1樓：英格瓷電熔礦產
明心見性就成佛了。
2樓：prince神風
阿彌陀佛！大德可修「淨土法門」
當知《阿彌陀佛經要解》雲：「
故一聲阿彌陀佛】，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。
今以此果覺，全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。」
大勢至念佛圓通章》雲：「佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」
洵屬有據，已臻明確！
3樓：匿名使用者
要明心，要先明白所謂的心是什麼，要見性，就要明白所謂的性是什麼。這些關於心性的知識在佛法經典中都有講述。
4樓：在巧
去紅塵磨練自己的性情，反省改正自己的錯誤，就可以窮理盡性。
5樓：法華三昧
「開悟的楞嚴，成佛的法華」，古來大德眾口一詞。讀懂《楞嚴經》你就明心見性了。
現在有一種顛倒，認為要通過某種法門苦修來明心見性，這可難了，難於上青天。實際上應該先明心見性，再通過某種法門修行圓滿。怎麼明心見性？
聽的教誨，佛說法就是開啟大家本有的智慧型，然後依著這個本有的智慧型圓滿佛果，就不會出岔子，決定成佛。
什麼是明心見性
6樓：匿名使用者
好傢伙，乙個問題就把佛學問完了。
簡單講就是見到了悟自己的本性、佛性，這裡面有理悟和事悟之分，最先的見性是理悟，是見到自性天真的佛，就是明確自己的佛性，在佛法再無疑惑，得大總持，見性起修，再選擇乙個法門痛下功夫，一門精進，心中無疑，方向無錯，只是努力磨習氣，斷無明，乙個階梯乙個階梯證成福慧圓滿的究竟佛。
7樓：荒誕不經
明本心，見不生不滅的本性。
乃禪宗悟道之境界。
8樓：網友
明白大千世界宇宙萬物規律。
9樓：泥溫士詞
明心見性，明心就是乙個人明白道理發現自己的良心，有理智，這就是明心；見性就是：如果你知道自己有良心並且不去做違背自己良心的事，用理智做事情就是見性了。這樣的心胸怎麼能不光明一片呢？
所謂的明心見性就是自己的心中一片光明嘛！這就是成佛的先決條件啊！
如何做到明心見性
10樓：網友
觀其面，探其言，視其行。
什麼是明心見性
11樓：日記收藏家
明心見性的意思是心：思想感情。性：本性。原為佛教用語，指清除世俗雜念，大徹大悟，盡顯人的本性。後泛指領悟人生，了解人生的真諦。
拓展資料：見性並不等於成佛，印光大師開示——
有人說：「禪宗明心見性，見性成佛的道理，不是很好嗎？」殊不知見性成佛，是見到自性天真的佛，叫做成佛，並非是成福慧圓滿的究竟佛。
為什麼呢？因為宗門下的人，工夫用到開悟的時候，就知道他自己的真性，原來是和佛一樣，所以叫做見性成佛。但他的粗細煩惱，絲毫尚未斷，不過能常自覺照，伏住煩惱，舉動就和聖人相近。
假使是失了覺照的工夫，伏不住煩惱，那造起業來，比他人更要厲害。
因為他的煩惱裡頭，有開悟的力量夾雜著，就變做狂慧，所以造業的能力，也異常的猖獗。這樣不但沒有成佛的希望，而且還要墮落三惡道。所以已經開悟的人，更要加工進修，時時覺照。
等到見、思煩惱斷盡了，方是了生死的時候，並非一悟便了。類如前朝的五祖戒，和草堂青禪師，因為悟後未證，仍不免輪迴之苦。覆轍[1]昭然，是不可不知的。
若說真成佛，更加差得很遠了。
12樓：因緣法
明心見性：明心是發現自己的真心；見性是見到自己本來的真性。通過修行，福慧具足，業障漸消，佛性本性漸顯，就會明心見性。
明心見性近義詞，發人深省的近義詞
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