1樓：網友
史記是在漢武帝去世後才完成的，漢武帝根本沒有看過。去翻翻史記就知道，史記中記載的內容包括漢武帝死後的事件。也就是說，武帝在世是，史記編撰尚未完成。
事實也確實如此。那些漢武帝看史記的橋段都是《漢武大帝》瞎編的。說實話，這部電視劇集確實引人入勝，但也害人不淺。
還有，司馬遷獲罪不是因為《史記》，而是因為李陵一案受到牽連。漢武帝那年代還不流行文字呢。風言獲罪是n久之後的事了。
2樓：匿名使用者
史記成書後，武帝取自己和父親景帝的本紀讀了一下。
樓主可以對照一下《武帝本紀》和《封禪書》就會發現《武帝本紀》大多是從裡面抄來的。
至於上面幾樓所說的宣帝時成書云云 只不過裡面涉及了武帝後的一點。
是後人補得無疑。
3樓：匿名使用者
司馬遷寫完史記的時候漢武帝已經死了，所以應該不會有什麼評價。史記就是寫到漢武帝的，是史上唯一一部記載道本朝代的史書，可見司馬遷多麼不容易。
4樓：少年白髮人
史記是武帝晚年完成的，那時候，他都以經罪已了，所以什麼都看開了。我想，他沒異意吧。否則太史公會更慘的。
5樓：匿名使用者
史記是武帝晚年完成的，
司馬遷對漢武帝的評價是什麼
6樓：逸飛生活百科
司馬遷認為漢武帝是個殘暴的君主，在諸多酷吏的傳中可以看到每次提到漢武帝對酷吏的態度都是各種各樣的「喜"，其次司馬遷對漢武的討伐匈奴導致國家弊政是持批評的態度，可以從平準書一篇看出，他十分懷念文景之時的富庶而對漢武由於戰爭導致國，民貧困十分不滿。再次，，記中對漢武帝的描寫偏重於求仙，攻伐少於談論政績，可以說史記是對漢武帝的"刺書"。
太史公曰：餘從巡祭天地諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語，究觀方士祠官之言，於是退而論次自古以來用事於鬼神者，具見其表裡。
後有君子，得以覽焉。至若俎豆珪幣之詳，獻酬之禮，則有司存焉。
如何評價司馬遷的史記？
7樓：天心如海
論述《史記》的敘事藝術。
首先，是溝連天人、貫通古今的結構框架。司馬遷在綜合前代史書各種體制的基礎上，創立了紀傳體。《史記》全書由十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳組成，其中十二本紀是綱領，統攝上自黃帝、下至西漢武帝時代三千多年的興衰沿革。
十表、八書作為十二本紀的補充，形成縱橫交錯的敘事網路，二十世家圍繞十二本紀而。《史記》由五種體例相互補充而形成的結構框架，溝連天人，貫通古今，在設計上頗具匠心，同時也使它的敘事範圍廣泛，展示了波瀾壯闊的社會生活嘶圖。
其次，是歷史和邏輯相統一的敘事脈絡。司馬遷在編排人物傳記時顯示出高超的技巧，造成了《史記》一書婉轉多變的敘事脈絡，在明滅起伏中體現了歷史和邏輯的統一。《史記》的人物傳記有分傳．有合傳。
分傳即人各一傳，合傳是把幾個人的傳記合在一起，寫成一篇傳記。合傳都是以類相從，把某些相同型別的人物放在一起，如《遊俠列傳》、《酷吏列傳》等。在人物合傳中，歷史和邏輯的統一有時達到天衣無縫的程度，敘事手法非常高超。
再次，是對因果關係的探索展示。《史記》的敘事沒有停留於對表面現象的陳述，而是追根溯源，揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。司馬遷非常重視對事件因果關係的**，具有敏銳的目光和正確的判斷力。
他批判項羽「天之亡我，非戰之罪」的說法，認為項羽失敗的原因是「自矜功伐」、「欲以力徵經營天下」。司馬遷對於事件發展過程中起決定作用的原始動因，在敘事時反覆加以強調，成為貫穿人物傳記的主線。司馬遷對許多歷史事件、人物命運因果關係的判斷並不完全正確，但是他對始因的苦苦思索和在行文中的自覺揭示，使得人物傳記血脈貫通，各篇都有自己的靈魂，有統攝全篇的主導思想。
最後，是對複雜事件和巨集大場面的駕馭。司馬遷有很強的駕馭材料的能力，無論是頭緒眾多的歷史事件，還是人物錯雜的重大場面，他寫起來都條理清晰，游刃有餘，如《陳涉世家》把秦末農民起義風起雲湧的形勢、千頭萬緒的事件非常清晰地勾勒出來。司馬遷對事態的輕重緩急明於心而應於手，成功地運用了順敘、倒敘、正敘、側敘等手法．使人應接不暇而又無不了然於心。
《史記》的場面描寫也很精彩，如寫荊軻刺秦王，險象環生，驚心動魄。司馬遷採用白描、鋪陳、渲染等筆法，傳達出了各種巨集大場面的實況及自己的獨特感受。《史記》固然時而穿插生活瑣事，但司馬遷更善於寫複雜事件、重大場面．這也是《史記》一書的厚重之處。
史記的作者司馬遷有什麼評價？
8樓：凹凸今天更了嗎
「史家之絕唱，無韻之離騷」這是魯迅評價《史記》的話，「史家之絕唱」是評價《史記》的史學價值，說它是歷史著作中的「絕唱」；「無韻之離騷」是評價《史記》的文學價值，說它可以和屈原的《離騷》媲美。
《史記》的文采歷來為我國文學界所稱頌，它開創了我國傳記文學的先河。司馬遷像乙個出色的畫家，以他那十分傳神的畫筆，為我們勾畫出乙個個栩栩如生的人物畫像；又像一位善於捕捉瞬間的雕塑家，以他那鋒利的刻刀，為我們塑造了乙個個風采各異的雕像。所以，魯迅先生稱讚《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
《史記》簡介：
是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。史記全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五大部分。約成書於西元前104年至西元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著後曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了「太史公」三字。
「太史」是司馬遷的官職，「公」是美稱，「太史公」也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成《太史公記》、《太史公書》、《太史公傳》司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的願望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙願。後來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年後，終於完成。
史記是司馬遷寫的嗎
史記是怎麼評價漢武帝的？司馬遷為什麼敢在漢武帝死前給他立傳
你對《史記》的作者司馬遷有什麼評價？
9樓：學鬱繁皎潔
第一，建立傑出的通史體裁。《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著。無論說它是古代中國史學史的最輝煌成就，還是說它是世界古代史學史的最輝煌成就，都毫不為過。
這一點，只要將之與希羅多德的《歷史》相比較，就會非常明白。正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立了榜樣，於是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風，一直影響著近現代的史學研究與寫作。
第二，建立了史學獨立地位。我國古代，史學是包含在經學範圍之內沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》裡，都是附在《春秋》的後面。
自從司馬遷修成《史記》以後，作者繼起，專門的史學著作越來越多。於是，晉朝荀勖適應新的要求，才把歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學，乙部記諸子兵術，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖讚。
從而，史學一門，在中國學術領域裡才取得了獨立地位。飲水思源，這一功績應該歸於司馬遷和他的《史記》。 第三，建立了史傳文學傳統。
司馬遷的文學修養深厚，其藝術手段特別高妙。往往某種極其複雜的事實，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠，見識高，文字生動，筆力洗鍊，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快，使人「驚呼擊節，不自知其所以然」。（容齋隨筆·史記簡妙處》） 但必須特別指出的是，由於作者受到當時時代和階級的侷限性，他的歷史觀是唯上唯心的，這也很程度上使其作品內容的歷史真實性與全面性受到一定的影響。
考證著作一覽。
司馬遷為什麼要寫史記呢？
司馬遷為何會被漢武帝閹割成太監，漢武帝為何要把司馬遷給閹割成太監？
就這個話題，補充點其他內容，當做娛樂娛樂。其實也是漢武帝對權力的進一步獲取。司馬遷那個年代，太史公可不是啥小官，這個官職是祖傳的世襲的，這不是漢武帝給他的官，而且地位非常特殊，太史公想寫啥就寫啥，偶爾還管管國家祭祀的東西。國之大事，在祀與戎嘛 這個系統其實皇帝老兒也不能亂動的，太史公想寫什麼歷史就寫...
司馬遷評項羽翻譯，司馬遷對項羽的看法
秦二世的殘暴腐朽，給人民造成了無窮無盡的災難。大澤鄉陳勝揭竿而起，各地紛紛響應，我國歷史上第一次大規模農民起義的烈火迅猛地燃遍全國。項羽，就是在這場轟轟烈烈的農民大起義中湧現出來的一位英雄，乙個悲劇式的英雄。他勇猛善戰，叱吒風雲，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了巨大的功績 但在推翻秦朝...
司馬遷對孔子的評價是什麼
太史公曰 詩有之 高山仰止，景行行止。雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，餘祗回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！譯文 太史公說 詩經 有這樣的話...
古人對孟子的評價，司馬遷對孟子的評價
孟軻氏沒，聖學失傳，天下之士，背本趨末。朱熹 讀唐志 堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文 武 周公，武 周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。韓愈 韓昌黎集 周公沒，聖人之道不行 孟軻死，聖人之學不傳。道不行，百世無善治 學不傳，千載無真儒。程頤 雖然貌似 大話 其實卻...
結合司馬遷對項羽的評價，談談你對項羽的評價
他既是乙個力拔山 氣蓋世 近古以來未嘗有 的英雄，又是乙個性情暴戾 優柔寡斷 只知用武不諳機謀的匹夫。是乙個傑出的戰術家，武林高手，能與少勝多，以弱敵強。但不是傑出的戰略家 他就是輸在這點上 時來天地皆同力，運去英雄不自由 而已。項羽是一位超群的軍事統帥。他能征善戰，戰場上豪氣蓋世，叱吒風雲。鉅鹿之...