學佛的人來回答,請學佛的同修回答我乙個很重要的問題,非佛教人士請勿回答

時間 2022-08-01 09:22:21

1樓:南無蓮花尊豐佛

這和修行有關。不是值不值的問題。

被人誤解是難以避免的。就算是自己賺錢。又有人會說。出家人還不是一樣愛錢。

所以你怎麼做都會有人說你的。這樣的例項是有的。這裡我不想提罷了。

反正。大多數的善款是信佛居士們的布施。這是自願的。不是單純供養出家師。

而是護持整個佛教。維持佛法的延續。

那些有誤解的人。其實他自己並沒有布施寺院。有什麼資格說三道四的。實屬無知。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

2樓:唯梅子

沙彌十戒,是出家人最基本的底線。這是佛當年規定的。

其中第十條,不允許賺錢。

出家人賺錢,尤其是賺很多很多錢,那叫做:破戒出家人。

那不但不能證明,其神通廣大,反而證明了:那是破戒之人。

不但佛教的出家人,有這樣的規定。天主教等出家人,也有同樣的規定。

天主教的出家人,第一願就是:神貧。也就是:不許有錢。

天主教的出家人,如果太有錢了,那不但不能證明:上帝優待他。反而證明了:

他違背了發願,背叛了上帝。

如果一定想要掙很多錢,那麼,就不要出家,無論什麼宗教。

在家人掙錢,只要合理合法,無論掙的多麼巨大,那都是天經地義的事情。

3樓:靈助

你所說的話是很善意的!

通過字裡行間看得出你對佛法有一定的了解,但是還不夠深入,你要是再多下些功夫,你的問題就會得到你自己圓滿的解答。推薦你去看大德高僧淨空老法師《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》的講演,你看懂了後,再回過頭來看你的問題,就會發現不必再問他人。

錢能解決的問題是衣食住行,神通能解決的問題是一切(慾望)所需,但都解決不了生死大事,無論你本事多大,到了時候,該怎麼輪迴還怎麼輪迴!!!唯有智慧型能脫離生死,能出離三界,能隨緣度化,能成佛作祖,能明了一切宇宙人生的真相。

眼界淺的選擇錢,眼界寬的選擇神通,知道眼界無有窮盡的,才會選擇智慧型。

希望能去深入學習,將會所得受益匪淺。

只要你不認為出家人是吃軟飯的就夠了。

阿彌陀佛

4樓:宗陽子

末學回答一下師兄提的問題。

一、高僧大德們都已看透,所以明白所謂是世界、眾生,賺錢,都是虛幻的,不可得的。既然是虛幻,如何還要返回去繼續貪嗔痴?修道不是為了名聞利養,而是為了解脫。

所以隨緣度日就好,有的吃就吃點,沒有吃的就少吃點。如果還在為這個虛幻的色身打算,那是我執未破。在古時候,不修行而專門為人家婚喪嫁娶做法事賺錢的那些出家人,被社會蔑稱為「經懺鬼」,是不被眾生尊敬的。

二、高僧大德們對於信眾們的供養,也是不貪求的。你來供養我,看似是你失去了財物,其實卻是收穫了大福報。能夠供養「無心道人」,其功德比供養恒沙諸佛的功德還要大(這是佛陀在經典中的開示,不是我一家之言)。

祖師大德們,為了利益眾生故,所以不去賺什麼錢,而是任由信眾供養,甘為眾生做福田。如果您覺得出家人被供養就是吃軟飯,那麼佛陀就是吃軟飯的始祖了?因為他老人家自從出家後就沒有賺過一分錢,全靠眾生的供養,雖然佛陀有大神通,變出來點飯食錢財什麼那都不費吹灰之力。

南無本師釋迦牟尼佛!

5樓:山河大地風雨雷

善友,接受十方供養本身就是給眾生種福田,我們難能體會這其中的深意。

另外智者不住相布施,生活中各個階層無時無刻不在,我們沒有慧眼,也同樣見不到。但是要清楚的是佛菩薩從來不捨棄任何乙個有緣眾生,幫助他們覺悟,只是問題在我們自己這裡,信願不堅定,沒有智慧型辨識,常常隨順無明,佛菩薩不會勉強,更不會執著,是真大自在。

祝願您六時吉祥!阿彌陀佛!

6樓:匿名使用者

出家人接受供奉是義務,是幫助大眾廣種福田,普通人是沒有這個能力的,只有出家人可以,也必須這樣做。

樓上師兄說佛教不允許賺錢,這個我倒不知道,不過,即使佛陀允許,這與佛教的出世觀也是違悖的,出家人只要求最低的生活保障即可,多一根線也不要,何況那麼多的錢呢?可以看看虛雲、弘

一、蓮池等大德的年譜,他們的全部生活家當無非是一缽、一袍而已,這件袍還是穿了幾十年,縫縫補補過來的。

7樓:

大德值得我們敬佩並信服的理由正因為他們積極地無私地向社會傳遞什麼,而不是從中索取什麼。如果這樣利人的行為反被當作蛀蟲看待,那麼被私心蒙蔽的我們又算什麼

8樓:匿名使用者

出世的智慧型和賺錢的智慧型是不同的。出世的智慧型,讓人獲得自由,而不是教人怎麼賺錢。所以說各有所長吧:優秀的商人善於賺錢,徹悟之人自由。

9樓:和親電子

世人供養出家人是給自己培植福德,所謂捨一得萬,而出家人只是成全世人的功德,他們收到供養是懷著恭敬和慚愧心的,還會用這些錢建造寺廟、印刷經書、放生施食,他們的任務是渡眾生出苦海,不是想辦法賺錢,那證明不了什麼,也對弘揚佛法無益,是行邪道......說起來太多。不懂佛教教義自然提的問題也有些荒謬。

地球與月球上的認識是不一樣的。佛是大智慧型的人,而我們只是俗人,不要妄自揣測,以俗眼比法眼,沒法比。

10樓:匿名使用者

既入佛門,已了於世事,作為身外之物,何須有。

11樓:匿名使用者

在問這個問題前你沒有搞清楚大乘佛法和小乘佛法之間的差異。修行小乘佛法是以自我完善與解脫為宗旨,度己不度人,大多數化緣者是修行小乘佛法的。大乘佛法是自度 度他既有能力救度自己又有智慧型和力量救度他人,大乘佛法修行者講究自力更生,自食其力。

而今社會,所謂的高僧大德少之又少,和尚已經被商業化,已經成為了一種職業,所以佛在自心不在於傳道者(也就是和尚)。佛教法門精深高義不可否認,佛教教義教人向善世人皆知,正如國家法律代表正義一樣,但是國家的執法者就一定是正義的化身麼?信佛信的是佛教的教義法門,不是佛門的傳道者。

不是所有的和尚都是向善的,也不是所有的執法者都不正義。你看開這一切,你會發現這些東西不過爾爾。

12樓:小江措君

和尚擁有免稅待遇和國家補貼,所以中國和尚最好不要去賺錢。但是美國和尚沒有這樣的待遇,美國有乙個出家人確實就是白天上班晚上穿袈裟。

佛教中說什麼樣的人無子啊?學佛的人來回答,感謝!

13樓:洪大發

按照佛教推理應該就是上輩子沒欠債,但普通的人和動物都不可能做到一輩子沒有債,所以我覺得如果沒孩子卻不感覺痛苦、而且人生其他方面都很順的人應該是有大福報的人,上輩子也許不是凡人,但由於與人有了一些牽連牽掛,轉世還想投胎做人來繼續前緣的!這樣的人是沒有生孩子的任務的,不是誰都能投胎做這樣的人的孩子的,因為生了孩子就又與人有了斷不了的緣,又會生出很多種情緣,就會下輩子還想做人。這樣的人上輩子比較仙,這輩子天生就帶佛緣,悟性比較高,想得開,生活得快樂幸福,無憂無慮!

長相氣質也應該是比較超凡脫俗的!這樣的人如果在這世能看空身邊親人的情緣,是有可能會去出家並在下世繼續做仙的!(純屬個人胡思亂想的)還有就是這樣的人不應該屬於「得不到孩子」那類,因為這樣的人應該是無所謂有沒有孩子,不會影響她(或他)的心情,不會感覺很痛苦!

不會刻意去要孩子,比如去做試管嬰兒之類的!不會懷孕、不會有流產宮外孕之苦,也不會受到周邊人的各種影響,比如不會被老公

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