司馬遷祠的介紹,司馬遷祠導遊詞400字

時間 2022-10-19 19:36:45

1樓:原醉易

司馬遷祠位於陝西省韓城市南十公里芝川鎮東南的山崗上,東西長555公尺,南北寬229公尺,面積4.5萬平方公尺。它東臨黃河,西枕梁山,芝水縈迴墓前,開勢之雄,景物之勝,為韓城諸名勝之冠。

據韓城縣志記載:芝水原名陶渠水,相傳漢武帝採靈芝於陶渠水之陽,改名芝水。至今呂莊村西尚有「靈芝庵」遺址,2014年晉公升為國家aaaa級旅遊景區。

2樓:旅遊達人_梓晨

回答司馬遷祠位於陝西省韓城市南十公里芝川鎮東南的山崗上,東西長555公尺,南北寬229公尺,面積4.5萬平方公尺。它東臨黃河,西枕梁山,芝水縈迴墓前,開勢之雄,景物之勝,為韓城諸名勝之冠。

據韓城縣志記載:芝水原名陶渠水,相傳漢武帝採靈芝於陶渠水之陽,改名芝水。至今呂莊村西尚有靈芝庵遺址,2014年晉公升為國家aaaa級旅遊景區。

所在地:陝西省韓城市

司馬遷,字子長,西漢左馮翊夏陽(今陝西韓城)人,是我國著名的歷史學家、文學家,人民為了紀念他,就在他的故鄉——韓城市芝川鎮東南的高崗上,依據山嶺的天然地形,建成氣勢雄偉,風景秀麗的司馬遷祠和墓。

司馬遷祠墓始建於西晉永嘉四年(公元310年),距今已有近1700年。「夏陽太守殷濟,瞻仰遺文,慕其功德,遂建石室,立碑,樹柏。」又據縣志載:

「水經注:子長墓有廟,廟前有碑。晉永嘉四年漢陽太守殷濟,瞻仰遺文,大其功德,遂建石室立碑樹柏。

太史公曰:遷生龍門,是其墳虛所在矣。」到北宋靖康四年重建寢宮。

以後,千餘年來屢經修繕,增建。大規模擴建太史祠,是清康熙七年(公元1669年)。這次擴建由縣令翟世琪與芝川鄉老揚四可等二十人共同商議,在司馬坡上架了一座天橋,用車把南塬上的土拉到司馬祠前。

沒有幾天,就填起堂基長9.6丈,寬5.6丈,把明堂填得又高又寬。

為求鞏固又將堂基及右岸用灰磚三層,從外嚴加封裹。基下左側溝澗,自東繞而前,也填溝數丈為神路,並用磚石砌成九十九層台階,拾級而上,高入雲表。

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司馬遷祠導遊詞400字

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3樓:匿名使用者

走進司馬遷走進司馬遷翻看歷史的長卷,遨遊在歷史的長河中,接受偉人的精神薰陶,我們是清晨陽光下的花朵偉人擁有完美的一生,無論你是身處逆境或順境,只要有拼搏的精神,快樂的心態,你就一定會戰勝逆境,成功之門也會為你開啟.司馬遷是我國歷史上偉大的史學家.由於父親的嚴格要求,司馬遷10歲就開始閱讀古代的史書,後來,他又拜大學者孔安國和董仲舒等為師,他學習十分認真,遇到疑難問題,總是反覆思考,直到弄明白為止.

在家庭影響下,司馬遷立志要做一名歷史學家.從20歲起,司馬遷開始到各地遊歷考察歷史,風土人情.經過向孔子後人請教,得到了不少孔子的歷史,參觀了楚漢之戰的古戰場遺址…為他編寫《史記》提供了充足的史料.

後來,司馬遷的父親去世,司馬遷繼父親做了太史令.深刻的讓他了解到最高統治的許多內幕.他如飢似渴的閱讀宮廷收藏的大量書籍,收集重要的的資料.

這樣埋頭苦幹了5年,他方才動手編寫《史記》.正當司馬遷全身投入到編寫《史記》時.突然禍從天降.

他觸犯了漢武帝,被關進監獄,判令重刑.司馬遷沒有錢只好受刑,身體被摧殘,精神受打擊.但是,為了完成這部偉大的史書,他忍受了一切痛苦,出獄以後,他繼續編寫.

經過了10年的努力,司馬遷終於完成了《史記》.司馬遷經歷了千辛萬苦,飽受痛苦完成這部著作,它在逆境中頑強不屈,戰勝挫折,取得成功,堅持到最後.也許成功永遠都屬於堅持到最後的人.

同時也告訴我們在學習中有可困難時難免的,不咬被困難打倒,學習中不懂就問,只有吸取了失敗的教訓,才會有成功的起點,以失敗為動力,促使你進步

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4樓:四歲就可萌了

行走在韓城,廟宇樓閣,行宮故居,歷史古蹟跡眾多,蒼松古柏也散發著古樸典雅的氣息,耐人尋味,而我總以為它的厚重,源於司馬遷。但凡來韓城的人,是絕不會錯過遊司馬祠的。

從韓城芝川鎮向東,沿著一條寬闊明亮的柏油大道向前走,越過兩邊民居,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨聳立,上面翠柏茂松、鬱鬱蔥蔥,若隱若伏的祠宇躺在翠柏的環抱之中。

走過芝秀古橋,一座高大的磚木牌坊映現眼前,遒勁有力的「漢太史司馬祠」幾個大字熠熠生輝,踩著青石鋪砌的進山之路,踏上十幾個台階,便是正門,門匾一行隸書「漢太史司馬遷祠墓」,字型格調清雅,氣息高華。進入大門,青石鋪砌的小徑,迤邐蛇行,直通山頂。道旁青松挺拔,聳入蒼穹,松間的山雀清脆的鳴叫給山上帶來一片靜謐。

司馬遷的簡介

司馬遷與史記的介紹

5樓:加爾基

司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。

發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年,才得以完成。

6樓:心為寧碎

司馬遷(西元前145年—西元前90年)

西漢史學家、文學家、思想家。字子長,左馮翊夏陽(今陝西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。

傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。

當地名勝古蹟很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時,也有機會聽到許多歷史傳說和故事。)人。

生於漢景帝中元五年(西元前145),一說生於漢武帝建元六年(西元前135),卒於西元前87年,48歲終。現司馬遷墓祠,在韓城市城南10公里芝川鎮南門外,位於黃河西岸的梁山東麓,為全國重點文物保護單位。

司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時,從京師長安南下漫遊,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風俗,採集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此後,司馬遷開始撰寫《史記》。

後因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受宮刑。出獄後任中書令,繼續發憤著書,終於在西元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。

是中國第一部紀傳體通史,對後世史學影響深遠.

簡介《史記》是中國歷史上第一部紀傳體 通史,全書共一百三十篇,分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種,主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。

《史記》約成書於西元前104年至西元前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著後曾給當時的大學者東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了「太史公」三字。「太史」是司馬遷的官職,「公」是美稱,「太史公」也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,後人則又簡化成「太史公記」、「太史公書」、「太史公傳」。

《史記》最初沒有固定書名,一般稱為「太史公書」,或稱「太史公記」,也省稱 「太史公」。「史記」本來是古代史書的通稱,從三國開始,「史記」由通稱逐漸成為「太史公書」的專名。近人梁啟超稱讚這部巨著是「千古之絕作」(《論中國學術思想變遷之大勢》)。

魯迅譽之為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」(《漢文學史綱》)

7樓:墨汁排骨

司馬遷(西元前145~西元前87)字子長,西漢夏陽(今陝西韓城)人,中國古代偉大的史學家,文學家,思想家,被後人尊為「史聖」。司馬遷最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太公史書》)。於北宋時期司馬光主持編寫的《資治通鑑》並稱為「史學雙璧」。

8樓:曠明軒

你好棒!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

司馬遷祠廣場群雕分別是哪些故事

9樓:匿名使用者

司馬遷祠廣場十二本紀景觀園專案共分為五帝文化、夏文化、殷文化、周文化、秦文化(包括秦本紀和秦始皇本紀)、楚漢文化(包括項羽本紀和高祖本紀)、呂后文化、文景之治文化(包括孝文本紀和孝景本紀)、武帝文化等九個景觀區。以人們喜聞樂見、直觀明了的石雕藝術為主要形式,配以景觀小品、文字介紹及綠植等,其中,景觀雕塑全部為花崗岩雕刻,重要題材高度6公尺,長度45至60公尺,組合群雕;次要題材高度3公尺,長度6至15公尺。沿著祭祀大道西邊走過去,彷彿穿越了中華三千年的歷史隧道;在祭祀大道東邊,項羽、劉邦、呂后、漢文帝、漢景帝、漢武大帝等乙個個赫赫有名的歷史人物呼之欲出,鮮活生動。

總之,這裡是一部石雕的、直觀的、藝術性很強的另一種形式的歷史教科書~

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司馬遷 前145或前135 西漢史學家,文學家。字子長,左馮翊夏陽 今陝西韓城西南 人。生於漢景帝中元五年 前145 一說生於漢武帝建元六年 前135 卒年不可考。司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光 元朔年間,向今文家董仲舒學 公羊春秋 又向古文家孔安國學 古文尚書 20歲時,從京師長安南...

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少年司馬遷生於史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位後,任太史令達三十年之久。司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時,從京師長安南下漫遊,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風俗,採集傳說。元封三年 前108 司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此後,司馬遷開始撰...

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司馬遷 前145 前87年後 字子長,我國西漢偉大的史學家 思想家 文學家,西漢夏陽 今陝西韓城,一說山西河津 人,著有 史記 又稱 太史公記 他記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年 西元前100年 共3000多年的歷史。司馬遷以其 究天人之際,通古今之變,成一家之言 的史識,使 ...

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司馬遷評項羽翻譯,司馬遷對項羽的看法

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