1樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛在我們這個世界涅磐後，在過大約56億年後會有佛出世，號彌勒尊佛```釋迦牟尼佛會不會出現那就不知道了，但是佛是不生不滅的，你可以到華藏世界去見他老人家```
釋迦牟尼說成佛就可以脫離生死輪迴，但是他為什麼滅度了，滅度以後是不是供奉他的佛像
2樓：匿名使用者
本師釋迦牟尼佛滅度，是為我們示現世間的緣起緣滅，我們終生的福報和緣分只能感召佛陀住世80年，佛陀示現滅度的是他的應化身，不是報身及法身。眾生仍然可以念佛號，佛的法身報身仍然會加持苦難眾生。本師釋迦牟尼佛多次化身示現在我們娑婆世界成佛，度眾生。
阿彌陀佛也有法報化三身，一切佛陀化身示現滅度，都是因緣而來，緣盡而去。
這個滅度是化身，法身和報身是不滅的。這個化身滅度後，並不參與輪迴。化身，是為了度眾生，應眾生的福報緣起而來，緣盡而去，其實報身法身無來無去，故曰如來。
報身是自受用身，度諸菩薩，法身無生無滅，常住清淨。
法身是體，化身為用。體用不二。極樂世界的菩薩的確壽命無量，所以我們都應該去那裡修行，即使阿彌陀佛示現滅度，觀世音菩薩立即就會示現成佛，阿彌陀佛的報身和法身仍繼續存在，時機合適的時候，還會化身無量的阿彌陀佛化身繼續度眾生，而極樂世界也繼續長存，繼而是大勢至菩薩，諸位菩薩繼續延續極樂世界，不會斷絕。
3樓：東山無人
佛說的是來生滅法 有生就源有滅 佛祖 費盡苦心 從出生到涅盤 為眾生表演了一番 鳳凰涅盤 浴火重生 佛的聖號 無論在什麼時候念 都會保佑你的 成佛了 就不在六道輪迴 來六道 是倒駕慈航 為度眾生而來。
4樓：蘭菜盒
書上記載的釋迦牟尼死了而且還是得病死的，也就是說根本就沒成佛。其他的說法都是藉口，比如說釋迦牟尼死是示現無常什麼的，都是找的藉口騙人的。凡是有無常都是沒修好，沒有能力掌握。
只要修好了一切都是有常的。
5樓：匿名使用者
滅度是肉身死亡。佛陀也不例外，這是佛教的殊勝之處，他承認有佛性者即時成了佛也免不了身死。
釋迦牟尼滅度以後，佛法是如何流變的呢
6樓：如幻諸法無生無滅非去來今
凡夫人見佛法在世間有流變，而佛法並無流變。
釋迦牟尼佛滅度後，和以後的阿彌陀佛滅度後，他們到其它地方做佛會知道自己以前在哪些地方做個佛嗎？
7樓：aaa**王
到極樂世界身有生不滅，阿彌陀佛滅度是為什麼 ？
解釋：說有生滅是從事相上說的；說無生滅是從理體上說的。西方極樂世界是法性土是阿彌陀佛的願力成就；也是西方極樂世界諸上善人淨業的感召，「滅度不是生滅」是退居二線就好像我們講的退休；還可以解釋成為換工作，極樂世界建立起來把工作交給觀音菩薩大勢至菩薩；而阿彌陀佛自己不居功，阿彌陀佛再到另外的世界建立新的淨土願力無盡無有疲厭！
其實說到根本究竟處往生西方極樂世界到最後常寂光淨土也沒有地方好住著了；一切化空叫無所住處涅盤；可是眾生煩惱業障深重；你要是說沒有地方好住他就落空了心裡不踏實，所以阿彌陀佛大慈大悲方便說法給我們建立西方極樂淨土；讓我們好有個落腳點再精進修行圓成佛道！悲哉淨土一法方便中最究竟；究竟中無上方便。
8樓：普願講堂慧蓮
我目前沒有在經中看到兩位佛之後的因緣去處記載。但是佛已是究竟圓滿的覺悟者，洞悉一切真相和規律。他們必定知道自己的因緣去處，但是知道不代表一定會和我們講。
佛陀智慧型圓滿，無所不知，我們所了解的一點佛法方面的事情，就好比一滴水與大海之比。阿羅漢觀因緣可以觀到八萬劫之內，何況諸大菩薩？何況究竟圓滿的佛陀？
不過我在觀世音菩薩授記經中，倒是看過佛這樣說：當來久遠不可計劫，阿彌陀佛當般涅槃。般涅槃後，正法住世等佛壽命。
阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音菩薩於七寶菩提樹下，結跏趺坐成等正覺，號普光功德山王如來……彼佛國土號眾寶普集莊嚴。……彼佛般涅槃後，得大勢菩薩奉持正法，乃至滅盡，即於其國，成阿耨多羅三藐三菩提。
9樓：南無蓮花尊豐佛
當然知道了。這叫宿命通。阿羅漢就有的本事。何況如來。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
10樓：黑暗深淵的靈魂
佛涅槃之後出離了三界，那是三十三天之上宇宙之外的西天極樂世界！諸佛菩薩都在那裡。
11樓：魔羅莉荌
...須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若臥，是人不解我所說義。何以故？
如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」.
（節選《金剛經》）
12樓：戈陽蘭
佛法三法印，無常，無我，涅槃。按你的這個說法，又怎麼叫無我呢？佛陀滅度後，就是滅度了。不再轉世輪轉了。不會去什麼其他地方。
13樓：自然美麗
知道，因為佛的智慧型是圓滿的。
14樓：網友
知道。成佛之後，就不會受到輪迴的束縛，不像凡夫那樣有隔陰之謎，難以認識自我。
在佛經裡面，常常看看佛陀對子弟開示說某某世曾為某某人的事例。
經典中記載，釋迦牟尼佛已經在娑婆世界成道八千多次。佛陀應世都是應化身，來去自在。每次出世和成道都是因為因緣成熟所致，不像我們那樣，生死難以做主。
15樓：匿名使用者
知道。佛陀前知後知，左知右知，上知下知，無所不知。
釋迦牟尼成佛後還會感到痛苦嗎
16樓：
成佛以後就明白什麼是佛， 宇宙萬法是怎。
麼來的，相互之間的關係是怎麼回事，自然痛苦也在回裡面，所謂。
答的涅盤都是示現涅盤，對於佛來說吃肯德基和混凝土沒有區別，所謂的痛苦是給我們看的，讓我們放下執著，只有有執著就有痛苦，所以放下吧，回家吧，您可以看看印廣法師講的《過五關度六將證菩提》，看完您就都明白了，宇宙萬法**來的，阿彌陀佛。
阿彌陀佛滅度後往何處，釋迦牟尼佛滅度後又往何處
釋迦牟尼佛祖滅度了以後是不是到生西方極樂世界去了還是已經形神俱滅？魂飛魄散?
17樓：f小智慧型
匿名使用者。
三身本來是一身。法身。
佛：毗盧遮那佛，為即是中道之理體也，回。
佛以法為身，故稱答法身，法身處於常寂光淨土。其實十方三世一切佛，共同一法身，法身象徵了世間宇宙的一切法皆有此齣。報身佛：
盧舍那佛，義曰：光明遍照，又作「淨滿」。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧型的佛身。
是行六度萬行功德而顯佛之實智也。對於初地以上菩薩應現之報身，報身處於實報莊嚴土。化身佛：
釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現的佛身，特指釋迦牟尼的化身。世尊曾在我們娑婆世間示現無數次的成佛和涅磐，還化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地，就為了廣度有緣眾生。
18樓：引經據典正法
【解】……中略）是故如來雖不實滅，而現滅度。」
這就講真話，如來有沒有滅度？沒有，如來證得不生不滅，他怎麼會滅度？滅度是他的示現，是他在表演，不是真的。
【解】非滅現滅，故云「示現」。作此示現，為度中下之機故。
就是來度人，要不是為度人，多住幾年少住幾年他統統可以做得到。
【解】若是上根，則見如來無所從來，亦無所去，本離生滅，何有涅槃。
上上根人，他見到佛菩薩，佛菩薩沒有一定的相，像觀世音菩薩三十二應，應以什麼身得度，他就現什麼身，不是自己起心動念。自己沒有起心動念，那能現種種是什麼？種種根機不一樣。
什麼樣的根性，自自然然現這個相，讓他生歡喜心。
如果說佛菩薩想想，我要用什麼相。那他是凡夫，為什麼？他起心動念。
諸位一定要曉得，佛菩薩跟我們感應道交，我們起心動念，他沒有，他不起心、不動念、不分別、不執著，他從哪來的？當下就是。當處出生，隨處滅盡，《楞嚴經》上說，為什麼？
他的法身遍法界，沒離開我們，法身沒有形相，沒有物質現象，沒有精神現象，也沒有自然現象。
……上根人知道，如來、法身菩薩，「無所從來，亦無所去」，沒有來去，只有隱現。我們有感，他現；我們的感沒有了，就不現了，隱了，有隱現沒有生滅。
所以雖然講「空」，「空」不是「無」，「空」不當「無」講。「空」是隱的狀態，「有」是顯的狀態，「顯」不能說他「有」。
19樓：江湖網路哦
佛是不死不滅的，所copy以佛只是可能有化身生於西方極樂世界，**裡的。
有很多是假的，佛的數量有很多很多很多很多，佛和如來是乙個意思，比如袈裟幢如來、寶勝如來，觀世音菩薩現在好像在娑婆時間，地藏王菩薩很久以前就已經來到娑婆世界教化眾生了。
20樓：世界之山
釋迦牟尼是掌管我們所在的婆娑世界，觀世音和普賢菩薩是阿彌陀佛派去協助釋迦牟尼普度眾生，引渡我們到西方極樂世界的，釋迦牟尼是佛，你總不能讓他呆在我們人間吧。
21樓：敢跟我鬥智鬥勇
朋友，你問的問題很糾結啊。
你不懂，就問。好事情啊。。別人說的，是別人的理解。不如自己深入佛藏，親身感受一番，豈不妙哉。
現在的電視？你敢信？
本師釋迦摩尼佛和阿彌陀佛有什么區別
從我們凡夫的角度看，佛與佛是不同的，阿彌陀佛與釋迦牟尼佛當然不同。而在證了果的，明心見性的人看來，佛佛道同，佛的法身沒有差別，都是遍滿虛空法界的，不光是佛的法性無二無別，我們凡夫的法性也與佛沒有差別，我們凡夫的法性被無始劫來所積累的 貪嗔痴慢疑 諸煩惱所掩蓋，而不能顯露。釋迦牟尼佛在 華嚴經 中為我...
釋迦摩尼佛和無量壽佛還有阿彌陀佛及如來佛祖分別是誰
首先，無量壽佛和阿彌陀佛是一尊佛。你說的如來佛祖講的應該是釋迦牟尼佛。但如來這個別名並不是釋迦牟尼佛的本稱，只是因為釋迦牟尼在傳法時說過 無所從來，亦無所去，故曰如來。於是人們把釋尊稱為如來，後因釋尊成佛，又加了乙個佛字，被稱作如來佛。無量壽佛 阿彌陀佛居於西方極樂世界，是西方極樂世界的主尊 而釋迦...
你好請告訴我釋迦摩尼佛怎麼成佛的
佛教的創立者釋迦牟尼 佛陀 是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第乙個千年的中期。此時商品 的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞 更詳盡的敘述和更...
釋迦摩尼佛涅槃為啥弟子們有的哭有的笑
佛菩薩示現在世間都是根據眾生的因緣的，釋迦佛的法運時期，眾生與釋迦佛的因緣最適應，而且此時彌勒菩薩還沒有成就佛果，正在兜率內院修行。等覺菩薩臨終一念念佛，佛報身接引他到實報莊嚴土嗎？釋迦摩尼佛涅槃最後一念佛，阿彌陀佛接到常寂光嗎 等覺菩薩就是不退轉了 可以隨願去任何佛的世界 比如 極樂世界 可以說念...
釋迦摩尼佛以活了多少劫，玉皇大帝活了多少劫
玉皇大帝只是天界的天主，他活了多少劫主要看他有多少福報，福報用完後依然會沉淪生死道，女媧本人覺得這只是神話 不可以當成現實，釋迦牟尼佛只是應身佛，也就是有色身的佛陀，色身佛陀自然也會有生死的，唯一沒有生死的是法身佛，法身佛沒有沒有壽命單位，所以法身佛沒有生死和壽命可言。現在咱們這個世界處於賢劫中的住...