1樓：值得讚許
萬密齋(1499 ～ 1582) 醫聖，原名萬全，明代著名的醫學家。與李時珍齊名。 生於羅田（今屬湖北）大河岸，被國家中醫管理局評定為明清時期30位著名的醫學家之一。
他治學嚴謹，醫德高尚，行醫五十年，以兒科、**、痘診科享有盛譽，在養生保健理論和實踐方面獨樹一幟，譽滿鄂、豫、皖、贛等各省，名噪明隆慶萬曆年間，後被康熙皇帝嘉封為「醫聖」。所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高的參考價值，子目有《萬氏兒科》、《**摘錄》、《**發揮》等10多種，108卷。其專著《養生四要》對養生保健、預防疾病、優生優育等方面具有獨到的見解，他提出的「寡欲、慎動、法時、卻疾」的養生理論不僅要比世界衛生組織提倡的「心理平衡、營養均衡、適當運動、戒菸限酒」的養生理念早幾百年，而且內涵更全面、更先進、更科學，為「中華養生第一人」。
萬密齋在繼承家學的同時，注重臨床實踐，醫學造詣甚深，尤精於切脈、望色。對疑難病症，善於辨析和診斷。兒科方面，他在家傳十三方的基礎上，歸納出小兒的三種**，提出不濫吃藥、以預防為主的見解；在**方面，闡明婦女的生理、病理特點，強調培補氣血，調理脾胃的重要，在中醫**史上有深刻的影響。
他發明的「萬氏牛黃清心丸」，至今仍為治小兒急驚風的良藥。萬密齋注重於分析病情，靈活運用古方。其處方是施藥少而療效好，創造了不少起死回生的奇蹟，因而被時人稱之為「神醫」。
萬密齋用了幾十年的時間，總結和整理了祖輩和自己的醫學理論及臨床實踐經驗，寫出了《萬密齋醫學全書》，共100餘卷，約150萬字，是中國醫學史上繼《千金要方》後的又一部中醫學全書。它匯集並發展了我國16世紀以前的醫學成果。既有中醫理論和醫學典籍的闡述，也有關於疾病的預防、保健、養生、胎教等方面的論述，深入淺出，論證精闢，施方簡要。
全書中的許多篇章，是借詩詞歌賦的形式敘述，膾炙人口，對後世和海外，都產生了深遠的影響。
由於萬密齋醫德高尚、醫術精湛、貢獻多、影響大，故他辭世後，是用「京畿御葬」的形式，安葬於家鄉大河岸廣家崗。鄉民自願築祠於墓旁作為紀念。清康熙皇帝追封萬密齋為「醫聖」。
2樓：匿名使用者
醫聖：張仲景，名機，東漢南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於 公元150年，卒於219年。
3樓：匿名使用者
聖人——孔子、醫聖——張仲景、畫聖——吳道子、書聖——王羲之。
醫聖是誰？
4樓：教育小百科是我
醫聖是張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
醫聖是誰
5樓：幹萊資訊諮詢
張仲景。歷史上被稱為醫聖的是張仲景。張仲景，名機，字仲景，是東漢末年著名醫學家。
張仲景是我國歷史上最最傑出的醫學家之一，為我國的醫學發展作出了重要的貢獻，也促進了我國醫學的發展。
張仲景著作有《傷寒雜病論》、《辨傷寒》、《評病藥方》、《療婦人方》、《五藏論》、《口齒論》。
傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床**學方面的巨著。
6樓：一條街樂園
醫聖指的是張仲景，他是我國歷史上最傑出的醫學家之一。他為我國的醫學發展做出了重要的貢獻。張仲景高尚的醫德和醫學上的貢獻，使他在中國醫學史上享有殊榮。
漢代以後，研討傷寒雜病論的論著超過五百家，張仲景的聲譽遠遠超越了國界，特別是。
醫聖是指的哪個人呢?
7樓：情可騫我心
醫聖一般指張仲景。
稱呼張仲景醫聖是公認的，稱呼李時珍醫聖是個別人的行為。張仲景在中醫史上的地位要高於藥王孫思邈，雖然名氣不如華佗，對中醫學的實際貢獻要高於華佗。
李時珍寫的《百草綱目》是一本百科全書，其在文化史上的地位更重要一些，在中醫史上的影響反而不一定比得上李時珍的另一本書《頻湖脈學》。
張仲景的醫學成就。
雖然張仲景的醫術非常高超，但有些病他也不能醫治。據史書記載，東漢桓帝時大疫3次，靈帝時大疫5次，漢獻帝劉協時期疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫難。
其中尤以東漢靈帝時的5次疾病流行規模最大。
在建安年間，張仲景被朝廷派到長沙做太守。但他仍用自己的醫術，為百姓解除病痛。在封建時代，做官的不能隨便進入民宅，接近百姓。
於是張仲景想了乙個辦法，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門，讓有病的百姓進來，他端端正正地坐在大堂上，挨個地仔細為群眾診治。
中國古代醫聖是誰
醫聖生平簡介 張仲景，名機，東漢南陽郡涅陽人 今河南省鄧縣穰東鎮 約生於 公元150年，卒於219年。東漢末年，屢起大疫。張仲景博覽群書，廣採眾方，系統地總結了漢代 以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著 傷寒雜病論 合十六卷，後世醫學者稱張仲景為 醫聖 奉 傷寒 金匱 為醫經 唐宋以後將 ...
東漢末年有「醫聖」之稱的醫學家是誰
醫聖張仲景 張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人 今河南省鄧縣穰東鎮 約生於公元150年，卒於219年。張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。明代 李濂醫史 稱 仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也 張仲景博覽群書，廣採眾方，系統地總結了漢代以...
冬至有吃餃子的習俗，它為何是用來紀念「醫聖」張仲景的
在北方冬至，大部分地區人們要宰羊包餃子吃混沌的習俗。吃餃子和餛飩是為了冬天不吃餃子就要凍掉耳朵的習俗，特別是北方南陽地區的人們，冬天吃餃子還是為了紀念醫聖張仲景的救急活命之恩。張仲景是東漢末年，南陽縣人，是當地乙個大家族。這個時期是我國歷史上的社會動盪最激烈的時期，朝廷內部外戚和宦官勢力激烈的相互殘...
古代醫聖有哪幾位，中國古代名醫有哪幾位
孫思邈，華佗，扁鵲，李時珍，張仲景 皇甫謐 葛洪 錢乙，朱震亨，葉天士 醫聖 張仲景 藥聖 孫思邈 藥王孫思邈。皇甫謐也算 醫聖叫做張仲景。漢朝。華佗，張仲景，應該只此二人 2016年學者黃錦祥發現的 醫聖 萬密齋親筆珍貴手跡 被康熙皇帝嘉封為 醫聖 的是萬密齋 萬密齋 1499 1582 醫聖，原...
扁鵲是歷史上有名的神醫，為什麼他不是醫聖呢
其實扁鵲不是人名，就像 大禹治水三國家門而不入 禹就不是本名，但是不代表沒有此人存在。而史料中記載的有關扁鵲治病的案例，給春秋時期的商鞅治過病，跟給戰國時期的秦武王治過病，但是商鞅與秦武王之間有兩百年的差距，這個中緣由就不得而知了。而扁鵲這個名字也是有來由的，據說他四處遊歷，治病救人，很多時候就靠著...