1樓：匿名使用者
1= 不會怎麼樣。如果你能記憶起來的結果只有你自己知道。知道前後世是人本來就擁有的能力，只是凡人業障深重被蒙蔽了。
2=福氣不能借給別人。除非他們有共業，可以待人消業。
3- 這個問題就很難了。金剛經裡面說要無相，沒有人可以用意念控制你，只是你自己心動了，以為這都是真的。就比如說別人罵你，你生氣了，其實對方是為了出氣才罵人，並沒有想讓你生氣，可你自己卻生氣了，還說是對方著你生氣。
2樓：匿名使用者
佛講因果，萬事皆空，因果不空，有前世的因，才有今日的果。不要執迷與所謂神通和福氣，自作自受，父母弟兄代替不得。你與佛有緣，找一位大德，佛度有緣。
3樓：令鳴
如果你信佛，，那麼。
第一行的事情，就是有些神通，無好也無壞。
第二行，不能，但可以為別人求福。
第三行【如何才不會被人用意念意識】啥意思。
如果你不信佛，那你可以胡思亂想了。
4樓：心是蓮花合
阿彌陀佛！你能對前世、未來世了知，那你當下就是佛啦。這是第乙個問題。
第。二、三個問題，因為你是佛，這二個問題自然就懂得解決啦。
欲知前世因，今生受者是，要知來世果，今生作者是。
此中之生，系你之生，與別人何關？
5樓：川頁
樓主當你真能知你的前後世，也自然知道怎樣對待，也就不會在這提問了。
6樓：匿名使用者
你說的這些事都不靠譜。
7樓：智鎧
自作自受。怎麼會被別人借走呢？
請教佛教高人
8樓：南無蓮花尊豐佛
佛教善惡的標準是佛祖定的。只管奉行便是。哪來這多亂想。
《增一阿含經》
（節選）世尊告彼。云何名為不善。云何名為善。所謂。
殺生為不善。不殺為善。
不與取為不善。與取為善。
婬泆為不善。不婬為善。
妄語為不善。不妄語為善。
綺語為不善。不綺語為善。
兩舌為不善。不兩舌為善。
鬥亂彼此為不善。不鬥亂彼此為善。
貪他為不善。不貪他為善。
起恚為不善。不起恚為善。
邪見為不善。正見為善。
如是。比丘行此惡已。墮畜生．餓鬼．地獄中。
設行善者。便生人中．天上。及諸善趣阿須倫中。
是故。當遠離惡行。修習善行。
如是。諸比丘。當作是學。
爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
9樓：鬱雪雅
世界上有因必有果，佛說：色即是空，空即是色。
你即以菩提心待人，有些事情就必定要看開，有些業報終會實現，有時候想想，你放生的是魚，魚身前為何成魚，你既然放生，有惡報為何逃脫不掉？
那是因為它前身和捕捉的人必定有淵源。
但是你自己做到了善念，何來煩惱之有？
這些不是惡業，只是善惡到頭終有報。
人存一善念，變得善報，自己能堅持下去，何愁煩惱？
10樓：匿名使用者
善惡的標準不是人定的，也不是佛菩薩定的，在於你的存心。念念為眾生是善，念念為自己是惡。善惡也非絕對，有真假，端曲，陰陽，是非，偏正，半滿，大小，難易之分，詳見《了凡四訓》分析。
阿賴耶識不會討巧，人的相貌是依前世造作，因緣成熟而生。相由心生，自作自受。《佛說入胎經》中有講，有福之人，相貌端正，世人認為天庭飽滿，地廓方圓，鼻翼高聳是福相，他就長成福相，總之，讓人看了生歡喜心；反之，心地拙劣下鄙之人，則生得尖嘴猴腮，鷹顧狼視。
善惡之分，沒有絕對，只有佛菩薩有智慧型看透。我等凡夫若能洗心革面，精進修行，普度眾生，也能得到佛菩薩一樣的相好莊嚴。
11樓：匿名使用者
問題好！
佛教論心，不論事！
為什麼，淨空法師要勸導我們念阿彌陀佛，原因之一就是這個，通過念佛來，管理好我們自己的心，每個念頭。不要有一點惡念！
12樓：佛娥裡上課
我也曾經沒這些問題困惑過 但我現在想清楚了 順其自然才最好 事情要怎麼發展就讓他怎麼發展 我們既省力 又省心 只要是自己選擇了 就不要去後悔 大膽的走下去 這樣即使我們走錯了 也不會太難過 如果整天幹什麼都戰戰兢兢 舉步維艱這是自虐。當然犯法的事情是不能做的。
13樓：累劫修行
修行是由內而外，由己及人的；才有是非，紛然失心。佛法是不二法，無我相無人相無眾生相無壽者相才是菩薩。眾生業力不可思議，諸佛願力亦不可思議。
14樓：匿名使用者
自己的善念是不會被別人的惡念衝沒的，還是善因得善果。
15樓：煩惱即菩提
是的，善惡的標準是人心定的。所以，因果是從心念出發的。
16樓：哈嘍發
因果 有開始就有過程 有了過程就產生結果，無論我怎麼理解看待這個結果，都不會影響這個結果。
這個世界有他運轉的規律， 無論我怎麼理解看待這個規律，都不會對這個規律產生影響。
我可以給這個世界的任何物質或現象隨意的做出判斷給出結論 都不會對這個世界帶來影響。
我可以隨意的對這個世界作出判斷，定義認知，但不會影響這個世界。
我在這個世界上可以做的所有事情，都是這個世界的運轉規律。
我絞盡腦汁的來認知這個世界，可這個世界從來沒有把我定義成我。
妄想 執著 分別 我見 自欺欺人。
17樓：慚愧齋主
哎，佛法果然是難信之法！
請佛教人士來回答這個問題？
18樓：匿名使用者
命運是自己造的，如何掌握自己的禍福吉凶。
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛。
19樓：匿名使用者
太厲害了，厲害的太不尋常了，哪個給開的？我也去瞧瞧！找到能開光那人，我們就別要號碼了，供他好了，為什麼？
乙個號碼，無所謂吉凶禍福，但是這個號碼，他給開光了，就有福了，不開光，就有禍了？那他太厲害了，我們別要號碼了，就供養這個人好了！你說呢？
開光，就是個儀式，真正要開光，也不是誰都可以開光的，人大？還是佛大？開光了就靈，不開光就不靈，那他不比佛還厲害，他讓佛靈就靈，他太神了啊，記住，別聽那些打著佛教幌子騙人的，開光不是誰都有那資格的，不是明心見性的證悟上師，也就是初地以上的菩薩，那是沒有資格開光的！
20樓：千年蟲教授
手機號碼與吉凶禍福沒有關係。吉凶禍福與善惡因果有關係。
21樓：昊天皇帝
老衲從未聽說有此等佛法。施主切莫相信。罪過罪過。南無阿彌陀佛。
22樓：匿名使用者
佛學的至高境界是：勘破 放下 自在，因此手機號碼與凶吉僅是**利用人們的心理來行騙的，不是真的。
23樓：杞曉星
假的，那都是為了騙錢的。
請佛學高人為我指點迷津？ 10
24樓：城裡郊外
你只要內心沒有不好的念頭，不做不好的事情就可以了。
就是不增加業障了。
佛學，最基本要能往生，超脫六道輪迴，為的不是成為世外高人，而是解脫生死，離苦得樂，把之前不太道德的想法去掉，再也沒有不好的行動，堅持下去就好了。
為了彌補和懺悔可以做些善事。
25樓：網友
做多少承擔多少。
能及時止住，說明自制力還是可以的。
從此以後多行善事， 慢慢的會 大事化小，小事化了。
26樓：心匪鑑
佛祖才會原諒我呢？ 不必擔心這個問題 佛祖不知道這件事的。
27樓：海印放光
人非聖賢孰能無過，而且僅僅只是一念心不善，並沒有付之行動，佛菩薩不會怪罪。
古語云，「萬惡霪為首， 論跡不論心， 論心世上無完人」。大意是說，世界上有誰的心沒有動過霪欲的念頭？ 心念中有惡念，但只要沒有行動，就算是好人了。
佛教的戒律，就是阻止惡念變為行動的，殺、盜、霪、妄的念頭凡夫是不能避免的，惡念來了，立即覺悟就是修行。祖師說，不怕念起，只怕覺遲……正是這個道理。《優婆塞戒經》中對五戒有明確定義，心起惡念，而不行動，就不破戒。
請佛教的朋友解答一下。
28樓：般若
師兄，你這樣做是很不如法的。1，佛教說人生八苦，你說的是「求不得」苦中的一類。離苦得樂的方法就是學佛求生淨土。
2，如果找到了意中伴侶，也只是享受幾十年的人間「快樂」，相愛的人終究難免「分離」，到時候他們會陷入另外乙個更大的痛苦：愛別離。他們還會因為執著情愛而不肯脫離輪迴。
3，有違因果法則。人和人的緣分是注定的，相聚有的是報恩，有的是報冤，佛也不能強行搭配。4，不可能滿足每個眾生的心願。
比如a愛b，b愛c，c愛d，d愛a，你如何滿足他們的心願？
29樓：匿名使用者
實在講，不太如法。
佛法雲，凡所有相皆是虛妄。你若成佛，最大的目標是利益眾生也能成佛。因為只有這樣才是真正的利益眾生。
眾生迷，佛陀覺。眾生的心願如果住在貪嗔痴，你滿他的願不是害他嗎？
阿彌陀佛。
30樓：匿名使用者
「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」成佛是為了救度眾生脫離六道輪迴，不是來世上當月老的。男女之情愛是脫離六道的最大障礙，師兄發這個願不是在給眾生製造障礙嗎？
不過，單憑你執著情愛的發願，你也不可能成佛。
31樓：
如法，這是你的願，也是好願，但也應該想想這願能否實現，以及如何實現。
32樓：網友
應該沒有，因為這個命題與佛性有違。眾生的心願在佛法中仍為無明煩惱，顛倒夢想。佛發巨集願無邊眾生誓願度，可不是為了滿足每一眾生的心願而存在的。
33樓：匿名使用者
不如法因為婚姻關係跟情是緣，佛菩薩也沒辦法。不然觀音菩薩自己來還等你來發願。
34樓：天涯野客
我不敢亂說，但有佛有這樣的誓願，你可以看看經上怎麼說。
35樓：匿名使用者
佛不會這樣發願的。
願和行不一樣。佛願都是很高的，高標準嚴要求。但行（隨緣度化）上，就不一定了。
佛願眾生覺悟而非愚痴顛倒。即便不覺悟，佛也是會隨緣示教，去除眾生的貪嗔痴煩惱。而不是滿足眾生對帥哥、美女、財富等私慾的奢望。
36樓：匿名使用者
如法，佛菩薩念念都在幫助眾生離苦得樂。
佛教，請求佛友們幫幫我
37樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，這就是五濁惡世的真相！眾生無明愚痴，妄想顛倒，無有智慧型，貪嗔痴慢熾盛，生生世世，相殺相纏，輪轉生死，無有出期。今生你殺我，來生我殺你，共造殺業，同墮苦海。
師兄，當認清六道輪迴真相，生生世世，苦海無邊。此生善因成熟，成為人身。人身難得，佛法難值，當利用這難得的人身，好好學習佛法，開啟我們本有的智慧型，堅定信心，遠離如此糾結纏繞，往生淨土，得不退轉。
再發弘願救度一切苦海輪轉的父母有情！
師兄，這個世間真的看明月了，有什麼可以貪戀執著的呢？我們執著於生死，就會因生死而招感到無量的恐懼，煩惱痛苦不斷。若能明白，所謂生死，不過是當下這個果報載體身的因緣終了罷了。
找乙個果報載體身罷了。真我本性從不曾生，更不會滅。若能如是了知，則離一切生死怖畏。
師兄，堅定出離之心，放下世間纏繞，好好學習佛法。觀世音菩薩亦被稱為施無畏者，能令眾生得大無畏。師兄可以多多誦持南無觀世音菩薩聖號或者大悲。
咒，仰仗諸佛菩薩的慈悲願力，可以令我們遠離痛苦怖畏之幻境，逐漸開啟本有真智，漸歸妙明智能之佛性。
38樓：夢之藍
所有痛苦皆是因果，您做了不善之事，動了不善之念，果報來了。
細細想想做了什麼，想了什麼，趕緊懺悔，堅持念咒念佛。
一切都會好。
阿彌陀佛。
風水之養魚 請高人進，養金魚風水懇求高人！
魚缸放在財位，養金魚 錦鯉都可以。錦鯉招財！龍魚鎮宅！貓鎮宅！請高人指點風水，我是否適合養魚？每個人基本是都是可以養魚的，主要看你適合養什麼魚！火命人都可以養魚，你還怕什麼呢！魚缸不管是什麼形狀的都不要放在臥室，這樣會導致失竊或破財！最好是放在客廳！原型方在中間位置！方形放在邊上！靠牆一面用畫紙貼住...
請教佛教高人佛理，學佛的困惑，請教佛教高人，學佛後的困惑，痛苦！
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請教佛教高人，請教精通佛法的高人！
佛教善惡的標準是佛祖定的。只管奉行便是。哪來這多亂想。增一阿含經 節選 世尊告彼。云何名為不善。云何名為善。所謂 殺生為不善。不殺為善。不與取為不善。與取為善。婬泆為不善。不婬為善。妄語為不善。不妄語為善。綺語為不善。不綺語為善。兩舌為不善。不兩舌為善。鬥亂彼此為不善。不鬥亂彼此為善。貪他為不善。不...
請高人算命，請高人算命
性別 女 公曆 1986年1月24日22時 坤造 乙丑 己丑 戊辰 癸亥 4歲運 大運 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 性格分析 對工作有耐性,腳踏實地,不過有時候會受到情緒的影響而意志消沉.待人寬厚,溫和,是乙個有 原則的人,為堅持己見,不容易讓步.會遭受許多悲哀 考驗和禧難，必需要有許多的愛...
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