1樓：簡單de幸福
金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要（文房四寶）。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給（他），當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞（詩）。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇(之：
仲永的才華），漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求（仲永的題詩）。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人（於：到，向），不讓(他)學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到(他)，十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，說：「(他已經)才能完全消失，成為普通人了。」
王先生說：仲永（的）通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為乙個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為乙個平常的人恐怕就不能夠吧。
2樓：我宋帥帥噠
金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。
他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裡把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和團結同宗族的人為主旨， 給全鄉的秀才觀賞。
從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，說：「他的才能消失了，和普通人沒有什麼區別了。」
王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為乙個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。
他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的後天教育，尚且成為平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
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3樓：卯碧琳
金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具。有一天忽然哭著要這些東西。
父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關係和諧地相處為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。
同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我隨從先父回到家鄉，在舅舅家見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當。
又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，說：「和普通人差不多了。」
王安石說：仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。
他最終成為常人，就是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到後天的教育，尚且成為常人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受後天教育，恐怕連做乙個普通人都不可能吧？（另一種翻譯：
能夠成為普通人就為止了嗎？ 這種翻譯不是顯得很正式，但是可以使到讀者更容易理解）
4樓：暗冰
金溪平民方仲永，世代從事農業生產。仲永出生五年，曾經不認識寫字的工具，有一天忽然哭著請求他的父親要寫字的工具，他的父母為此感到詫異。就近借來給仲永，立刻寫了詩四句，並自己題寫他的名字。
她的詩以奉養父母，團結同族人為意，傳全鄉秀才觀賞仲永的詩自從這以後指物作詩就立刻完成，他的詩文採和道理都有值得觀賞的地方。同鄉人對仲永有才華這件事感到奇怪，漸漸用賓客的禮節款待他的父親。有人用錢幣討取仲永的詩，父親認為這樣有利。
每天拉著仲永四處拜訪同鄉人，不讓他學習。我聽說仲永有才華這件事很久。明道中，從閒人返回，在舅家看見仲永，十二三歲。
讓他作詩不能符合以前的傳聞，又七年返回揚州。又到舅家，問仲永的情況，說：「仲永消失成普通人的樣子。」
5樓：單純天使哦
金溪平民方仲永，世代以農業生產為業。仲永五歲時，從未見過書寫的工具，（有一天，仲永）忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，（仲永）立即書寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。
他的詩把奉養父母、是同族人按照輩分，親疏的宗法關係作為主要內容，傳給全鄉的秀才觀賞這首詩。從此，指定物品（讓他）作詩（仲永就能）立即完成，他的詩中的文采和道理都有值得欣賞的地方。同鄉的人對此感到驚奇，漸漸用賓客的禮節（款待）他的父親；有的人花錢討取仲永題詩。
他的父親認為這樣做有利的，就每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，（我）隨從先父回到家鄉，在舅舅家見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，不能與從前的名聲相比較了。
又過了七年，（我）從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，他回答說：「仲永的特異之處消失淨盡，已完全變成了平常人。」
傷仲永的翻譯 5
6樓：浪漫櫻花
金溪平民方仲永，世代耕田為業，仲永長到五歲，還不曾認識筆墨紙硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西，父親對此感到很驚奇，從鄰居家借來給他，仲永當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、和同一宗族的人搞好關係為內容，傳給全鄉的秀才觀賞。從此指定物品讓他作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得看的地方，同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人花錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了，明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到了他，他已經十二三歲了，叫他作詩，寫出來的詩已經完全不能和從前的名聲相比。又過了7年，我從揚州回來，再次到舅舅家問起仲永的情況。回答說：
仲永已經完全如同常人了。」
王安石說：仲永的通達聰慧是先天得到的，他的天資比一般有才能的人要高很多。他最終成為常人，是因為他沒有受到後天的教育。
像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且成為常人，現在那些不是天生聰明，本來就是常人的人，又不接受後天的教育，要比普通的人還要不如。（中考就要這樣寫的！）
7樓：琴鍵之鏈
世界無法解釋的七大奇異景象 世界無法解釋的七大奇異景象 1.晚上2點32分點蠟燭的人會看到18世紀巫婆的慘死。 2。
指甲塗一層黑，一層白，一層紅還完好無損，就會有人向你表白。 3.夜裡4點38分削蘋果，如果蘋果皮斷了，96小時莫名其妙死亡。
點照鏡子，會照到自己的前世和你怎麼死的。 5.
夜裡穿黑衣不梳頭髮的女孩沒影子 6.將此貼轉向5個以上貼壇，就不會被魔鬼纏身，且實現乙個願望。
《傷仲永》原文翻譯，《傷仲永》原文及翻譯
傷仲永宋代 王安石 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母 收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。餘聞之也久。明道中，從先人...
傷仲永重點翻譯，傷仲永重點字詞翻譯
譯文 金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母 團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣...
《傷仲永》的翻譯和解詞，傷仲永重點字詞翻譯
譯文金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲的時候，還不曾認識筆 墨 紙 硯等書寫工具。忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，從鄰居家借來給他，仲永當即寫下四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩把贍養父母 團結宗族作為內容，傳給全鄉的秀才看。從此，指定物品讓他作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都...
傷仲永原文解詞以及翻譯，《傷仲永》原文及翻譯
1 原文 傷仲永 王安石 金溪民 方仲永，世 隸耕。仲永 生五年，未嘗 識書具，忽啼 求之。父異焉，借 旁近 與之，即 書詩四句，並 自為其名。其詩 以養父母 收族為意，傳 一鄉秀才 觀之。自是 指物作詩 立就，其文理 皆有可觀者。邑人 奇之，稍稍 賓客其父，或 以錢幣乞之。父利 其然也，日扳仲永環...
傷仲永翻譯解釋
金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母 團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地...