1樓：帳號已登出
有語感就可以了。
這就像我們生活習慣一樣，平時和朋友聊天，說多少，即使沒有標點，自己也可以感覺到節奏。
沒有標點符號，可以從當時的說話用語習慣去進行停頓。所以，心中是有標點符號的。
幾千年之後的今天，我們不用文言文，不小賺，見面更不可能滿口之乎者也，所以才會不理解。
2樓：網友
據考古發現可知，我國古代很早就在寫作、抄書過程中使用過一些表示句讀的符號。如1973年在長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》甲乙本，甲本帛書中除了章首有圓黑點「·」作為章號外，乙個完整的句子後面，也有乙個不規則的小黑點，這應該是古人抄書時隨手加上的句讀符號。1972—1976年間，在甘肅居延考古隊發掘出土的一批漢簡中，除表重文的符號「=」外，還有「■」w」、「等符號，它們均起著句讀或後來標點符號的作用。
如：西漢末年的竹簡「吞北隧卒田惲∣(此為一朱筆符號)正月食三斛∽正月庚戌自取=卩」；漢元帝時期的竹簡有「□□平●戊失亡貨負●已失火□□」破城子探方27中有「■右第二十九隧卒三□」，右卒三十桼人」；更始二年的竹簡「茭滑戎∠王陽∠呂尚∠韓壽□」等。
漢簡中的這些特殊符號，都有它們各自特殊的用途，有的是起到後來「，」的作用，如「●」有的起到「、」的作用，如「▲」等；有的起到句號的作用，如「卩」；有的則起到標識章首或分行、分段的作用，如置於行文起首處的「w」、「等符號；有些符號如「∽」s」、「等我們還不好確切地斷定它們在行文中所起的作用到底是什麼；有些放置於文末的符號如「w」等，在抄寫或書寫時還特意用朱筆跡表示其特殊性；有些是兩個符號連用，如「w」「s」、「卩」、「s」等，就非常令人費解。同時，在漢簡中還出現了後世的逗號「，」和頓號「ヽ」等類似的符號，其作用也和後世的用途差不多。這說明，至遲在漢代，人們在書寫或抄書時還是使用一些特殊的符號來表示句讀，以便於人們的閱讀的。
古代沒有標點符號，古人是怎麼斷句讀書的呢？
中國古代有標點符號嗎
3樓：熱心網友
我國最早的古書是沒有標點的。大約在漢代，開始使用句讀（dou）。大致是語意已完的較大的停頓叫做「句」，語意未完而需要稍作停頓的叫做「讀」。
到了宋代，開始使用圈點。在相當於句號的地方用圈（。）在相當於逗號的地方用點（，）
到了明代又出現 ︴和‖，分別用來表示人名和地名。這些簡單的符號可以看作是我國傳統的標點符號；但它是很不完備的，長時間裡也沒有得到廣泛使用。
進入20世紀，現代白話文的使用日漸廣泛，人們迫切需要有比較完備的新的標點符號。一些學人開始向國內介紹歐美最通行的一些標點符號。並根據古代的句讀符號，參考西洋方法研究制定出了適合中國文字需要的我國最早的新式標點符號。
新中國成立後，有關方面對原標點進行了研究整理，1951年9月，**人民**出版署公布了《標點符號用法》。共列標點符號十四種，包括句號、逗號、頓號、分號、引號、冒號、問號、感嘆號、括號、破折號、省略號、專名號、書名號、著重號。
20世紀60年代，漢字文稿的書寫和出版物的排印由直行改為橫行，某些標點符號的用法也有了新的發展變化，有必要對原規定進行整理。1987年初，國家語委成立《標點符號用法》修訂組，約請專家對原《用法》進行1990修訂。1990年3月，國家語委和中華人民共和國新聞出版署聯合發布了修訂後的《標點符號用法》，共列標點符號16種，增加了連線號、間隔號。
此後，在聽取各界意見後，國家語委、新聞出版署和國家技術監督局共同決定將《標點符號用法》制定為國家標準，並於1995年12月正式發布。
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