樓：匿名使用者
禮佛慧根
就是頂禮、致敬覺悟的自性
自性，牽強的用俗話講就是「自我」或者「真我」
意思是說，本來天生的每個人都有著清淨心，不公升一念，所以從不懷疑和動搖。不存在生死的現象和概念，而且具備圓滿的智慧型和福氣。因此有在無中生有的無限能力。
但是現實中的人們往往丟失了這個「本來的我」，被後天的一點知識見解障礙了本能，所以生出痛苦和煩惱。
禮佛慧根：
頂禮、致敬覺悟的自性，就是有願望回歸的意思。這樣是拜佛像，乃至拜一些形象、現象的本質。
2樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遺留！
人需既有內修修為以顯出自身的光，才能銜接上。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
他已經不需要人間的任何東西了！
建議以合掌、鞠躬及獻三色花即可。
宗教的意義是提倡向上向善！宗教的意義不應拘於形式上，而是真正的理解它的精神與教義，並實踐與生活中。這就是所謂的佛法不離世間法、離開生活無佛法。
以自然磁場的相互吸引力：積極利世的精神、互惠互利、利人利己的心態等等，自然的會有好的因果或善緣。
3樓：crazy小超
慧根就是指前世和佛法（未必專指佛教，只要是符合「三法印」的道理、教義、言行等等都屬於佛法的範疇）結下的緣分，在今生就表現得比別人更加容易通曉佛法、在生活中智慧型能量很充足。禮佛慧根就是指前世就禮拜過佛陀，今生看見佛像、夢見佛、或者看見佛陀顯身就會感覺很親切、感覺從前在**見過、拜過，接著就會自然而然地、不用別人教地去禮拜佛陀。有禮佛慧根的人都和佛陀是有緣人，未來終會得到解脫救度的。
4樓：張王子嬌
你確定是這幾個字？沒錯？
為什麼歷史上到中國的外來宗教比如佛教都會變成中國的本土化改造？
5樓：佴念
中國人多。
外國那些伯爵們都依中國人發財。
所以——，這麼一大塊蛋糕，那些政商們都己經吃了一萬年了。
而中國人，從來都不喜歡反抗，這讓那些國內外的彩姑八夫們三五成群的天天來發財，然後滿世界逍遙法外。
6樓：奮翼鴻鵠
自從董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來，百家思想匯流大儒家，中國的傳統文化太過強大。任何思想或者宗教進入中國要麼融入強大的儒家，要麼被儒家改造一番，否則**層面也不會推廣不允許傳播。截止到近代，西學在強大國力支撐下，正式與儒家文化交戰，一部分人提出打倒孔老二的說法。
佛教與宗教的區別是什麼？
那個宗教是世界上歷史最悠久的？
7樓：匿名使用者
《興都教》是世界上第乙個宗教，最少也有8000~10000年歷史，淨空法師也和該教有過來往。
8樓：匿名使用者
佛教最早··從遠古代到現在··印度最先佛教
佛教的歷史 繁體版
9樓：濟南的清真寺
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於西元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分布在亞洲的東部和東南部.
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。
10樓：清鼎
是書啊 還是電子版的啊
11樓：加內沙
法鏡室。
史念原始佛法。