1樓：公尺湯熬電影
感性認識包括相互聯絡、循序漸進的三種形式：感覺、知覺和表象。
感覺是人對事物的最初反映，是主體的感官對內外環境適宜刺激物的反映形式。
知覺是對客觀事物表面現象或外部聯絡的綜合反映，它為主體提供客觀物件的整體映象。
表象是曾經作用於感官的事物的外部形象在人的意識中的儲存、再現或重組。
2樓：記憶中的多啦a夢
感覺感覺是人對事物的最初反映，是主體的感官對內外環境適宜刺激物的反映形式。它反映事物的表面的個別屬性，例如，可見光線（波長在380～770毫微公尺之間的電磁波）通過人的眼睛轉化為神經過程，產生視覺；一定的聲波（頻率為16～20000赫茲之間的聲波）作用於人的耳朵,引起神經興奮，產生聽覺。感覺是由感官、腦的相應部位和介於其間的傳導神經組成的分析器系統協同活動的產物。
感覺因分析器不同可分為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、機體覺等不同種類。感覺是外部刺激力，包括人的機體本身的某些物質過程，向意識的最初轉化。
知覺知覺是對客觀事物表面現象或外部聯絡的綜合反映，它為主體提供客觀物件的整體映象。知覺不是感覺的簡單總和，它是主體依據以往的經驗和知識對感覺所提供的各種特徵和外部聯絡分析和綜合的產物。知覺已經顯示出事物的主要外部特徵以及現象的各要素之間的整體聯絡。
知覺的整體性結構是主體進行新的概括、形成表象的基礎。
表象表象是曾經作用於感官的事物的外部形象在人的意識中的儲存、再現或重組。表象按其性質可分為記憶表象（又稱再現性表象）和想象表象（又稱預見性表象）；按照概括的程度，可分為個別表象和一般表象。表象不是知覺形象的簡單重複，它再現的不是客觀事物的全部聯絡和特性，而僅僅是那些最有代表性的、對人的實踐活動最重要的特徵。
人的表象是對事物的功能和意義的理解和概括。正是這些方面在人的大腦皮層中構成穩固的聯絡。表象是具體形象性和抽象概括性的統一。
由感覺到知覺再到表象，是人的認識由個別的屬性和特徵上公升到完整的形象，由當下的感知達到印象的保留和概括的再現的過程，其間反映出認識由部分到全體、由個別到一般、由直接到間接的趨向。但是，從人的完整認識過程來看，這些感性認識形式是對事物的表面特徵的描述，還不能揭示事物的本質。
實踐感性認識是在實踐的基礎上形成的。從發生學的意義上說，人在勞動中不僅改造了外部世界，而且形成了具有特殊結構和功能的感覺器官。人的感覺器官是人類整個歷史實踐的產物。
現代心理學的研究也表明,反映過程不僅以客觀物件為前提,而且依賴於主體的感知活動。學前兒童各類感覺的發展直接依賴於活動的發展。人們對客觀物件的反映是各種分析器協同動作的產物，其中運動分析器在感知事物過程中起著主導的作用。
人對外部世界的實踐關係制約著感性認識的方向，知覺的選擇性根源於人的實踐活動的需要。在不同的實踐關係中，主體對同一客體會形成不同的知覺和表象。職業實踐對人的感知能力的完善有特殊的意義。
實踐使人的感官的生理閾限不再成為感性認識的絕對界限，人不僅依靠肉體感官，而且借助於由實踐提供的社會性器官即各種科學技術手段和精密儀器，把感官無法感知的各種資訊轉化和放大為可感知的形式。
感性認識和理性認識分別包括哪些形式
3樓：默默她狠傷
感性認識包括相互聯絡、循序漸進的三種形式：感覺、知覺和表象。
1、感覺：對客觀事物的個別特徵和屬性的反映。如蘋果是甜的，它是感性認識從而也是整個認識過程的起始環節。
2、知覺：對客觀事物的整體特徵反映。如乙個又甜又硬的紅蘋果。
知覺是比感覺高一級的反映形式，它是感覺的綜合，是把各種感覺集中在一起並把它們組合起來，形成對物件方面外部特徵的整體認識。知覺高於感覺，但它仍然屬於對事物外部聯絡的反映。
3、表象：是人腦對過去的感覺和知覺形象的再現和回憶。如我吃過乙個又紅又甜又硬的蘋果。
表象是在感覺和知覺的基礎上產生的，是對感覺和知覺的重新組合，比感覺和知覺更高階。表象是感性認識的最高端形式。
理性認識屬於認識的高階形式、高階階段，是人們關於事物的本質、全體和內部聯絡的認識。它包括概念、判斷、推理三種形式。
1、概念：是對事物本質、全體的反映，它包含同類事物的共同的、一般的特徵。概念是理性認識最基本的形式。如：蘋果、葡萄、桃子是水果
2、判斷：是對客觀事物是否具有某種屬性的判明和斷定。如葡萄是水果，白菜不是水果。
3、推理：是根據事物之間的聯絡，由已知判斷推出新判斷的思維形式。如水果含有維生素，橘子是水果，故橘子含有維生素。
4樓：匿名使用者
感性形式產生於感性認識，感性認識是認識的初級階段。感性認識分為感覺、知覺和表象三種形式。理性形式產生於理性認識，理性認識是認識的高階階段。理性認識包括概念、判斷和推理三種形式。
感性認識和理性認識是認識的兩個階段，它們既相互區別、又相互聯絡，它們之間存在著對立統一的關係。第一，感性認識與理性認識的區別。感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認識；理性認識是對事物本質的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩定的認識。
第二，感性認識與理性認識的聯絡。表現在以下幾個方面：其一，理性認識依賴於感性認識。
在認識論上堅持了唯物論。其二，感性認識有待於發展到理性認識。認識論上堅持了辯證法。
其三，感性認識和理性認識相互滲透。一方面，感性認識中有理性認識；另一方面，理性認識中包含感性的成分。在人的實際認識過程中既沒有純粹的感性認識，也沒有純粹的理性認識。
感性認識和理性認識是不可分割的，如果將二者割裂開，就會犯經驗論或唯理論的錯誤，經驗論和唯理論是經驗主義和教條主義的認識論根源。
5樓：匿名使用者
感性代表著具有情感豐富，女性就代表著智商比較高。你要感興趣。
．感性認識的三種形式是（ ）
6樓：向上攀爬的
感性認識的三種形式是感覺、知覺、表象。
1、感覺：感性認識中最低階的形式，也是整個認識活動的起點。它指的是人們應用五種感官（如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺），對客觀事物的個別屬性、個別方面的反映。
例如：桌上放了乙個蘋果，使用視覺，感受到是紅色的；發揮味覺，嘗起來是甜的；應用嗅覺，感知到是香的。使用了三種感官去感受這個事物，這就是三種感覺。
2、知覺：是對客觀事物表面現象或外部聯絡的綜合反映，它為主體提供客觀物件的整體印象。知覺是在感覺的基礎上形成的，但知覺不是感覺的簡單總和，而是在大腦中把有關事物的各種屬性、各個方面的感覺資訊、感覺材料加以整合，在意識中形成反映該事物各個方面特性的整體的感性形象，這就是知覺。
例如：桌上放了乙個蘋果，使用視覺，感受到是紅色的;發揮味覺，嘗起來是甜的；應用嗅覺，感知到是香的，這是三種感覺。如果把它們綜合起來，對這個蘋果的感知是：
又紅又香又甜，這就稱之為一種知覺。所以說知覺是對感覺的集合，是比感覺高一級的反映形式。
7樓：匿名使用者
c b是理性認識的三種形式
感性認識的三種形式？
8樓：修學的人
感性認識的三種形式，我覺得都是從感官去認識的吧。
9樓：玥啊
。經認識也就是也就是客觀原因，就是乙個人對對方是否的三種形式，感性認識的三種形式，包括主觀原因，客觀原因，還有他人的原因。
10樓：中公教育天天
三種有感覺知覺和表象
感性認識與理性認識的辯證關係，感性認識與理性認識的辯證關係 的。
感性認識和理性認識是辯證統一的 第一 理性認識依賴於感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎。第二 感性認識有待於發展和深化為理性認識。第三 感性認識和理性認識相互滲透，相互包含，二者的區分是相對的。感性認識和理性認識是辨證統一的，統一的基礎是實踐。感性認識是在實踐中產生的，由感性認識到理性認識的過渡...
感性認識與理性認識來看創新思維第一階段是
1全部感性思維只是有一點點對事物的感知，從從本質上來講，它只是一種表象的認識，而理性認識則是在感性認識的技術上，通過進一步的分析認證，從而得出一種理智的結論，所以這都是第第一創新思維的第一階段 優勝劣汰 適者生存，大自然的生命生存規律和發展方向。如果說這是自然進化過程中的設計原則，它一定是基於理性的...