1樓：蓮池海會
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
2樓：匿名使用者
心經最流行的版本是玄奘大師的，另外還有若干個版本，您可以到網路上搜尋電子版的，也可以到各佛教論壇結緣版塊申請結緣紙質經書法寶。
誰有般若波羅蜜多心經原文
3樓：匿名使用者
般若波羅蜜多心經的正確讀音：bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般若波羅蜜多心經》，有時也稱《般若波羅蜜心經》，為《金剛經》降伏其心篇，簡稱《心經》。全經只有一捲，260字，屬於《大品般若經》中600餘卷中的一節。
般若經》共有九部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若》、《小品般若》。
般若波羅蜜多心經》即是《大般若經》的心髓，全部般若的精義皆設於此經，故名為《心經》。此經由淺入深地全部概括了《大品般若》的義理精要。 可謂言簡而義豐， 詞寡而旨深。
古來認為讀此經可以了解般若經類的基本精神。該經曾有過七種漢譯本。 較為有名的是後秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》。
摩訶般若波羅蜜與般若波羅蜜有區別嗎
摩訶 這是梵文，我國名為大智慧型。因為中國文字難盡其義，所以仍用原文，並且尊重這幾個字，所以不譯。這個般若，全是說心的妙用。上自佛，下至眾生，無不由此而成佛道，了生死，度苦厄。論其性體，是不生不滅的金剛 論其相貌，卻是無形無狀的實相 論其妙用，乃是不可測知的圓通神妙。這個般若，是人人有分的，佛和眾生...
般若波羅密多心經的譯文，般若波羅蜜多心經全文及翻譯
請看 白話譯文 觀自在菩薩修持般若法門，當功夫達到深入而純熟時，其智慧型如同明鏡，萬物盡現其中，其智慧型如同太陽當空，萬物盡能普照。這個時候，作為物質的色境和隨境的感受，因感受而生起的思想和內心的意志取向及針對世間所有萬物的認知活動和觀念等五蘊，在般若智慧型的觀照下，無不顯現本有的空相。由於相空。從...
般若波羅蜜和般若波羅蜜多有什麼區別？分別是什麼意思
般若波羅蜜 和 般若波羅蜜多 都是佛教用語，意思一樣沒有區別。般若 指的是如實認知一切事物和萬物本源的智慧型。般若，全是說心的妙用。上自佛，下至眾生，無不由此而成佛道，如能空淨自在，不固執，便是佛菩薩的心。離了般若，只有作孽受苦厄的份了。波羅 指的是 彼岸 因為有個度字，所以假定一條生死河，眾生在苦...
般若波羅蜜多心經的內容是什么，般若波羅蜜多心經的內容是什麼？
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異 空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡...
般若波羅蜜多心經 簡稱般若多心經可以嗎
這是同一部經。一般人們都說心經。全稱就是摩訶般若波羅蜜多心經。摩訶是大的意思。唐朝玄奘所譯的叫 般若波羅蜜多心經 般若波羅蜜多心經一般簡稱為心經 心經有多語言譯本，在漢地亦有至少十一次以上的譯本。名稱包括 摩訶般若波羅蜜大明咒經 般若波羅蜜多心經 普遍智藏般若波羅蜜多心經 佛說聖佛母般若波羅蜜多經 ...