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醫聖生平簡介：張仲景，名機，東漢南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於 公元150年，卒於219年。
東漢末年，屢起大疫。張仲景博覽群書，廣採眾方，系統地總結了漢代 以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》合十六卷，後世醫學者稱張仲景為"醫聖"，奉"傷寒"、"金匱"為醫經（唐宋以後將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書）。從魏晉及今，一千六百多年來，一直是學習中醫必讀的經典著作。
中醫"四大經典"，張仲景一人就完成了兩部。他所確立的"辨證論治"原則，是祖國醫學偉大寶庫中的燦爛明珠，從而使中華民族的醫學獨具特色而自立於世界民族之林。自隋唐以後，張仲景的著作遠播海外，在世界醫學界享有盛譽。
從晉朝到現在，中外學者整理、注釋、研究、發揮《傷寒論》、《金匱要略》而成書的已超過一千七百余家，這在世界史上亦屬罕見。張仲景是中華民族悠久文明史上最傑出的科學家之一，他的學說哺育了世代名醫，至今依然是"道經千載更光輝"。
據史料記載，張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時"學醫於同郡張伯祖，盡得其傳"。他善於思索，逐步掌握了樸素的辨證方法。漢靈帝時，仲景被舉為孝廉。
繼之出任長沙郡太守。他雖然身居要職，但淡於利祿，鄙視榮勢，憎惡官場角逐。當時，正值靈帝後期的大疫流行，目睹村村舉衰，戶戶號泣的慘痛局面，張仲景深切關注民眾的安危，他衝破了封建等級制森的清規戒律，擇定每月初
一、十五兩日在大堂上為民診治疑難疾病，從而傳為千 古美談，後來的藥房多冠以"××堂"，就是為了紀念張仲景大堂診病的業績!
在東漢末朝政日非，民不聊生之際，特別是在張仲景的家鄉中原疫癧暴行的情況下，他毅然辭去太守之職，躍出宦海，返回故里，嘔心瀝血，深研醫學，獲得了卓越的成就。明代《李濂醫史》稱："仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也
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張仲景名機，被人稱為醫聖。南陽郡涅陽（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村，另說河南南陽市）人。生於東漢桓帝元嘉、永興年間，（約公元150～154年），死於建安末年（約公元215～219年）活了七十歲左右。
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中國古代醫聖是萬密齋和張仲景
萬密齋 (1499 ～ 1582) 醫聖。原名萬全，號密齋。生於羅田（今屬湖北）大河岸，是我國明代嘉靖至萬曆年間與李時珍齊名的著名醫學家 ，被國家中醫管理局評定為明清時期30位著名的醫學家之一。
他治學嚴謹，醫德高尚，行醫五十多年，以兒科、**、痘診科享有盛譽，在養生保健理論和實踐方面獨樹一幟，譽滿鄂、豫、皖、贛，名噪明隆慶萬曆年間，後被康熙皇帝嘉封為「醫聖」。
所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高的參考價值，子目有《萬氏兒科》、《保命歌括》、《**摘錄》、《傷寒摘錦》、《廣嗣紀要》、《**發揮》等10多種，108卷。其專著《養生四要》對養生保健、預防疾病、優生優育等方面具有獨到的見解，他提出的「寡欲、慎動、法時、卻疾」的養生理論不僅要比世界衛生組織提倡的「心理平衡、營養均衡、適當運動、戒菸限酒」的養生理念早幾百年，而且內涵更全面、更先進、更科學，為「中華養生第一人」。
被稱作「醫聖」的我國古代醫學家是誰
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2016年學者黃錦祥發現的「醫聖」萬密齋親筆珍貴手跡
被康熙皇帝嘉封為「醫聖」的是萬密齋
萬密齋 (1499 ～ 1582) 醫聖，原名萬全，明代著名的醫學家。與李時珍齊名。 生於羅田（今屬湖北）大河岸，被國家中醫管理局評定為明清時期30位著名的醫學家之一。
他治學嚴謹，醫德高尚，行醫五十年，以兒科、**、痘診科享有盛譽，在養生保健理論和實踐方面獨樹一幟，譽滿鄂、豫、皖、贛等各省，名噪明隆慶萬曆年間，後被康熙皇帝嘉封為「醫聖」。所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高的參考價值，子目有《萬氏兒科》、《保命歌括》、《**摘錄》、《傷寒摘錦》、《廣嗣紀要》、《**發揮》等10種，108卷。其專著《養生四要》對養生保健、預防疾病、優生優育等方面具有獨到的見解，他提出的「寡欲、慎動、法時、卻疾」的養生理論不僅要比世界衛生組織提倡的「心理平衡、營養均衡、適當運動、戒菸限酒」的養生理念早幾百年，而且內涵更全面、更先進、更科學，為「中華養生第一人」。
萬密齋在繼承家學的同時，注重臨床實踐，醫學造詣甚深，尤精於切脈、望色。對疑難病症，善於辨析和診斷。兒科方面，他在家傳十三方的基礎上，歸納出小兒的三種**，提出不濫吃藥、以預防為主的見解；在**方面，闡明婦女的生理、病理特點，強調培補氣血，調理脾胃的重要，在中醫**史上有深刻的影響。
他發明的「萬氏牛黃清心丸」，至今仍為治小兒急驚風的良藥。萬密齋注重於分析病情，靈活運用古方。其處方是施藥少而療效好，創造了不少起死回生的奇蹟，因而被時人稱之為「神醫」。
萬密齋用了幾十年的時間，總結和整理了祖輩和自己的醫學理論及臨床實踐經驗，寫出了《萬密齋醫學全書》，共100餘卷，約150萬字，是中國醫學史上繼《千金要方》後的又一部中醫學全書。它匯集並發展了我國16世紀以前的醫學成果。既有中醫理論和醫學典籍的闡述，也有關於疾病的預防、保健、養生、胎教等方面的論述，深入淺出，論證精闢，施方簡要。
全書中的許多篇章，是借詩詞歌賦的形式敘述，膾炙人口，對後世和海外，都產生了深遠的影響。
由於萬密齋醫德高尚、醫術精湛、貢獻多、影響大，故他辭世後，是用「京畿御葬」的形式，安葬於家鄉大河岸廣家崗。鄉民自願築祠於墓旁作為紀念。清康熙皇帝追封萬密齋為「醫聖」。
古代醫聖有哪幾位，中國古代名醫有哪幾位
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