1樓：小丫頭的小寶貝
以終為始(begin with the end in mind),是史蒂芬·柯維(stephen r.covey)在《高效人士的七個習慣》(the 7 habits of highly effective people)中提到的第二個習慣。
習慣二：以終為始，所有事物都經過兩次創造，先是在腦海裡醞釀，其次才是實質的創造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計畫時，均先擬出願景和目標，並據此塑造未來，全心專注於自己最重視的原則、價值觀、關係及目標之上。
領導工作的核心就是在共有的使命、願景和價值觀的基礎之上，創造出一種文化。
2樓：匿名使用者
出處：史蒂芬·柯維（美）的《高效能人士的七個習慣》中第二個習慣。
意思：習慣二：以終為始
所有事物都經過兩次創造，先是在腦海裡醞釀，其次才是實質的創造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計畫時，均先擬出願景和目標，並據此塑造未來。
全心專注 於自己最重視的原則、價值觀、關係及目標之上。領導工作的核心就是在共有的使命、願景和價值觀的基礎之上，創造出一種文化。
《高效能人士的七個習慣》是史蒂芬·柯維（美）的一本著作，首次出版於1989年。強調以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效能的「由內而外」的修煉。
擴充套件資料：
高效人士的七個習慣簡介：
作者在書中提出「全面成功才是真正成功」的新思想。書中列舉了達到「全面成功」的七大準則，而其中的本質就是人類「從依賴到獨立，又從獨立到互賴」的心靈成長歷程。這本書告訴我們，走向全面成功需要具備怎樣的信念(或基礎)。
諸如：亟須重新探索自我，培養從依賴、獨立到互賴的人際關係。 光是事業成功只能算是成功了一半，惟有兼顧事業、家庭、人際關係、個人成長等人生其他層面的圓融和諧，才是真正的成功。
書中的好多原則，與在中國國內目前如火如茶的「卡耐基訓練」的某些原則正相吻合。例如：
不該為他人的想法或喜好而活。 人與人之間應該尊重彼此的不同點。 人際關係不是擺布他人的花招。人與人相處可以是對二人皆有益處的狀況，也就是雙贏(win—win)，而非輸贏的關係。
應從他人的角度來了解事情原委(這一點寫得最精采)，愈有自信的人愈承認與尊重他人的存在。 人是習慣性的動物。人都想有所改進，也就是跟以前不一樣。
由於習慣的牽制，有時實在非常困難。然而，只要堅持原則，採取行動(了解與同意還不夠)，一定可以改變。 要想成為乙個高效能的成功人士。
柯維認為：這是乙個循序漸進的過程，必須對自身進行全方位的重塑。他強調，只有養成職業上的七種習慣，才能實現本質的改變。這「七種習慣」就是：
主動積極； 以終為始； 要事第一； 雙贏思維； 知彼知己； 統合綜效； 不斷更新； 從修養內在品德出發，由內而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關係的成功。
進而達到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是「自我投資」，那麼本書中提及的七大習慣，絕對值得我們每個人投資。
3樓：匿名使用者
什麼是以終為始
史蒂芬·柯維（stephen r.covey）在《高效人士的七個習慣》（the 7 habits of highly effective people）中提到的第二個習慣是「以終為始」（begin with the end in mind）。以終為始，這個習慣講的是：
先在腦海裡醞釀，然後進行實質創造，換句話說，就是想清楚了目標，然後努力實現之。以終為始的習慣可適用於各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許。
4樓：
1、出處：《高效能人士的七種習慣》是史蒂芬·柯維最著名的一本著作。
2、意思：正如問題中提到：以始為終是指從結果開始的思維方式。以目標為導向來思考和解決問題，現在也是未來，未來掌握在現在。
中國文學的特點？
5樓：張總殤夙
一、注重情感：
（1）中國古代古典文學具有強烈的情感特徵。對於詩文的評價，文人也總喜歡首先從「性情」或「性靈」來著眼，把有無強烈的抒情的感動，提高為衡量文學的價值、區別文學與非文學的首要標識，這在蕭繹的《金樓子•立言》中說得非常明確。
二、注重道德：
（1）中國古典文學通常具有強烈的道德感。中國文化是一種富有人文精神的文化，尤為注重人文領域內的問題，倫理道德與現實政治成為中國文化關注的兩大核心，從而使中國文化呈現出道德型文化與政治型文化的特徵。
三、宗教特點：
（1）佛教、道教對作家思想上的影響和創作上所起的作用是不容忽視的。佛教鄙視現實、尊重自然、保持自然本性的思想，道教鄙視權貴、憤世嫉俗的思想都對作家起過作用，由李白、杜甫、王維、李商隱、柳宗元、韓愈、白居易、蘇東坡這類大家及其作品為證。
四、不同的審美理想：
（1）中華民族的文學， 是以漢民族文學為主幹部分的各民族文學的共同體。中國文學有數千年悠久歷史，以特殊的內容、形式和風格構成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體系。
（2）它以優秀的歷史、多樣的形式、眾多的中國作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶。
6樓：熱心網友
一·漢語言文字對中國文學的形成和建設起著巨大的作用 ：
①容易引起具體意象。
②漢字一般為單文獨義、一字一音，這就使中國詩歌的音節變化有了一整套獨特的謹嚴的格律，並且在外觀上構成整齊對稱的形式美。
③漢語有四聲，詩人們利用漢語言的這種特性，寫詩時注意字聲安排，於是近體詩（五言律詩、絕句，七言律詩、絕句）、詞、散曲等詩歌體應運而生。
④文言文作為特殊的書面語言，可與日常用語長期分離而保持官方語言的地位，這就發生了文學在文言和白話兩個不同的軌道上執行、內容與形式皆有巨大的差異的現象。
二·獨特文學觀念體系。這種觀念體系受中國傳統的思想體系所支配，其思想淵源在於孔子創立的儒家學派。
其一，「修身、齊家、治國、平天下」（《禮記·大學》）為核心的入世思想；
其二，「仁、義、禮、智、信」為標準的道德觀念；
其三，「天、地、君、親、師」為次序的倫理觀念；
其四，「允執其中」（《論語》）為規範的中庸哲學。
三·在中國思想史上，儒、道兩家的思想體系是互為補充的，儒、道、釋3家也常常合流 。儒家 、道家 、佛教思想有相異和對立的一面，又分別給予中國文學以不同側面的影響。
在中國文人身上，積極入世和消 極 避 世思想往往交織在一起，彼此消長。在文學作品中，這種現象有著鮮明的表現。
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中國文學演進的內部因素
一、文體發展的不平衡。包含兩方面的意思：一方面，各種文體形成和成熟的時代不同，有先有後。另一方面，各種文體從萌生形成再到成熟，其過程的長短也不同。
二、朝代的不平衡。各個朝代文學的總體成就是不一樣的，有的朝代相對繁榮些，有的朝代相對平庸些，這很容易理解。
三、地域的不平衡。所謂地域的不平衡包含兩方面的意思：一是在不同的朝 代，各地文學的發展有盛衰的變化，呈現此盛彼衰、此衰彼盛的狀況。
7樓：老尹飛磚
綜觀三千多年的中國文學全貌，可以看出它的發展具有以下五個特點：
一、在中國文學發展的漫長歷程中，文學的任務和功能歷來都受到重視。西元前的孔子（西元前551椆
8樓：匿名使用者
夠長的了。。。看來不用我們寫什麼了
外國文學作品有哪些， 要那些著名的
9樓：墨軒
美國馬克·吐溫寫的四大名著有：《哈克貝利·費恩歷險記》、《湯姆·索亞歷險記》、《敗壞了哈德萊堡的人》、《苦行記》
荷馬寫的《荷馬史詩》
義大利詩人阿利蓋利·但丁寫的《神曲》
英國的威廉·莎士比亞寫的《哈姆雷特》，又名：《王子復仇記》、《哈姆萊特》
德國的歌德寫的《浮士德》
10樓：種瑪麗厙皛
很多，暫且說些我認為好的。《局外人》，《麥田裡的守望者》，《飄》，《傲慢與偏見》，《生命不能承受之輕》。還有些，我比較中意存在主義文學著作。
11樓：花開時節花正紅
法國的普魯斯特，《追憶逝水年華》，20世紀文學的最高峰。
美國作家菲斯傑拉德，《了不起的蓋茨比》《夜色溫柔》，是具有普世價值的作品。
12樓：匿名使用者
《老人與海古希臘悲劇的典範 。
13樓：匿名使用者
鋼鐵是怎樣煉成的，童年，荷馬史詩，老人與海，百年孤獨，湯姆·索亞歷險記
文學藝術形式有哪些
14樓：匿名使用者
文學藝術形式有**，散文，詩歌，劇本，民間傳說。具體介紹如下：
1、**。以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物，情節，環境是**的三要素。
2、散文。散文是一種抒發作者真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。
3、詩歌。用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
4、劇本。是一種文學形式，是戲劇藝術創作的文字基礎，編導與演員根據劇本進行演出。
5、民間傳說。在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史中知名的人物。
15樓：小青蛙跳著走
由於藝術形式分類的原則和角度不同，大致可以分為：
第一種：以藝術形象存在方式為依據，可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術：**、文學；空間藝術：建築、雕塑、繪畫；時空藝術：戲劇、影視、舞蹈。
第二種：以藝術形象的審美方式為依據，可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術：**；視覺藝術：建築、雕塑、繪畫、書法，盆景，餐飲；視聽藝術：戲劇、影視。
第三種：以藝術作品的內容特徵為依據，可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術：**、舞蹈、建築、書法；再現藝術：繪畫、雕塑、戲劇、電影。
第四種：以藝術作品的物化形式為依據，可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術：**、舞蹈、戲劇、影視；靜態藝術：繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。
拓展資料：
文學藝術(literature and art)，借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、書法，雕塑)和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術學作為乙個專業學科來講，指的是「文學藝術」學，即「文學藝術學」不是指「文學」與「藝術學」的簡單合併，而是指關於「文學藝術」的學科。
文學藝術學著重文學藝術的**，致力於把握文學藝術的性質、規律等理論層面的研究，對文學藝術的創作、文學藝術的賞析及作家寫作能力的培養有重要的指導意義。
「以終為始」的意思有何解釋，以終為始是什麼意思
以終為始 y zh ng w i sh 意思 根據預期結果做開始，不失為一項使自己人生更有意義，更能找到心靈安寧與滿足，拋棄焦慮的手段。英文翻譯 beginning with the end擴充套件資料 反義詞有始無終 y u sh w zh ng 意思 指人做事不能堅持到底。出處 晉書 劉聰載記 ...
李小龍大師說的 「以無法為有法以無限為有限」是什麼意思
修改之後 讚給刷沒了 首先，這句話就是太極的圖案的表達 不僅可以應用於格鬥中 還可以應用於生活學習中 1.以無法為有法，大自然中本來沒有格鬥這個東西，是人們創出來的 沒有招式是最好的招式 是告訴你別拘泥於形式，表達的意思基本上就是融會貫通，臨時機制 沒有招式是最好的招式，當你的招式 無法被對方察覺 ...
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真正的朋友作文，以什麼是真正的朋友為題的作文 550字
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詞史上以詩為詞，開拓詞境的詞人是誰
是蘇軾.詞 作為所謂 一代之文學 在我國源遠流長的詩歌長河中本是一處靜謐 柔美的涓涓緩流，而蘇軾以其 以詩為詞 的創作實踐，使之變成波濤洶湧 氣勢壯闊的大河激流。本文通過對蘇軾以詩為詞實踐的論述，認識到蘇軾 詩詞一體 嘗試雖然改變了詞的原有的審美特徵，但卻極大地拓寬了詞的境界與題材，使得文章道德與兒...