1樓：
君子的行為操守，以屏除雜念和干擾，寧靜專一來修養身心，以節儉來培養品德。不能內心恬淡，不慕名利就沒有什麼可以拿來明確志向，不能寧靜專一就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹**於學習，不學習就無法增長才幹，不立志就無法學有所成。
放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而急速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有貢獻，只能悲哀地坐守陋室，那時悔恨又怎麼來得及！
2樓：wml123456經天
君子的行為操守，已評出雜念和干擾，寧靜專一來修養新生。
諸葛亮的《誡子書》 原文及翻譯
求諸葛亮《誡子書》原文及譯文
3樓：匿名使用者
夫君子之行，來靜以修自身，儉以養德。bai非淡泊無以明du志，非寧靜無以致遠zhi。夫學須靜也，才須dao學也。
非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。
悲守窮廬，將復何及？
君子的品行操守，寧靜專一來修養身心，節儉來培養品德。不能內心恬淡，不慕名利，就無法來明確志向。不能寧靜專一，就無法來達到遠大的目標。
學習必須寧靜專一，才幹必須通過學習來取得（才幹**於學習。習）。不學習就無法來增長才幹，不勵志就無法學有所成。
放縱懈怠，就不能夠振奮精神，輕薄浮躁就不能夠修養性情。年紀隨同時光級數是去抑制，隨同歲月而上公升，於是人老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻了，悲哀地守著自己窮困潦倒的陋室，那時再來後悔又怎麼來得及呀！
4樓：匿名使用者
[原文來]
夫君子之行，靜以修自身，儉以養德bai。非淡泊無以明志，非du寧靜無以致遠zhi。夫學須dao靜也，才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。
悲守窮廬，將復何及？
[譯文]
君子的品行，一安靜努力提高自己的修養，以節儉努力培養自己的品德。不恬淡寡欲就不能顯現出自己的志向，不寧靜安穩就不能達到遠大的目標。學習必須靜下心來，才幹必須學習才能增長。
不學習就不能有廣博的才幹，沒有志向就不能成就學業。怠慢便不能振奮精神，冒險急噪便不能治理品性。年華隨時間流逝，意志隨歲月消磨，於是枝枯葉落，大多不能對社會有所作為。
等到悲涼地守著貧窮的小屋時，後悔又怎麼來的及呢？
諸葛亮《誠子書》的原文和譯文。
諸葛亮《誡子書》的原文
5樓：匿名使用者
譯文:君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。
年齡隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，這些人大多都對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時悔恨又怎麼來得及夫君子之行，靜以修身。
6樓：匿名使用者
我不會把原文寫上，因為七年級上冊語文課本上有
7樓：汾陽市眾樺運輸
誡子書原文
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也也須學也非學無以廣才非志無以成學，慢則不能勵精，簡稱則不能置信，年與實質一羽日趨，築成窟窿，多不接世，悲守窮廬，將復何急？
諸葛亮的《誡子書》原文及翻譯
8樓：曉於西西
誡子書值得一讀，教子名言
9樓：侯勇
=⊙＿＿＿＿＿＿＿⊙=
誡子書原文及翻譯
10樓：
德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的.不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想.學習必須專心致志,增長才幹必須刻苦學習.
不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就.追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情.年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最後就像枯枝敗葉那樣,（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處,（到那時,）守在自家的狹小天地裡,悲傷嘆息,還有什麼用呢
11樓：次飛荷
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
12樓：方妝杆
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