1樓：悠雨飄
原文：太史公曰：《詩》有之：
「高山仰止，景行行止。」雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。
適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，餘祗回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。
自天子王仡侯，中國言《六藝》者折中於夫子，可謂至聖矣！
譯文：太史公說：《詩經》上有句話：「巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進。」我雖然不能到達那裡，但是心中一直嚮往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。
到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家裡按時演習禮儀，我徘徊留戀，捨不得離開。
天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當時的榮耀，死後就完了。
孔子是乙個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。從天子王侯，到全國研究六經的人，都以孔子的學說作為準則，孔子可以說是道德學問最高尚的人了！
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2樓：匿名使用者
太史公說：《詩經》上有句話：「巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進。」我雖然不能到達那裡，但是心中一直嚮往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。
到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家裡按時演習禮儀，我徘徊留戀，捨不得離開。
天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當時的榮耀，死後就完了。
孔子是乙個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。從天子王侯，到全國研究六經的人，都以孔子的學說作為準則，孔子可以說是道德學問最高尚的人了！
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鑿壁借光 西京雜記 原文 匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰 願得主人書遍讀之。主人感嘆，資給以書，遂成大學。譯文 匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了乙個洞引來鄰...
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詳細注釋 永有某氏 者 的人 畏日，拘忌 異 特別 甚 多 以 認為 為己生歲 直 正好同 值 正值 子，鼠，子神也，因 所以 愛鼠，不畜貓犬 禁 禁止 僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉 都 以 任憑 恣鼠不問。由是 於是 鼠 相 互相 告，皆 都 來某氏，飽食 而 表轉折，但是 無禍。某氏室無 完 完好 器...
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王阮亭久仰他的大名，特地去拜訪他，蒲松齡躲避不見王，王三次去拜訪都是這樣。蒲松齡先生曾經說 這個人雖然風雅，但是終究有貴族子弟的習氣，我村野田間的農夫不習慣和他結緣。他的志向高潔到這樣的地步。然後王漁洋想以三千兩 買他的稿子，代替他刊印，蒲松齡堅決不肯。王漁洋又託人幾次請求他，蒲松齡看出他的誠意，派...
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我回憶小的時候，能睜大眼睛直視太陽，還能清楚的看到極細小的東西。我每遇見細小的東西就一定要仔細觀察體的花紋，所以經常有觀察物體本身以外的樂趣。夏天裡，蚊 出雷鳴般的叫聲，我私下裡把它們比作群鶴在空中飛舞。我心裡這麼想，那成千成百的蚊子果然都成仙鶴了 我 臺頭看它們，脖子因為這樣都僵硬了。我又留下幾隻...
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王戎7歲時，曾經和一些小孩一同遊玩，看到路邊李子樹上有許多李子並有折斷的枝條 其他孩子競相爭著跑過去撿拾李子，唯獨王戎不動 別人問他為什麼不去，他回答說 李子樹在路邊並且還有許多李子，這一定是苦李子 拿來一嘗，果然如此 王戎七歲時，曾經和眾小孩出去遊玩，他們看見路邊有一棵李子樹，李子很多壓低了枝丫。...