1樓：匿名使用者
因為他是一代霸王，歷史名氣大
2樓：中無有色山
多少是有點為項羽感到有些惋惜，另外項羽的故事有很多可以發人深省，引起人們的哲思。
3樓：手機使用者
他覺得項羽是真英雄，
司馬遷為什麼把項羽列入本紀裡,項羽可沒有做過皇帝的?
4樓：匿名使用者
談到這個問題，我們可從歷史和感情兩方面解讀司馬遷的著史方法：
從史實角度看
1、項羽曾是一時豪傑，自命「西楚霸王」，也算是有國有號，自成一朝；
2、「本紀」並不是劃分人物身份的標準，只是給這個人物在歷史上的定位，認為這個人物在史上的作用很大，功同帝王，不一定要非是帝王（起碼司馬遷是這麼定位的）
從作者感情來看：
1、司馬遷是同情和讚賞項羽這個悲劇英雄的，在人格方面他是遠遠大於漢祖劉邦的；
2、司馬遷不會因為生活在漢朝統治下而屈節縮改史實。這正顯出他人格的高貴來。
5樓：匿名使用者
將項羽列入「本紀」，一是秦漢間幾年「政由羽出」，一是推崇其人格這裡的 自己看
司馬遷為什麼要將項羽寫入本紀中？
6樓：威威視覺
項羽的地位就是分封天下的周天子，所以給項羽寫本紀也是有道理。我們現代有**和首相，各個國家老大稱號不同。皇帝是始皇帝取得乙個更霸氣的稱號，跟戰國春秋那些王沒什麼區別。
區別就是分封和郡縣，**機構有所變化。
「本紀」不是帝王的傳記嗎？司馬遷為什麼把項羽列入本紀？
7樓：
司馬遷寫史記，有兩處例外，一是項羽入本紀，二是孔子入世家。
本紀是記述帝王的，世家是記述諸侯的。
孔子沒有當過一天的諸侯，但後世尊他為素王，比諸侯還高。
司馬遷的時候雖然還沒有確定這個說法，但司馬遷也認為孔子的功績非世家不能當
至於項羽入本紀，一是司馬遷的個人喜好，二項羽是推翻秦王朝的主要力量，推翻秦王朝之後，為楚霸王，分封天下，劉邦的漢還是項羽封的，項羽也有那麼一段時間是天下之主。
本紀本來是只有帝王才可歸入的，但司馬遷並未受到成王敗寇竄通思想的拘束，他認為項羽在滅秦中有很大功勞，功勞可與劉邦相比，所以他並不因為劉邦將項羽打敗而貶低他，將他歸入了本紀。
因為秦末天下英雄逐鹿中原，項羽實力最強，項羽自稱「霸王」，並且分封諸侯王，雖然項羽並未使用皇帝稱號，但是事實上項羽已經擁有皇帝的權力。所以司馬遷為項羽做的是本紀，而不是諸侯王的世家~！
8樓：彳敖彳因
,因為秦末天下英雄逐鹿中原，項羽實力最強,那時唯一的貴族
9樓：晚醉
我建議你看看百家講壇之項羽
10樓：
我不知道當時司馬遷怎麼想的，但是我覺得他這麼列沒有什麼不妥。基本上是眾望所歸。
司馬遷為何將項羽和呂后列入本紀？
11樓：辦事通趙老師
司馬遷將項羽列入「本紀」，是由於項羽是當時的實際統治者，「政由羽出」，是無冕之天子，當年項羽攻入咸陽，分封各路義軍首領為諸侯，這是周天子可以行使的權利，因此，司馬遷認為項羽雖然沒有成為天子，卻在實際上有著和天子等同的地位和作用。
呂后雖然是個女人，但在劉邦在位時，就誅殺韓信，手段殘忍。劉邦死後雖然由他的兒子即位，就是漢惠帝，但是惠帝性格慈愛，在位時間短，沒有什麼特別的建樹；而呂后性格強悍，是個鐵腕人物，漢惠帝生前和死後，都由呂后掌握實權，而且把天下治理得很好。
司馬遷在《呂太后本紀》的讚語裡說：「惠帝垂拱，髙後女主稱制，政不出房戶，天下晏然，刑罰罕用，罪人是希，民務稼穡，衣食滋殖。」
意為：惠帝端坐在帝位上並不作事，而是呂太后以女王的身份主持政務。制定政策法令，不必離開宮室，天下都非常安定，很少使用刑罰。
犯罪的人也很少，人民全心全意進行農田耕作，社會的物質財富一天比一天增多。所以司馬遷在《史記》中不給惠帝作本紀，而給呂后作本紀。
12樓：
本紀或簡稱紀，是東亞紀傳體史書中帝王傳記的專用名詞，始於司馬遷的《史記》。在該書中，歷代的帝王傳記稱為「xx本紀」，不過也有例外，如呂雉不是皇帝，但其傳記也稱本紀。另外項羽也是無皇帝之實，卻列本紀，主要是因為司馬遷認為其在當時有如同皇帝般的領導力。
《史記》中的特殊本紀一是《呂太后本紀》。漢高祖劉邦死後雖然由他的兒子即位，就是漢惠帝，但是惠帝性格慈愛，在位時間短，沒有什麼特別的建樹；而高祖的妻子呂后性格強悍，是個鐵腕人物，漢惠帝生前和死後，都由呂后掌握實權，而且把天下治理得很好。司馬遷在《呂太后本紀》的讚語裡說：
「惠帝垂拱，髙後女主稱制，政不出房戶，天下晏然，刑罰罕用，罪人是希，民務稼穡，衣食滋殖。」（意為：惠帝端坐在帝位上並不作事，而是呂太后以女王的身份主持政務。
制定政策法令，不必離開宮室，天下都非常安定，很少使用刑罰。犯罪的人也很少，人民全心全意進行農田耕作，社會的物質財富一天比一天增多。）所以司馬遷在《史記》中不給惠帝作本紀，而給呂后作本紀。
這當然是出於歷史的事實，按照歷史的本來面目去寫作。但是給乙個女人作本紀，而且是給乙個並未稱帝的女人作本紀，這是以後的史家所不敢想象的。二是《項羽本紀》。
但是司馬遷把項羽也列入本紀，因為他認為當時項羽雖非天子，卻在實際上有著和天子等同的地位和作用。唐代劉知幾《史通》充分肯定《史記》的成就，唯獨於《項羽本紀》和《陳涉世家》不能贊同，可見司馬遷的思想遠遠超越了他的時代，也超越了後代的人。
13樓：ary遺忘
這個問題，司馬遷認為這兩個人都可以寫個本紀，因為項羽是中國獨一無二的英雄，本身是乙個傳奇。他崛起之快實在任人嘆為觀止，歷史上再也找不到第二個這樣的傳奇英雄。而呂后是因為司馬遷認為惠帝朝的實際掌權者是呂后，惠帝不過是傀儡，所以他專列《呂太后本紀》，而不列《孝惠本紀》
14樓：雲暮歌
因為他們實際上就是皇帝，無天子之名，卻有天子之實。是一段時間內這個國家實際的控制者。史太公透過現象看本質……直接就給了本紀了，這也是史記的精彩之處啊。
類似的還有史記將韓非子和老子弄在一起出傳，法家和道家同源，這個眼光，我真給他跪了。
司馬遷還給陳涉搞了世家，他也不是啥貴族，孔子也搞了世家……孔子身前……大家都知道的。這就反映了褒貶了。覺得他們兩個貢獻大，入列傳不足以彰其名了。
項羽本紀中司馬遷項羽失敗的原因，簡單的三點就行
15樓：雪雪小毛球
1、輕敵
2、剛愎自用
3、優柔寡斷，婦人之仁，沒有主見，這也是項羽的性格弱點，也是最重要的
16樓：匿名使用者
自矜功伐、急不可耐、遇事浮躁、自負輕敵、剛愎自用
17樓：匿名使用者
1、輕敵2、剛愎自用3、沒有主見
18樓：
1、缺乏謀略和目光短淺，不具備政治家的才能：
項羽最大的失敗就是鴻門宴上沒對劉邦下手，以至於放虎歸山，看不清當時的政治格局，不了解真正對手的實力和意圖。
2、性格缺陷：
其中包括有勇無謀；不懂以仁治兵；沒有廣納諫言的心胸；剛愎自用，只識追逐英雄的虛榮，卻不懂能屈也可謂大丈夫的道理，所以項羽只宜做一員橫行沙場的大將，卻無緣帝王。
3、錯誤的價值觀和人生觀：
項羽是楚國名將項燕之後，秦滅楚時項燕自刎殉國，項羽從小接受的教育應該是「以直取道，捨身取義」的人生觀，所以才留下兵敗垓下、自刎烏江的千古遺憾。
司馬遷為什麼要將項羽編進本紀？本紀明明就是記載帝王的.
19樓：亢紅螺
追問： 那只是諸侯王，又不是帝王……還是不能說明啊 回答： 權不在位」之名將之編入。
） 從秦到漢，這段時間項羽雖未稱帝，但也是實際上握有天下的大權，而且項羽的勇武古今無雙（古人對其有「羽之神勇，千古無二」的評價），他是中華數千年歷史上最為勇猛的將領，「霸王」一詞，專指項羽，所以列入本紀無可厚非 追問： 可是文章中司馬遷仍舊有些許批評，這樣又為何？而且，他在高祖本紀寫的項羽很魯莽粗獷，這是不是在否定項羽呢？
回答： 考慮到漢朝畢竟是劉家的，如果不褒劉，司馬遷還能寫麼。事實上，司馬遷被武帝受宮刑，就是太監之刑，這對一向自示為大丈夫的司馬遷是何等的侮辱，但是他為了編寫中國歷史上的第一部紀傳體通史～史記。
他含辱寫了。他心裡必定是敬佩項羽的，因為他們很像，在不同領域做了最男人的事，如果褒項貶劉，肯定是寫不成的，也就不會有這部～史家之絕唱，無韻之離騷。 追問：
若是如此，那項羽在烏江又何苦自刎，大可以渡烏江，東山再起啊，從烏江自刎可以看出司馬遷對項羽有惋惜之情吧？ 回答： 王安石評價項羽，曾寫《烏江亭》一首，獲能詮釋霸王烏江之刎：
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。
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