1樓：業餘收藏人
《伯夷列傳》出自《史記卷六十一·伯夷列傳第一》，作者司馬遷。該篇是伯夷和叔齊的合傳，冠《史記》列傳之首。在這篇列傳中，作者以「考信於六藝，折衷於孔子」的史料處理原則，於大量論贊之中，夾敘了伯夷、叔齊的簡短事蹟。
他們先是拒絕接受王位，讓國出逃；武王伐紂的時候，又以仁義叩馬而諫；等到天下宗周之後，又恥食周粟，采薇而食，作歌明志，於是餓死在首陽山上。作者極力頌揚他們積仁潔行、清風高節的崇高品格，抒發了作者的諸多感慨。
2樓：
具體原因司馬遷在史記中沒有說明,但是根據後人解讀原因有以下幾點。當然也有可能不是刻意。1、時間。從時間上看，伯夷叔齊年代最久遠，固放在第一。
2、褒揚君子。兩人寧死不食周粟，這點契合了儒家的君子氣節。
3、暗喻作者自身。伯夷叔齊可謂有堅持，有氣節的君子，但是結局卻是餓死山中，司馬遷為寫史記，寧願放棄遭受腐刑，他認為自己也是有堅持的君子，這一點倒是和伯夷叔齊類似。所以在這一篇列傳之中，司馬遷多次發出了疑問，為什麼好人不被天佑，壞人卻能善終，這難道是天道。
以此來抒發自己心中的憤懣，發出屬於自己的「天問」。
3樓：否_非若是也
為了表示他對伯夷、叔齊二人的敬仰之情。
4樓：愛你所愛阿爾法
說明司馬遷敬重周禮呀。
司馬遷為什麼把伯夷列傳放在史記第一篇
5樓：強寧高層防護窗
因為司馬遷敬重周禮。
周文王的爺爺有3個兒子，太伯、仲雍、季歷，周文王的老爸季歷按照禮法無緣繼承人。但是太伯、仲雍知道父親親睞弟弟季歷的兒子，深信他能將周發揚光大，於是他倆主動離開了周，去了東南江淮一帶。
後來周文王及其兒子武王果真取代了商紂，建立了大周王朝。
其實一定程度上來說，周朝，原本應該是太伯或仲雍的天下，但是他們主動放棄了。
他們的行為、品格千古傳誦，司馬遷自然也毫無保留地肯定他們的事蹟。
作為史學家，司馬遷不僅僅是記錄歷史，更要弘揚社會正能量，維護社會主流價值觀。《史記》中開篇寫太伯的故事，就是想撫平中原千百年來殘酷的權力鬥爭，以自己的力量，自己的方式，維護社會的穩定。——儘管現實依然殘酷，甚至更加殘酷。
6樓：匿名使用者
一是伯夷生活的年代早，在商末周初；而是崇尚他的道德操守。
司馬遷寫伯夷列傳的目的是什麼
7樓：匿名使用者
其實就講乙個目的：
當朝代更迭的時候，你該怎麼辦？
這個問題其實困擾了中國讀書人幾千年。
平時講要忠君，但是改朝換代了你忠於誰呢？
從當初講湯武革命合法一直到後來王夫之所說的亡國與亡天下的區別，中國知識分子在關鍵時候到來的時候總是兩難。
其實這個問題就關係到乙個最核心的問題就是誰取天下最合理最正當？
《史記》-卷六十一·伯夷列傳第一
夫學者載籍極博，猶考信於六蓺。詩書雖缺，然虞夏之文可知也。堯將遜位，讓於虞舜，舜禹之間，岳牧鹹薦，乃試之於位，典職數十年，功用既興，然後授政。
示天下重器，王者大統，傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下於許由，許由不受，恥之逃隱。及夏之時，有卞隨、務光者。
此何以稱焉？太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢雲。
孔子序列古之仁聖賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？
伯夷列傳反映了司馬遷什麼樣的思想
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