1樓：匿名使用者
我不信這個的，不過讓你心境平和的作用可能倒是有
信佛的人死了以後真的成佛了嗎？
2樓：y心靜如水
這個不一定 ,要是信佛就能成佛那有那麼便宜的好事 , 信 願 行 這個是成佛的三個基本條件..
人世為四苦八苦之世，即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊盛苦。此外再舉無盡無休。無論有形、無形之物，還是無足、單足、二足、四足或多足之物，一切眾生都逃不脫這般諸苦。
應盡知此苦。」
「這般諸『苦』，皆以『我』為本，以自己為本。眾生便要承受這般諸苦。貪欲、嗔恚、愚痴為三毒，也皆以我為本，且這三毒正是諸苦的原因。
若活著的人有此三毒，則苦海無盡，這便稱為『集』，是應予剷除的。倘若能滅除『我』念和貪、嗔、痴，諸苦自會消失，這稱為『滅』。為修行此滅，除修八正道之外，別無他途。
應該修行此道。」
信佛是學習佛的基礎 , 來修正自身的行為。 修的好自然就成佛了。 修的不好 , 繼續輪迴。
學佛的人多信佛的人更多 , 為什麼成佛的乙個都沒有 ?那都不是真信也不是真學都是假的........ 真正信佛,一定成佛。表面上學佛、信佛,只做表面文章,這個不能成佛。
3樓：匿名使用者
信佛不一定成佛。學佛的目的就是成佛，一世、一世的積累成績（功德），終究有一日會成佛。「佛」並不神秘，只是「人」的昇華，你若盲目的去崇信他，肯定不會有什麼成績，你若果追隨他走過的道路學習，你則必定成佛。
4樓：匿名使用者
要看 怎麼修滴 去的地方不一樣 成佛也不是一世修行就可以了 佛經裡說佛修了超過五百世了
5樓：匿名使用者
不可能 有人成佛 人死後 精神也就隨之消失 我們要相信科學
6樓：茶杯
信佛的人，死後不一定成佛。光信佛還不夠，信佛只能說是入了佛教的門。關鍵還是要看是否能夠依教奉行。
如果說光是心裡相信佛說的真理，但是自己卻不願按照佛陀的教誨去做，到命終時還是無法脫離六道輪迴。佛教修淨土法門的人，往生後出現瑞相的，託夢告知家人往生的極樂世界的例子有很多。所以不用懷疑
7樓：匿名使用者
信佛不一定就成佛，也有下地獄的，關鍵在於怎麼「修」。
8樓：心染指夢傾弦
信佛是學習佛的哲學。 來修正自身的行為。
修的好自然就成佛了。 修的不好。繼續輪迴。
其實不需要什麼證據。這是緣分的事情。他修成解脫了。
你連信都不信。坦白講。如果沒什麼緣分。憑什麼一定要跟你講清楚如何成聖。
講了你也不會信。這樣就是沒有佛緣.. 所以修佛修道都靠機緣。
9樓：匿名使用者
我認為佛是一種人的思想境界,這沒有死後還是生前的問題簡單的說，佛就是『覺者』，『乙個覺悟的人』。
也許更明確一點，應該說佛是乙個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。
再簡單點就是你想明白了沒?想明白了,你就成佛了....
在家學佛的人能成佛嗎？
10樓：因緣法
不一定能當生成佛，但終究會成佛的。
與佛結緣或者學佛的人，通過積累福慧二資糧，當福報和智慧型圓滿俱足時，就會在有緣的世界示現成佛。
11樓：評劇人
無論出家在家只要認真修學，都可以明心見性，早日成佛。
學佛是為了成佛，誰說的？
12樓：每日修一善
那是佛祖說的。
佛祖在很佛經上講過，佛都是從凡夫修行而成。並講了修行成佛的方法。比如《阿彌陀經》中講了求生淨土成佛的方法。
學佛最後是不是變封閉，學佛為什麼朋友不理解
1 有人說佛陀教育太消極，沒有進取的心，這社會怎麼能進步?乍聽起來，好像他也蠻有道理。他進取什麼?你想想他進取的內容，在財色名利上進取，在五欲六塵上進取，增長貪嗔痴慢，膨脹貪嗔痴慢，最後的結果三惡道去了，這個進取，走的方向不對，錯了。2 佛法，你說它消極，你從另乙個角度看，它比你積極。它進取積極的那...
學佛的疑惑，學佛同修的疑惑
您的情況只是個階段 要知道您有信仰是對的 所謂的 不貪 是您不要貪圖應得以外的 事物 比如您賣東西別人無意間多給您錢 您就要還給人家 再比如您買東西 該給您的東西已經給您了 就不必奢望太多 我認為您對 不貪 的理解有誤 應該是正常的去看待事物的出現 不可以想到多得到額外的什麼 是要您理智的面對 不可...
請學佛人幫忙，齋日的問題，學佛十齋日問題
佛教節日表 彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家 二月初八日 釋迦牟尼佛涅盤 二月十五日 觀音菩薩聖誕 二月十九日 普賢菩薩聖誕 二月二十一日 文殊菩薩聖誕 四月初四日 釋迦牟尼佛聖誕 四月初八日 韋馱菩薩聖誕 六月初三日 觀音菩薩成道 六月十九日 大勢至菩薩聖誕 七月十三日 龍樹菩薩聖誕 七月...
學佛的朋友們，信與證的關係是什麼？
並不矛盾。在沒有證到前，所謂的信的確是有迷的成分在裡面。但是如果連信都沒有，證是談不上的。因為佛理很深，要證道非通理不可，而學理的起步就是信。如果對理都沒有信心，當然不可能談證。如果你去翻閱彌勒菩薩的師地論，你就會發現，尤其有點成就之後，菩薩會特別強調信。因為信能使你把握根本方向，而不會在修道中途有...
關於學佛的問題
第一，學佛不是佛學。不能停留在讀經看書的層面上，要去實踐。佛陀留下很多言教，不是要我們去研究，去搞形式。他老人家留下八萬四千法門，肯定有適合您和您當下的方法，不用擔心。第二，在校讀書時，大大方方的做自己的事情，讀自己喜歡的書，你有權利去做這些。再說，我們做什麼事情不會產生不理解或者誤解呢？但還是那句...