1樓：液咐兩禾亓勾
農民工沒有技術含量的人都去出力氣打工，年輕人在工廠幹個輕鬆點工作
2樓：不會健康美
還能怎麼辦，你可以去告他，但是你工作也沒有了，我們國家很多地方都是這樣法律是有但是沒人去管，所以一直說維權維權，維權之後呢?
這個只有按照領導的意思辦和領導打好關係。
望採納謝謝。
3樓：餘歌
這是個頭疼的問題，相信不是你乙個人遇到過！領導畢竟是領導，他的架子在那裡面。跟領導老闆鬧掰啦！
相信你也就是捲鋪蓋走人了。其實說到底也就是自己的能力問題，如果你能力強大他敢給你顏色看嗎？
4樓：匿名使用者
如果是國企，你可以去單位人事處進行反應此事，也可以向當地社保局反應此事。如果是私企，那就麻溜辭職走人吧。
5樓：泣曼凡
我覺得吧，這樣可以有兩條路可以走吧。第一，你可以跟領導反應，說出你的訴求，要求給加班工資。其次您沒什麼反應就兢兢業業接受了他們這樣的安排，說不定以後會有額外的回報。
當然啦，你覺得在這個公司前途不是很大，也沒什麼晉公升機會，那就離職吧。
6樓：
如果有證據就去告，忍受不了就辭職，你告了他們也要辭職，不然以後整你，換個公司吧，簽合同時要填寫你的要求。
中秋節幹什麼呢
7樓：匿名使用者
中秋節怎麼過
中秋節，花好月圓人團圓，能夠和家人朋友一起吃著月餅賞明月是一件多麼詩意的事情呢。那麼這麼重要的一天，我們應該怎麼度過呢。對於沒能夠回家的朋友又該怎樣開心過節呢?
請看數字關於中秋節的三言兩語。
中秋節回家
1準備美食：每個地方的中秋節都會有不同的習俗，比如小編這裡就是每家每戶張羅一大桌的食物和裝飾品（每家都有乙個用食物砌成的小塔，比如水果糖或者餅乾），擺在路邊，**響起，祭拜月神，一條街看過去，很耀眼。那麼，白天的時候，你就要幫父母準備好祭拜的東西，如果沒有什麼習俗的話，那就去超市挑選精美的月餅吧。
2家庭聚餐：和家人吃飯，閒聊也好，工作以後，和家人在一起的時間少得可憐，珍惜每一次的聚餐，不要玩手機和電腦，就好好地陪伴家人一天。
3朋友逛街：小編這裡的中秋節比較熱鬧，騎著單車，迎著風，看看每家每戶精心準備的東西，真是挺好的。城市的朋友可以去逛逛步行街，會有一些打折**的活動。
4吃月餅賞月：找個露天的地方，和朋友吃月餅聊天賞月，說說各自的近況，搞笑的事情都可以。
5看節目：小編當地有燒塔的習慣，差不多到晚上11點多的時候，就澆上汽油，燒塔，很壯觀，是每年必看的乙個助興節目。沒有這個習俗的朋友可以看看烟花，或者自己買一些仙女花玩玩。
中秋節不回家
**祝福語：給家人打個**，我想這個大家應該都會打的吧，就不用小編強調了，如果有可能的話，預訂一些月餅給家人也挺好的。
和朋友聚會：你可以選擇是自助餐或者大排檔，最好是到你家裡，一起做飯，這樣過節倒是增添了幾分溫暖，也讓朋友們可以試試你的廚藝。學生的話可以在宿舍煮東西吃或者約幾個同學去美食街狂歡。
放孔明燈：提前購買一些孔明燈，寫上你的祝福語，讓天空為你傳達你的心聲，為遠方的家人祝福。操作的時候一定要注意找空曠的地方，別放不上去還惹來了火災那就悲劇了哦。
在放的時候，要等熱氣足夠才可以鬆手噢。
最後，祝各位中秋節快樂！
8樓：匿名使用者
中秋為每年農曆八月
十五，在我國有很多習俗。
祭月、賞月、拜月：
《禮記》早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。 到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數民族中，同樣盛行祭月的風習。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。
而雲南傣族在中秋之夜，同樣盛行「拜月」風俗。
中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，「貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古蹟。
文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
觀潮：在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。
漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燃燈：中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。
江南一帶則有製燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說：
「廣東張燈最盛，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及『慶賀中秋』等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上，高豎於瓦簷或露台上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。
富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。」看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
猜謎：中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃月餅：
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。
到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產專案。
賞桂花、飲桂花酒：
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩花燈：
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。
如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹紮各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。
雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作遊戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
燒塔：南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的遊戲。如《中華全國風俗志》卷五記：
江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
直至夜深，無人**，始行潑息，是名燒瓦子燈」。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒**來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。
而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰鬥。福建晉江亦有「燒塔仔」的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立後，對漢人進行了血腥的統治，於是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似於峰火台點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。
9樓：紅彼得
1、賞月。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載:「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。
每逢這一日，茶樓酒肆都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，**新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
2、吃月餅。過中秋有吃月餅的習俗，月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓。
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