自由的定義,自由的定義是什麼?

時間 2022-11-08 19:21:07

1樓:匿名使用者

【詞語】:自由

【注音】:zì yóu

【釋義】:①政治上指公民依法享有的某些行為不受干涉的權利。如言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由,宗教信仰自由,人身自由,通訊自由等。

公民行使這些權利時,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。自由和紀律不可分,缺一不可。②見「必然與自由」(57頁)。

③不受約束:自由活動|自由發言。④自作主張:

吾意久懷忿,汝豈得自由。

2樓:匿名使用者

只有內心真正放得下一切了,才有可能獲得自由,否則就算沒有約束,沒有束縛,也不能叫作自由

3樓:匿名使用者

就是沒有約束,沒有束縛

自由的定義是什麼?

4樓:宇文玉石仉津

生命真誠可貴,愛情價值觀更高。如為自由故。兩者介可拋。

心靈的自由才是,真正自由的真諦!

5樓:古竹撒茶

自由是一種免於恐懼

、免於奴役、免於傷害和滿足自身慾望、實現自我價值的一種舒適和諧的心理狀態。自由既有為所欲為的權力又有不損害他人責任義務。

自由的背後是自律,除了自律外自由還要接受他律,他律就是外在的道德和法律規則的約束。

因此為所欲為的權力只是自由的一部分,很多人一談到自由就誤解成為所欲為,那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分,兩者合在一起才是完整自由。

自由的概念多麼象太極,一面是為所欲為陽,一面是自律和他律的陰,陰陽結合,相互轉化和制約才是真正的自由。

6樓:普通使用者平常心

現代漢語詞典

自由zìyóu

①在法律規定的範圍內,隨自己意志活動的權利:~平等。

②哲學上把人認識了事物發展的規律性,自覺地運用到實踐中去,叫做自由。

③不受拘束;不受限制:~參加丨~發表意見。

7樓:

自由,在這個條件下人類可以自我支配,憑藉自身意志而行動,並為對自身的行為負責。自由的最基本含義是不受限制和阻礙(束縛、控制、強迫或強制),或者說限制或阻礙的不存在。

自由度是怎樣定義的?

8樓:匿名使用者

理論力學:確定物體的位置所需要的獨立座標數稱作物體的自由度,當物體受到某些限制時——自由度減少。乙個質點在空間自由運動,它的位置由三個獨立座標就可以確定,所以質點的運動有三個自由度。

假如將質點限制在乙個平面或乙個曲面上運動,它有兩個自由度。假如將質點限制在一條直線或一條曲線上運動,它只有乙個自由度。剛體在空間的運動既有平動也有轉動,其自由度有六個,即三個平動自由度x、y、z和三個轉動自由度a、b、q。

如果剛體運動存在某些限制條件,自由度會相應減少。

熱力學中:分子運動自由度就是決定乙個分子在空間的位置所需要的獨立座標數目。

統計學中:在統計模型中,自由度指樣本中可以自由變動的變數的個數,當有約束條件時,自由度減少自由度計算公式:自由度=樣本個數-樣本資料受約束條件的個數,即df = n - k(df自由度,n樣本個數,k約束條件個數)

一般總體方差(sigma^2),其實它是衡量所有資料對於中心位置(總體平均)平均差異的概念,所以也稱為離散程度,通常表示為sum(xi-xbar)^1/2/n ,(有多少個資料就除多少)而樣本方差(s^2),則是利用樣本資料所計算出來估計總體變異用的(樣本統計量的基本目的:少量資料估計總體).一般習慣上,總體怎麼算,樣本就怎麼算,可是在統計上估計量(或叫樣本統計量)必須符合乙個特性--無偏性,也就是估計量的數學期望值要等於被估計的總體引數= e(s^2)=sigma^2(無偏估計)。

很不幸的,樣本變異數e(s^2)並不會等於sigma^2所以必須做修正,而修正後即為sum(xi-xbar)^2/(n-1).才會繼續帶出後來的自由度概念。(自由度是由修正樣本統計量得來的嗎?)

9樓:摘箕軯

翻看了以前的教材以及到網上查閱了大量相關資料,原來,不僅僅是統計學裡有自由度的概念呀!下面把有關自由度的問題點簡要歸納一下。

理論力學:確定物體的位置所需要的獨立座標數稱作物體的自由度,當物體受到某些限制時——自由度減少。乙個質點在空間自由運動,它的位置由三個獨立座標就可以確定,所以質點的運動有三個自由度。

假如將質點限制在乙個平面或乙個曲面上運動,它有兩個自由度。假如將質點限制在一條直線或一條曲線上運動,它只有乙個自由度。剛體在空間的運動既有平動也有轉動,其自由度有六個,即三個平動自由度x、y、z和三個轉動自由度a、b、q。

如果剛體運動存在某些限制條件,自由度會相應減少。

熱力學中:分子運動自由度就是決定乙個分子在空間的位置所需要的獨立座標數目。

統計學中:在統計模型中,自由度指樣本中可以自由變動的變數的個數,當有約束條件時,自由度減少自由度計算公式:自由度=樣本個數-樣本資料受約束條件的個數,即df = n - k(df自由度,n樣本個數,k約束條件個數)

一般總體方差(sigma^2),其實它是衡量所有資料對於中心位置(總體平均)平均差異的概念,所以也稱為離散程度,通常表示為sum(xi-xbar)^1/2/n ,(有多少個資料就除多少)而樣本方差(s^2),則是利用樣本資料所計算出來估計總體變異用的(樣本統計量的基本目的:少量資料估計總體).一般習慣上,總體怎麼算,樣本就怎麼算,可是在統計上估計量(或叫樣本統計量)必須符合乙個特性--無偏性,也就是估計量的數學期望值要等於被估計的總體引數= e(s^2)=sigma^2(無偏估計)。

很不幸的,樣本變異數e(s^2)並不會等於sigma^2所以必須做修正,而修正後即為sum(xi-xbar)^2/(n-1).才會繼續帶出後來的自由度概念。(自由度是由修正樣本統計量得來的嗎?

)網上一些文獻的說法也是林林總總。

金志成實驗設計書中的定義:能獨立變化的資料數目。只要有n-1個數確定,第n個值就確定了,它不能自由變化。

所以自由度就是n-1。自由度表示的是一組資料可以自由表化的數量的多少。

通俗點說,乙個班上有50個人,我們知道他們語文成績平均分為80,現在只需要知道49個人的成績就能推斷出剩下那個人的成績。你可以隨便報出49個人的成績,但是最後乙個人的你不能瞎說,因為平均分已經固定下來了,自由度少乙個了。

自由度的設定是出於這樣乙個理由:在總體平均數未知時,用樣本平均數去計算離差(常用小s)會受到乙個限制————要計算標準差(小s)就必須先知道樣本平均數,而樣本平均數和n都知道的情況下,資料的總和就是乙個常數了。所以,「最後乙個」樣本資料就不可以變了,因為它要是變,總和就變了,而這是不允許的。

至於有的自由度是n-2什麼的,都是同樣道理。

n-1是通常的計算方法,更準確的講應該是n-k,n表示「處理」的數量,k表示實際需要計算的引數的數量。如需要計算2個引數,則資料裡只有n-2個資料可以自由變化。例如,一組資料,平均數一定,則這組資料有n-1個資料可以自由變化;如一組資料平均數一定,標準差也一定,則有n-2個資料可以自由變化。

df=n-k的得出是需要大量的數理統計的證明的。太複雜的情況,我們就不討論了。

年輕人的自由是如何定義?

10樓:辛千蘭

年輕人的自由更加定義的在於他們不想被束縛,被想被任何人戴上任何樣的帽子,他們就是自己是獨一無二的自己更多的是也自己沒有任何標籤,自己的標籤更多就是自己的名字或者是自己的性格脾氣。

11樓:影子

我覺得年輕人的自由的話,現在定義就是沒有人約束,然後,做自己想做的事情,說自己想說的話。沒有人管,沒有父母的嘮叨,沒有各種是是非非的判斷,還有就是各種道德的約束。

12樓:段潞美

我現在是20出頭,我對自由的定義是每天能夠自由的上下班能夠和自己喜歡的人在一起,能夠養自己喜歡的寵物,不受任何人的控制限制,以及我有自己的生活能力,我能夠獨立的養活自己,而不向爸媽索要,我也能夠給爸媽足夠想要的生活,這就是我想要的自由,我想要的自由是無拘無束的,不受任何控制的。

13樓:緋攻

那自由的話,每個年輕人對自己的自由的定義都不一樣,我的自由就是我覺得,我每天只要工作自由,生活自由,吃飯自由,睡覺自由,我覺得這就是我的年輕,我的定義我覺得,我的定義可能比較不好。

14樓:猴29922炎壤

想不想工作,隨你首先需要時間上達到自由。如果時間上,達不到自由,稱不上財務自由,那什麼又是時間上的自由,即你想工作就工作,不想工作就不工作,自由支配自己的時間,不會受工作的影響。

15樓:顓孫訪蘭

就像某些人所說,沒有人管就是自由,可這個沒人管的概念到底是什麼呢,可能我有一些纏身了,小鳥不就是像我們所說的那樣自由嗎,之所以有許多人都像我像小蔣一樣無拘無束,在茂密的大山林裡在碧藍的海天空裡遨遊,可是你有沒有想到,當你真正變成小小,那樣你又會成有很更多不同的想法,自由到底是什麼樣的東西。

16樓:匿名使用者

u23歲超過23歲你必須拿出成年人的氣魄

什麼是自由,它的概念是什麼?

17樓:遊戲愛好者小胡

自由不是你想做什麼就做什麼,而是你不想做什麼就可以不做什麼。

很久以前,渴望自由,認為自由就是隨心所欲,暢所欲言。到了後來,面對自由,才發現自由挑人,自律者才有自由。孤獨是可貴的,在這樣沒有被打擾的時間和空間裡,完全依照自己的意願來安排這段時光怎樣度過,是一種莫大的自由。

但凡那些才華橫溢、有所作為的人,都是會享受和利用孤獨的人。在孤獨的時候積蓄能量,才能在不孤獨的時候爆發和綻放。

康德認為一般人對自由的了解,其實是非常糊塗、非常魯莽、自以為是的了解。康德把自由、上帝與不朽這三件事放在那個本質界(ding an sich)的範圍裡面,不把自由放在現象界,而是放在本體界(the noumenal world)那是純理性的範圍所不能夠到的地方。

因為自由的本身一定要儲存自己自由的本質,而它的本質中間不能與非自由的其他東西混雜,這叫作自由的限制性。當火車在軌道上跑的時候,它可以盡量發揮它機器的功能,它可以自由自在的快慢。

但是它不能有越過軌道的自由,越過軌道的自由就是違背自由的自由、就是危害自由的自由、就是結束自由的自由,那不是自由,那是自殺,自殺的人都用了自由,因為沒有人殺他,但當他殺完了自己以後,他的自由就跟他的自殺同歸於盡了,因為他已經沒有不自殺的自由了,這叫自由的限制性。

18樓:

自由是指在法律規定的範圍內,公民按照自己的意志和利益進行思維和行動,不受外來約束、控制和妨礙的狀態。自由本身不是權利,而是權利的客體,是人的一種狀態。這種狀態是由公民依自己的意志和利益所決定的,免受外來的控制。

如今我們所處的這個時代,物質極大豐富,各種資訊潮水般向我們湧來。想要什麼東西,手機一鍵下單送貨上門;坐在家裡就可以通過網際網路知曉天下事;想去**有高鐵和飛機,可全球速達。物質的匱乏感正在加速喪失,從前慢在我們身邊蕩然無存。

這看起來是一種極為充分的自由,但恰恰是一種過度互聯和資訊超載後的偽自由。

因為我們面臨如此之多、洪水猛獸般的選擇,無可抵擋。而與之對應的我們的選擇能力,卻根本沒有多少提公升,這種表面的自由實際上是一種完全身不由己的狀態。

吳伯凡先生打過乙個很好的比喻,一片羽毛隨風飄舞看起來非常自由,其實那並不自由,而是不由自主。就像太空飛行員在天空失重的感覺,他完全沒有了地心引力的束縛,按說是很自由的了,但其實是非常可怕的一件事,因為他很難掌握方向,從而變得無所適從。

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