1樓：荀夢人
史記中只有一篇《史記 廉頗藺相如列傳》是講到廉頗的，而且大多是稱讚藺相如的，對於廉頗只是講了故事，未發表個人看法。至於「廉頗老矣,尚能飯否?」也是故事中趙國人的話。
2樓：匿名使用者
廉頗是趙國的優秀將領。趙惠文王十六年，廉頗做趙國的大將去攻打齊國，把齊國打得大敗，奪取了陽晉，被任命做上卿，憑他的勇猛善戰在諸侯各國之間出了名,後面還有你可以慢慢看
3樓：匿名使用者
1樓的那是辛棄疾的詞
4樓：聲陽
廉頗老矣,尚能飯否?
評廉頗藺相如 文言文 就是仿司馬遷對他們的評價 每個人只要50字就夠了 要文言文的
用《論語》或《孟子》中的一句話分別評價顧炎武、燭之武、王安石、司馬遷、司馬光、廉頗、蘇武、范仲淹
5樓：終究是分開歲月
北宋 元佑元年（1086年），王安石去世，司馬光曾說：「介甫文章節義過人處甚多，……方今……不幸謝世，反覆之徒必詆毀百端，……朝廷宜加厚禮，以振浮薄之風。」。
司馬光對王安石的道德文章進行了肯定，而對作為政治家的王安石，進行了全盤否定。
對廉頗藺相如列傳中的藺相如的評價 5
6樓：老史聊財經
繆賢「其人勇士有智謀。」
司馬遷「知死必勇非死者難也處死者難。方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右勢不過誅然士或怯懦。而不敢發。相如一奮其氣威信敵國退而讓頗名重太山其處智勇可謂兼之矣」
劉向「趙任藺相如秦兵不敢出鄢陵任唐睢國獨特立。」
《世說新語》「廉頗、藺相如雖千載上死人懍懍恒如有生氣。」
司馬貞「清梠凜凜壯氣熊熊。各竭誠義遞為雌雄。和璧聘返澠池好通。負荊知懼屈節推工。」
司馬光「相如抗節不撓視死如歸卒欺秦王而歸璧於趙。」
黃義剛」藺相如其始能勇於制秦其終能和以待廉頗可謂賢矣。但以義剛觀之使相如能以待廉之術待秦乃為善謀。蓋柔乃能制剛弱乃能勝強。
今乃欲以匹夫之勇恃區區之趙而鬥強秦。若秦奮其虎狼之威將何以處之今能使秦不加兵者特幸而成事耳。「
陳普「長年霜骨白皚皚廉藺羞顏似溼灰。白起殺心如未謝二家隨璧獻章臺。」
徐鈞「擊何分秦勝負璧還不是趙存亡。最憐恃勇偏輕舉直挾君王冒虎狼。」
王世貞「藺相如之獲全於璧也天也。若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙於用。所以能完趙者天固曲全之哉」
錢謙益「危計難成五步間置君虎口幸全還。世人莫笑三閭懦不勸懷王會武關。」
7樓：沈嬿婉
藺相如，你是乙個機智勇敢、寬巨集大量的人。 在完璧歸趙這件事中，你的功勞最大。在秦王面前，你抱著寧為玉碎，不為瓦全的心理，就連自己的生命也置之度外，迫使秦王交出和氏璧。
澠池會上，你為趙王打不平，要求秦王擊缶，秦王一再拒絕，你便用計謀威脅秦王，迫使他不得不擊缶。 你立了功，被封作上卿之後，廉頗就開始找你麻煩，可你每次都對廉頗避而遠之。難道你真怕廉頗嗎？
不，你是以趙國利益為重，才不與廉頗計較。但是他人會在背後議論你怕廉頗，認為你是乙個膽小鬼。相信這一點你一定考慮過，但你還是把國家利益放在第一。
有句古話叫「宰相肚裡能撐船」，這句話來形容你再也合適不過了，廉頗屢次來挑釁，如果是我的話，那早已忍無可忍，去向趙王訴說廉頗的罪行，可你卻一而再，再而三地原諒了他，可見你的心胸是多麼寬廣呀！ 藺相如，我崇敬你，你永遠是我心中實力派的偶像人物。
你如何評價司馬遷的史記，如何評價司馬遷的《史記》
2018 孝感 這部著作是我國第一部紀傳體通史。東漢史學家班固評價這部著作 其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄 這部著作是 史記 2018 隨州 中華民族五千年文明歷史孕育了中華優秀傳統文化，司馬遷秉筆直書，其作品 史記 成為史書的典範。2010 恩施 敘述了從黃帝到漢武帝時期3000多年的...
司馬遷怎麼看待陳勝，司馬遷是如何看待陳勝吳廣起義的
世家不是一般人能被列進去的，可見司馬遷對陳勝吳廣起義的肯定，它從根本上動搖了秦王朝統治，為爾後項羽 劉邦滅秦創造了有利條件，在中國農民戰爭史上占有重要地位，對後面的封建統治者也是乙個極好的教育，漢初的休養生息政策和開明統治很大程度上是受農民起義的影響。初中有一篇陳涉世家，講的是陳勝和吳廣起義，你要想...
司馬遷是宦官嗎，請問司馬遷是個太監嗎？
不是一 司馬遷不是太監。西元前99年，司馬遷因為 李陵事件 為投降匈奴的李陵求情，因此直言觸怒了漢武帝，認為他是在為李陵辯護，遂遭受宮刑。他的身體跟太監差不多，他先任太史令，後至中書令，是朝堂正經 但他不是太監。二 人物簡介 司馬遷 西元前145年 西元前90年 字子長，夏陽 今陝西韓城南 人，一說...
司馬遷是哪個朝代的人，司馬遷哪個朝代的？
西漢，漢武帝，大漢第三個帝王 好像是三國時期吧。歷史不好，我隨便說說。司馬遷是哪個朝代的人 司馬遷 西元前145年 西元前90年 西漢史學家 文學家 思想家。字子長，左馮翊夏陽 今陝西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱 遷生龍門 太史公自序 龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南...
司馬遷對孔子的評價是什麼
太史公曰 詩有之 高山仰止，景行行止。雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，餘祗回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！譯文 太史公說 詩經 有這樣的話...