1樓:匿名使用者
模糊地說是從洋務運動1861年開始,儒家思想的正統開始受威脅。到了清朝光緒三十一年(1905年)舉行最後一科進士考試為止,算是被取代了吧,這時西學橫行,有不少西方學校已經如春筍般在中國建立,儒家思想也沒落了,尤其是在新文化運動中,反對儒學後,儒學更加沒落。這時的儒學應該是徹底地喪失了它的正統地位。
如滿意,請採納哈哈!!
2樓:
其實也不能說取代,近代,現代哪個思想算是正統呢? 只能說沒落,或者受批判
3樓:狂飆的綠皮車
一直都沒被取代,現在也是。
4樓:
最早是在秦朝吧,文革的時候好像也破壞的很嚴重。
儒學正統地位被動搖是在什麼時候?
5樓:是人龍昭
儒學在戰國末期已發展成乙個大的學說,但在秦朝收到打擊,後來在漢朝,因為罷黜百家獨尊儒術,儒學漸轉化為儒教,也漸漸成為中國文化的正統地位。
在兩晉南北朝隋還是唐朝,儒學都不算是正統地位,當時儒道佛三教並行,到期後來經過宋明理學的發展,儒學的正統地位再次被確立,而且是無法動搖,直到後來的清末才逐漸被動搖!
6樓:匿名使用者
同意 繾綣心弦 !
如果非要說動搖的話,我個人傾向於被五四打翻在地,後被解放又踏上一腳,再後的一系列運動,使得儒學中招「面目全非掌」!
7樓:藏鋒
新文化運動 這場運動中明確提出打倒「孔家店」
8樓:繾綣心弦
恕我直言,中國儒學正統地位自漢武帝時期被穩定後,幾乎沒有動搖,只是受到一些威脅。
1魏晉時期玄學的威脅。玄學不是儒家,事實上也不是純粹的道家,在當時曾經風行一時,對儒學有一定影響。
2南北朝時期及唐時期的佛教。佛教無疑是另一種體系,但佛教傳入中國後就開始與儒家融合,並不排斥儒家,更沒有跟儒家一爭高下的想法。
因此,儒家的正統地位雖然在某些時候受到威脅,卻一直未能動搖。
儒家思想是在什麼時候發展的?
9樓:廣西師範大學出版社
宋代,是儒家思想發展史上非常重要的時期。以宋明理學為代表的新的儒家文化重新恢復其正統地位,並雄踞中國思想論壇約700年的時間。
宋明理學的創始人為周敦頤,學說奠基者為號稱「二程」的程顥和程頤。而集大成者則是南宋哲學家朱熹。他以思孟學派為主,吸取佛道思想,建立了龐大的客觀唯心主義體系。
他認為,「宇宙之間一理而己」,氣對理也有重要作用,二者結合才能構成事物。在道德上,他主張「理則為仁義禮智」,把封建道德客觀化。朱熹還提出了「格物窮理」、「格物致知」等重要命題。
朱熹是繼孔子之後,在中國封建社會影響深遠的哲學家,他的理學在元明清三代部被奉為正統的理論。程朱理學後來分化為兩大流派,一是繼承朱熹學說的理學派;另乙個是以宋代陸九淵和明代王守仁為代表的心學派。此外,在宋代,承繼荀子學派思想傳統的有張載、陳亮、葉適等人。
在明代哲學家李贄對程朱理學進行尖銳批判之後,明末清初唯物主義哲學思想的集大成者王夫之對各種唯心主義,特別是程朱理學進行了有力的批判,達到了中國古代樸素唯物主義的最高水平。在哲學思想上,他提出了「天下惟器」、「道在器中」的著名論點,提出了「日新之化」的發展觀,提出了「因所以發能」、「能必副其所」的反映論思想,幾乎涉及當時哲學史上的所有命題,體系之完整,論述之全面,成為中國哲學發展史上的驕傲。
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