1樓：怎麼又笑了
醫聖張仲景
張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於公元150年，卒於219年。張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。
明代《李濂醫史》稱：「仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也 .」
張仲景博覽群書，廣採眾方，系統地總結了漢代以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》合十六卷，（唐宋以後將 《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書）。後世醫學者稱張仲景為「醫聖」，奉「傷寒」、「金匱」為醫經。張仲景的《傷寒雜病論》是人類醫藥史上第一部「理、法、方、藥」完備的醫學典籍，他第一次系統完整地闡述了流行病和各種內科雜症的**、病理以及**原則和**方法，並為後世臨床各科的發展奠定了堅實的理論基礎。
2樓：同類的另類
張仲景:東漢末年醫學家、「醫聖」 張仲景,名機,據傳當過長沙太守,所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽(今河南省南陽縣)人,約生於東漢和平元年(公元一五o年),卒於建安二十四年(公元二一九年),活了七十歲左右。
他自小好學深思,「博通...
華佗是「醫仙」
孫思邈是「藥王」
3樓：驃騎大將軍馬超
張仲景，是東漢時期的醫聖人，但他名氣遠遠不如扁鵲和華佗
4樓：知道
有爭議啊 應該是 張仲景
被稱為『醫聖』的是誰？
5樓：匿名使用者
是張仲景。
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
6樓：暢其姚依美
中醫的六大鼻祖
針灸之祖——黃帝
脈學之祖——扁鵲
外科之祖——華佗
醫聖——張仲景
藥王——孫思邈
藥聖——李時珍
**於養陽醫齋，希望對你有用
7樓：靳幹童和頌
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。
8樓：甲妞威驪蓉
張仲景寫出了《傷寒雜病論》,被稱為醫聖。
祝你好運.
東漢末年有「醫聖」之稱的醫學家是誰？
9樓：次燕樺敬默
醫聖張仲景
張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於公元150年，卒於219年。張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。
明代《李濂醫史》稱：「仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也
.」張仲景博覽群書，廣採眾方，系統地總結了漢代以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》合十六卷，（唐宋以後將
《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書）。後世醫學者稱張仲景為「醫聖」，奉「傷寒」、「金匱」為醫經。張仲景的《傷寒雜病論》是人類醫藥史上第一部「理、法、方、藥」完備的醫學典籍，他第一次系統完整地闡述了流行病和各種內科雜症的**、病理以及**原則和**方法，並為後世臨床各科的發展奠定了堅實的理論基礎。
東漢末年我國的一位傑出的醫學家是誰
10樓：
華佗[1] （約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。
華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。
並精通內、婦、兒、針灸各科。[2-4] 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
華佗被後人稱為「外科聖手」[5] 、「外科鼻祖」。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在[1] 。
11樓：吻別
華佗，字元化，沛國譙(今安徽省毫縣)人，生於公元2世紀初葉，死於公元208年以前。他年輕時，即「遊學徐土，兼通數經，曉養性之術」，是東漢末年一位傑出的醫學家。華倫精通內、外、婦、兒、針灸各科，尤以外科著稱。
被稱作「醫聖」的我國古代醫學家是誰？
12樓：
張仲景張仲景，名機，東漢南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於 公元150年，卒於219年。
東漢末年，屢起大疫。張仲景博覽群書，廣採眾方，系統地總結了漢代 以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》合十六卷，後世醫學者稱張仲景為"醫聖"，奉"傷寒"、"金匱"為醫經（唐宋以後將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書）。從魏晉及今，一千六百多年來，一直是學習中醫必讀的經典著作。
中醫"四大經典"，張仲景一人就完成了兩部。他所確立的"辨證論治"原則，是祖國醫學偉大寶庫中的燦爛明珠，從而使中華民族的醫學獨具特色而自立於世界民族之林。自隋唐以後，張仲景的著作遠播海外，在世界醫學界享有盛譽。
從晉朝到現在，中外學者整理、注釋、研究、發揮《傷寒論》、《金匱要略》而成書的已超過一千七百余家，這在世界史上亦屬罕見。張仲景是中華民族悠久文明史上最傑出的科學家之一，他的學說哺育了世代名醫，至今依然是"道經千載更光輝"。
據史料記載，張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時"學醫於同郡張伯祖，盡得其傳"。他善於思索，逐步掌握了樸素的辨證方法。漢靈帝時，仲景被舉為孝廉。
繼之出任長沙郡太守。他雖然身居要職，但淡於利祿，鄙視榮勢，憎惡官場角逐。當時，正值靈帝後期的大疫流行，目睹村村舉衰，戶戶號泣的慘痛局面，張仲景深切關注民眾的安危，他衝破了封建等級制森的清規戒律，擇定每月初
一、十五兩日在大堂上為民診治疑難疾病，從而傳為千 古美談，後來的藥房多冠以"××堂"，就是為了紀念張仲景大堂診病的業績!
在東漢末朝政日非，民不聊生之際，特別是在張仲景的家鄉中原疫癧暴行的情況下，他毅然辭去太守之職，躍出宦海，返回故里，嘔心瀝血，深研醫學，獲得了卓越的成就。明代《李濂醫史》稱："仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也 。
東漢末年我國的一位傑出的醫學家是?
13樓：匿名使用者
好象張仲景也是那個時期的人
14樓：匿名使用者
華佗為關羽刮骨療傷~這故事聽過吧
在中國歷史上，被稱為＂醫聖＂的是誰？
15樓：值得讚許
萬密齋(1499 ～ 1582) 醫聖，原名萬全，明代著名的醫學家。與李時珍齊名。 生於羅田（今屬湖北）大河岸，被國家中醫管理局評定為明清時期30位著名的醫學家之一。
他治學嚴謹，醫德高尚，行醫五十年，以兒科、**、痘診科享有盛譽，在養生保健理論和實踐方面獨樹一幟，譽滿鄂、豫、皖、贛等各省，名噪明隆慶萬曆年間，後被康熙皇帝嘉封為「醫聖」。所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高的參考價值，子目有《萬氏兒科》、《**摘錄》、《**發揮》等10多種，108卷。其專著《養生四要》對養生保健、預防疾病、優生優育等方面具有獨到的見解，他提出的「寡欲、慎動、法時、卻疾」的養生理論不僅要比世界衛生組織提倡的「心理平衡、營養均衡、適當運動、戒菸限酒」的養生理念早幾百年，而且內涵更全面、更先進、更科學，為「中華養生第一人」。
萬密齋在繼承家學的同時，注重臨床實踐，醫學造詣甚深，尤精於切脈、望色。對疑難病症，善於辨析和診斷。兒科方面，他在家傳十三方的基礎上，歸納出小兒的三種**，提出不濫吃藥、以預防為主的見解；在**方面，闡明婦女的生理、病理特點，強調培補氣血，調理脾胃的重要，在中醫**史上有深刻的影響。
他發明的「萬氏牛黃清心丸」，至今仍為治小兒急驚風的良藥。萬密齋注重於分析病情，靈活運用古方。其處方是施藥少而療效好，創造了不少起死回生的奇蹟，因而被時人稱之為「神醫」。
萬密齋用了幾十年的時間，總結和整理了祖輩和自己的醫學理論及臨床實踐經驗，寫出了《萬密齋醫學全書》，共100餘卷，約150萬字，是中國醫學史上繼《千金要方》後的又一部中醫學全書。它匯集並發展了我國16世紀以前的醫學成果。既有中醫理論和醫學典籍的闡述，也有關於疾病的預防、保健、養生、胎教等方面的論述，深入淺出，論證精闢，施方簡要。
全書中的許多篇章，是借詩詞歌賦的形式敘述，膾炙人口，對後世和海外，都產生了深遠的影響。
由於萬密齋醫德高尚、醫術精湛、貢獻多、影響大，故他辭世後，是用「京畿御葬」的形式，安葬於家鄉大河岸廣家崗。鄉民自願築祠於墓旁作為紀念。清康熙皇帝追封萬密齋為「醫聖」。
東漢末年分幾國，東漢末年有哪幾個國家？
樓主分三國，東漢末年分三國 東漢末年有哪幾個國家？要說真正意義上的國家，那就是乙個，就是當時名義上的 漢朝！要說自己稱帝的，那就有好幾個了！像魏 蜀 吳，還有三國前期，袁術建的那個國家，雖然很快就被滅了，但是他也是稱帝了的，所以也能算個！然後就是西晉 東晉，再後十六國，南北朝，最後到隋朝！烽火連天不...
東漢末年地方割據原因，東漢末年出現地方割據局面的主要原因是
中學的歷史書歸結為，豪強地主勢力膨脹，削弱王權。地方力大,積弱 到黃巾之亂,無力平亂,地方勢力便乘機擁兵自重 東漢末年出現地方割據局面的主要原因是?10 宦官外戚交替專權,最主要的是地方豪強經濟極度膨脹,尾大不掉,難以控制 宦官專權，造成皇帝的權利被極度的削弱，無法有效的制約地方 再家上專權的宦官也...
東漢末年，為何有十常侍把持朝政，東漢末年先後把持朝政的都是誰
漢武帝時期就把太監納入行政權利中，藉此壓制外戚，東漢末年外戚不行了，但太監勢力根深蒂固了，沒有制衡 東漢末年先後把持朝政的都是誰 十常侍，何進，董卓，李傕 郭汜，王允，楊奉，曹操 東漢末年皇帝沒有實權,權利掌握在誰手裡?首先是十常侍，然後是董卓，然後軍閥，再然後曹操，再然後東漢就滅亡了採納哦 東漢末...
東漢末年為何會天下大亂，東漢末年天下為何會出現軍閥割據之亂
因為當時大權旁落，奸臣當道，他們壓迫百姓，導致民不聊生，黃巾軍揭竿而起，最終導致大亂 外戚和宦官勢力日漸龐大，局勢越來越動盪。再加上多次大範圍瘟疫和 導致天下大亂。東漢末年，大將軍何進召外戚董卓進京，剛剛除掉宦官十常侍，皇帝就落入了董卓手中，開始了外戚干政，諸侯們自主募兵討伐董卓，之後就開始了亂世時...
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東漢末年群雄割據形勢圖 在鎮壓黃巾農民大起義的過程中，各地地主武裝乘機擴大自己的勢力，強佔地盤，從而形成一股割據勢力，務相兼併以自強大 如 公孫度，佔據遼東。劉虞，公孫瓚，先後佔據幽州。袁紹，佔據冀州，青州和幷州。曹操，佔據兗州。孫策，佔據江東。袁術，先佔據南陽，後佔據揚州一部分。劉表，佔據荊州。劉...