1樓：來自玉淵潭鎮靜的無尾熊
朱熹作為著名的理學家是比較推崇的，他稱孔子為聖人。
朱熹是乙個怎樣的人?
2樓：a小潔
在中國的歷史上對於儒家的貢獻很大的人有很多，大在宋朝以後，影響最大的人就是朱熹了，他的敘說後來也是被發揚到了海外，也為也是把儒家的學說發揚到了海外的乙個接觸的貢獻。而且朱熹人們一直成為朱子，是個中國歷史上的龍鳳之一，但是後世的人們卻稱朱熹為乙個偽君子，說他的表面是道貌岸然的，靈魂是不堪的，但是為什麼人們對於朱熹的評價為什麼是那麼的不同呢？
朱熹是個學術界的翹楚，他的學說對於後世的影響是特別的大，而且是個中國教育史上繼孔子之後的又乙個人。朱熹繼承了北宋的二程兄弟的理學，而且也是結合了其他的學術的影響，只是他的一生的時間是很短暫的，而且一生主要的成就就是在理學的方面。
3樓：匿名使用者
「天不生仲尼，萬古如長夜。"
南宋儒學家朱熹。
4樓：猜**
你只要知道一點就夠了，這兩個傢伙是一路貨色。
對朱熹的評價
5樓：匿名使用者
朱熹（1130-1200年）中國南宋著名思想家。字元晦，後改仲晦，號晦庵。別號紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西），漢族。
其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。
後由趙汝愚推薦公升任煥章閣侍制、侍講。慶元三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，諡曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。
理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。
朱熹是宋**學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人欲」。朱熹學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃豔或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。
如何評價朱熹？
6樓：佛手
朱熹，或稱朱子，是一位精思、明辯、博學、多產的哲學家。光是他的語錄就有一百四十卷。到了朱熹，程朱學派或理學的哲學系統才達到頂峰。
這個學派的統治，雖然有幾個時期遭到非議，特別是遭到陸王學派和清代某些學者的非議，但是它仍然是最有影響的獨一的哲學系統，直到近幾十年西方哲學傳人之前仍然如此。
中國皇朝的**，通過考試制度來保證官方意識形態的統治。參加國家考試的人，寫文章都必須根據儒家經典的官版章句和注釋。我在第二十三章 又說過，唐太宗有乙個重大行動，就是欽定經典的官版章句和「正義」。
在宋朝，大政治家和改革家王安石(1021一1086年)寫了幾部經典的「新義」，宋神宗於1075年以命令頒行，作為官方解釋。不久，王安石的政敵控制了**，這道命令就作廢了。
新儒家認為《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》是最重要的課本，將它們編在一起，合稱「四書」。朱熹為「四書」作注，他認為這是他的最重要的著作。據說，甚至在他去世的前一天。
他還在修改他的注。他還作了《周易本義》、《詩集傳》。元仁宗於1313年發布命令，以「四書」為國家考試的主課，以朱注為官方解釋。
朱熹對其他經典的解釋，也受到**同樣的認可，凡是希望博得一第的人，都必須遵照朱注來解釋這些經典。明、清兩朝繼續採取這種作法，直到1905年廢科舉、興學校為止。
儒家在漢朝獲得統治地位，主要原因之一是儒家成功地將精深的思想與淵博的學識結合起來。朱熹就是儒家這兩個方面的傑出代表。他的淵博的學識，使他成為著名的學者；他的精深的思想，使他成為第一流哲學家。
爾後數百年中，他在中國思想界佔統治地位，決不是偶然的。
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