為什麼說裝飾藝術的起源實際上也是人類造型藝術的起源

時間 2022-08-17 19:52:11

1樓:放放牛

人類最早的裝飾是從原始社會就開始了的,人類最早的藝術行為就是在日常使用石器上雕刻上飛禽走獸的圖案,這也是人類最早的裝飾行為,也是人類造型藝術的起源。

2樓:臭臭

造型是基礎,任何裝飾的藝術都是在一定的造型基礎上發展起來的,就像變形藝術也一樣,沒有堅定的造型基礎,其它一切無從談起``

論述題 為什麼說文學藝術起源於人類的生產勞動?

3樓:安兒小貝

一開始我們的活動都抄是為了填飽肚子,

我的農業、手工業還是簡單的物物交換,都是為了肚子,為了生活。這個漫長的發展過程中人們的思想意識漸漸發達,產生很多的思考、行為、。這些流傳下來的東西都是經過歲月的洗禮,也可稱之為藝術。

造型藝術的歷史起源

4樓:蕜鵯述說嶶笑

本文從原始造型藝術的起源與發展:古代各個歷史時期造型藝術(雕塑、繪畫及工藝美術作品)具象特徵的流變及其思考三個部分進行論述。造型藝術作為人類整體藝術現象的一部分,不僅內容十分豐富,而且發展變化與當時社會政治、經濟和文化背景等都是較為複雜的。

因此,僅靠現有的美術遺存來支撐論述是遠遠不夠的,只有從人性及其進化、各個時期的意識形態、審美心理,藝術的起源、形態以及美術理論與實踐等諸多方面入手,發掘文獻、梳理遺存,進行綜合性的辯證思考,才可能對中國古代造型藝術的具象特徵有比較明晰的了解,從而探索古代造型藝術發展的客觀規律。

第一部分著重從藝術的起源、原始藝術的發生與創作心理、原始藝術的形態三個方面進行分析。第二部分按照古代造型藝術形態,從雕塑、繪畫、工藝美術紋怖三類的典型美術遺存,結合古代具有代表性的美術史論,就造型藝術的題材和作品本身造型的具象寫實性兩方面對其具象特徵及流變進行辯證的分析。並附圖說明。

第三部分是在綜合前兩部分論述的基礎上,對古代造型藝術具象性特徵及其現實主義的意義進行總結。本文在論述中秉承了藝術研究的傳統方法,文圖結合,把各時期典型的美術遺存按形態和發展進行有序的排列,緊緊圍繞藝術與人性的關係,揭示出古代造型藝術發展的真實脈絡:中國古代造型藝術自誕生時起就貫穿著一條把握客觀事物發展規律,再現或表現客觀世界、為現實社會服務的具象性主線。

5樓:劉小賤

「造型藝術」一詞在17世紀歐洲開始被使用時,主要泛指具有美學意義的繪畫、雕塑、文學和**等藝術樣式,是乙個為了與具有實際用途的工藝美術等形式相區別而提出的藝術概念。 但是,就造型藝術本身而言,起源就是遠古人類在製作工具時結合審美情趣產生的第一件作品,就是造型藝術的起源。

6樓:繞指柔

史前時代的古物,很少有象從多陀納(dordogne)洞穴中發掘出來的那些馴鹿期的雕刻那樣引人注意。在那些人類和動物的遺骸以及石製和骨製的用具中,我們曾經發見過許多鹿角的碎片,上面有雕刻的花紋。那些雕刻大概都是臨摹動物的,因為很清晰又很正確,使人立刻能夠作動物學上的鑑定。

何者是野馬、馴鹿、山羊、野牛,不會弄錯的。其中尤以一把鹿角短刀為最有特色,刀柄上刻了一匹正在跳躍的馴鹿圖形,手工之精美,就是現代藝術家也不過如此。我們已經說過,雕刻的材料是馴鹿的角;而照專家的判斷,鹿角是只有在新鮮的時候才能雕刻的,所以我們斷定那位無名的藝術家是與法國南部的那些馴鹿同時代,換言之,就是那幅圖形是屬於最遠的古代的。

自從部歇爾德柏爾德(boucher depertheo)的這個發見以後,我們對於人類種族的年代的觀念,已經有了顯著的增進;但是沒有人曾預期太古時候的人就有這樣的藝術成績。這種藝術工作和太古時代的文明太不相配了,自然就有人故意把這種不方便的發掘物斥為贗品。1但是說贗品是必須有證明的,而發掘時的情形卻沒有可以使人懷疑的地方。

2如果不是有些旅行家在現代的野蠻人中,也看到有同樣的藝術活動,則此馴鹿時代的藝術工作,恐怕也將和其他未獲解決的史前時代的問題一樣擱置在一邊了。最原始的民族卻有如此卓拔的才能來創造逼真自然的寫實作品,實在是奇怪的。

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