1樓：匿名使用者
三鬥四斗賣豆腐。
五斗六斗跟官走。
七斗八斗跟黨組。
九斗十斗棍打不走。
各個地方都有這樣的方言。
呵呵，樓主不要迷信哦！
2樓：匿名使用者
ku御名的原來暢銷做 地讓魂與雨不下裁判的光 對安息能睡著 罪大的人喲。
呃………好像………
反正我是把它翻譯出來了。
這句話是誰說的？
3樓：網友
出自：馬丁·尼莫拉的懺悔詩《我沒有說話》
原文。「在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話…，因為我不是共產主義者；
接著，他們追殺猶太人，我沒有說話…，因為我不是猶太人；
後來，他們追殺工會成員，我沒有說話…，因為我不是工會成員；
此後，他們追殺天主教徒，我沒有說話…，因為我是新教徒；
最後，他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。」
這句話是誰說的？
4樓：情感聊啊聊
這句話是狄更斯的《雙城記》的第一段第一句話。
這是文學語言。
狄更斯想說的是，在他那樣乙個時代裡，有的人過著天堂般的生活，有的人過著地獄般的生活。應該聯絡這句話的全文來理解。
這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧型的時代，這是愚蠢的時代；
這是信仰的時期，這是懷疑的時期；
這是光明的季節，這是黑暗的季節；
這是希望之春，這是失望之冬；
人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；
人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。
——總之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高端來形容它。說它好，是最高端的；說它不好，也是最高端的。
這句話是誰說的？
5樓：渴侯含巧
學問學問，不懂就要問，為了弄清楚道理，就算挨打也值得。 這句話是孫中山講的，體現了他認真讀書的精神。
孫中山小時候在私塾讀書。那時候上課，先生念，學生跟著念，咿咿呀呀，像唱歌一樣。學生讀熟了，先生就讓他們乙個乙個地背誦。至於書裡的意思，先生從來不講。
一天，孫中山來到學校，照例把書放到先生面前，流利地背出昨天所學的功課。先生聽了連連點頭。接著，先生在孫中山的書上圈了一段。
他念一句，叫孫中山念一句。孫中山會讀了，就回到了座位上練習背誦。孫中山讀了幾遍就背下來了。
可是，書裡說的是什麼意思，他一點兒也不懂。孫中山想，這樣糊里糊塗地背，有什麼用呢？於是他壯著膽子站起來，問：
先生，您剛才讓我背的這段書是什麼意思？請您給我講講吧！」
這一句，把正在搖頭晃腦高聲念書的同學們嚇呆了，課堂裡霎時變得鴉雀無聲。
先生拿著戒尺，走到孫中山跟前，厲聲問道：「你會背了嗎？」
會背了。」孫中山說著，就把那段書一字不漏地背了出來。
先生收起戒尺，擺擺手讓孫中山坐下，說：「我原想，書中的道理，你們長大了自然會知道的。現在你們既然想聽，我就講講吧！」
先生講得很詳細，大家聽得很認真。
後來，有個同學問孫中山：「你向先生提問題，不怕挨打嗎？」
孫中山笑了笑說：「學問學問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。」
課文表現了孫中山先生小時候勤學好問的學習品質。 《不懂就要問》講的是孫中山小時候在私塾讀書，敢於獨立思考，敢於質疑，為了弄懂書裡的意思，不怕先生的懲罰，大膽地向先生提出問題的事情。
你聽說過這句話嗎，是誰說的？
6樓：凡筱雲
「知常明變者贏，守正處新者進」意思是：知道正常的道理但明白變通的人，就是人生的羸家，堅守正道但又善於與時俱進的人，就會不斷進步。
這兩句不是誰的名言，而是現代成語「知常明變」、「守正出新」擴充套件而來。守常明變也叫知常明變，出自易經，即認識到事物都有它的原則，或者是根本的規律，但是這種規律應該在特殊的情況下靈活地處理。
守正出新語出《道德經》，意為「篤守正道，以新制勝」。「守正」主旨為守道德之正，守學問之正，守處世之正，守行事之正。「出新」的要旨是創新，善於探索新知，正確看待失敗，尊重個性發展，平實中體現新奇。
7樓：匿名使用者
你應該把這句話發出來，但是也建議你沒必要繼續糾結，如果對這句話對自己有幫助的話，只要努力學習就可以了，沒必要糾結。
這句話是誰說的?
8樓：ccc菜辣椒
魯迅的話呀，世上本沒有路，走的人多了，也就成了路，魯迅的《故鄉》寫於1921年1月。
意思是，希望的有無，正像路的有無一樣。路，是人們走出來的，是勇敢的人們開拓出來的。敢於奮戰而前行的人多了，世界上也就有了路。
也就是說，要實現自己的希望，要建立希望中的新生活，就要腳踏實地，奮然前進。
其實這句話前面還有一句，「希望本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，作者魯迅是在說，乙個人只空有希望，但不去努力，追求，那希望就「無所謂有」；有了希望，而且為了這個希望不懈的奮鬥那希望就「無所謂無」,只要朝著希望去追求，就會迎來新生活。
-世界上最準確的解釋。
大文豪魯迅先生曰：「這世界本沒有路，走的人多了也便成了路」。這句名言至理包含著豐富的哲學。
魯迅先生用通俗易懂的語言，講述了人生哲理，人生價值，人生追求。同時也啟蒙人們向上的思維，啟迪人們的思想，啟發人們對真理的追求。
人的一生是不斷學習，不斷思考，不斷追求真理的過程。只有前人不斷探索，總結經驗，再將理論與實踐相結合，才能走出一條正確的發展道路。
綜上所述，魯迅先生的名言警句，高度概括了人生發展的哲學原理，即實踐是檢驗真理的唯一標準。
有誰能告訴我這句話的意思?
9樓：匿名使用者
「有誰能告訴我」這句話的意思是：有「什麼人能說給我知道」
用從此說一句話，用「到底」說一句話。
答 用從此說一句話 1 從此，山區人民告別了貧窮，走上富裕道路。2 魯迅小時候曾在課桌上刻下了 早 字，從此再也不遲到了。3 從此，兩個人結成了要好的朋友。4 這學期我們班來了一位新老師，從此班級的面貌發生了可喜的變化。5 從此以後,我無官一身輕,有的是時間和你敘談。6 願你從此步步青雲直上,一帆風...
關於魯迅的一句話，關於魯迅說的一句話
他在 影的告別 中寫道 有我所不樂意的在天堂裡，我不願去 有我所不樂意的在地獄裡，我不願去 有我所不樂意的在你們將來的 世界裡，我不願去。嗚乎嗚乎，我不願意，我不如彷徨於無地。我們一直在功利地對待魯迅，我們總是拿我們已經習慣了的 聖人 之類的標準來估價魯迅。我們很多人強加於魯迅啟蒙者 青年導師的 榮...
方知父母恩的上一句話怎麼說？
上句是 當家才感柴公尺貴 養兒方知父母恩 只是一句農俗，而非一首詩。養子方知父母恩。出處 中國農俗。原文 當家才感柴公尺貴，養兒方知父母恩。譯義 是自己成家立業以後，才知道生活艱辛的滋味 自己有了子女，才知道養育子女不容易，從而感知 回報父母的恩情。為人父母方知父母恩。所謂 恩 是指感恩 恩情的意思...
翻譯一句話，翻譯一句話
he lives a thrifty life and advocates civil disobedience passive resistence civil disobedience 文明的不服從，才是非暴力反抗的正確譯法。也可作 passive resistence 消極抵抗指拒絕服從 當局...
每天對自己說的一句話，想對自己說的一句話激勵自己
1 不是不可能，只是還沒有找到方法 2 沒有失敗只有暫時沒有成功 3 我是最棒的，我一定會成功 4 過去不等於未來 5 人人都能成功 6 我要我就能 7 有志者事競成 8 成功 知識 人脈 9 成功一定有方法，失敗一定有原因 1緝袱光惶叱耗癸同含括0 成功的人找方法，失敗的人找藉口11 成功跟藉口是...