魯肅說司馬遷是什麼

時間 2023-05-28 19:10:04

1樓:繼潤

魯肅沒有評價過司馬遷,魯迅評價過。

魯迅在《漢文學史納要》一書中有專篇介紹司馬遷。魯迅認為:「武帝時文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。

司馬遷寫文章「不拘於史法,不囿於字句,發於情,肆於心而為文」,因而《史記》不失為「史家之絕唱,無韻之《離騷》。」魯迅的評價成為《史記》評論中的不朽名言。

司馬遷(西元前145年-西元前90年),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人 。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。

發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,了解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。

他以其「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典範,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是「二十五史」之首,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」。

2樓:順天麟

不是魯肅,是魯迅,稱之為,史家之絕唱,無韻之離騷。《史記》原名《太史公書》,東漢末年始稱《史記》。《史記》是我國紀傳體史學的奠基之作,同時也是我國傳記文學的開端,魯迅《漢文學史綱要》稱其為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」。

史家之絕唱」是說其歷史學成就。司馬遷參酌古今,創造出史書撰寫的新體例。自此例一出,歷代史書,尤其是二十五史,遂不能出其範圍。

十二本紀,三十世家,七十列傳,十表八書,舉凡治亂興衰、典章制度,均分門別類,條分縷析。通史、紀傳、通典、通考,紀事本末,大都導源於此。《史記》確實是集先秦及漢初之大成的私家著作。

分量之大,卷帙之多,內容之富,結構之嚴,體制之備,均可謂空前。班固說《史記》「其文直,其事核,不虛美,不隱善,故謂之實錄。」「實錄」精神,又堪稱絕後。

無韻之《離騷》」是說其文學成就。司馬遷著史絕非侷限於文獻的收集、整理、考證,也不是以一種冷漠的態度從外部客觀地觀察歷史,他是帶著深切的痛苦去理解筆下人物的奮鬥和成敗,所以筆端常飽含著悲憤。尤其對布衣閭巷之人、岩穴幽隱之士和才高被抑、無可申訴者,更是寫得一往情深,感同身受。

司馬遷在敘事中敢寫事實,以致於「顯暴君過」,本來已經與屈原相似;其「肆於心而為文」,也和《離騷》一致。所不同者,《離騷》是直抒胸臆,《史記》則寄於筆下的人物。《史記》近於《離騷》的那種悲憤,不一定是得之於學,恐怕主要是因為司馬遷的感憤同屈原一致,甚至可以說,因為司馬遷生於漢季,比屈原看到了人世間更多的不公不平,所感憤者比屈原還要深廣。

總之,《史記》是文學的歷史,也是歷史的文學,是文學與史學的高度統一。

3樓:匿名使用者

魯肅沒有評價過。

但魯迅評價過;史家之絕唱,無韻之離騷。

4樓:匿名使用者

你是問魯迅對司馬遷《史記》的評價吧。被稱作「史家之絕唱,無韻之離騷」

5樓:幸運的小蘋蘋

史家之絕唱,無韻之離騷。是魯迅說的,不是魯肅啦。

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