1樓：匿名使用者
農曆五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是乙個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，西元前２７８年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。
沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。
隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。
內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠
秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過乙個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農曆五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
女孩在挑選端午節飾品
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登；雲南傣族則在「潑水節」賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，台灣也開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年農曆五月初五，都舉行龍舟競賽。
而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗也十分盛行。
有關端午節的所有資料
2樓：匿名使用者
........
這麼全面我也不答了
3樓：藍邊金猴
有關端午節的資料
4樓：匿名使用者
據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
端陽節，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第乙個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為「端陽節」。
重午節，午，屬十二支，農曆五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名「重午節」或「重五節」，有些地方也叫「五月節」。
天中節，古人認為，五月五日時，陽重人中天，故稱這一天為「天中節」。
浴蘭節，端午時值仲夏，是**病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大戴禮》雲：「午日以蘭湯沐浴」。
解棕節，古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲，故又有「解粽節」之稱。
女兒節，明沈榜《宛署雜記》：「五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。
出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。」 沈榜宛《雜記》載:
「燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節」。
關於端午節的資料
找找關於端午節的資料四百字
5樓：
關於端午節的兒歌：五月五，是端陽。插艾葉，戴絨現。吃粽子，撒白糖。龍船下水楊洋。
找端午節的資料(傳說、由來、習俗、活動等)
6樓：顧染靈
農曆五月初五是端午節
收集端午節的相關資料（來歷、風俗等）
7樓：閩薌苑
端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》**中考證認為：古代的百越民族是以龍為圖騰的，為表示他們是「龍子」的身分，藉以鞏固本身的被保護權。端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。
粽子投入江河水裡祭祀龍神，而競渡則用的是龍舟。他們不僅有「斷髮紋身」以「像龍子」的習俗，而且每年在五月五日這一天，舉行一次盛大的圖騰祭；其中有一項活動便是在急鼓聲中刻畫成龍形的獨木舟，在水面上作競渡的遊戲，繪圖騰神，也給自己取樂。這便是龍舟競渡習俗的由來。
古研究的發展和發掘的大量出土文物證實，聞一多先生的考證是科學的。中國的長江流域和黃河流域一樣，同是中華民族古老文化的發源地。從發掘的原始文化遺存和歷史傳說結合起來看，中國長江以南曾居住著乙個龍的圖騰族群，即古百越族。
直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭龍祖的節日。
端午龍舟競渡之俗起源於南方，把農曆五月五日視為「惡月惡日」起於北方，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，附會以紀念屈原跳江自盡而最後形成端午節傳統風俗。端午節風俗形成可以說是南北風俗融合的產物，隨著歷史發展又注入新的內容。
民俗活動
時至今日，端午節仍是中國人民中乙個十分盛行的隆重節日。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：
"女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風箏，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩洗苦草麥藥澡，塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。
端午節有關詩句大全，與「端午節」有關的詩句都有哪些？
1 獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。湯顯祖 午日處州禁競渡 2 端午臨中夏，時清人復長。李隆基 端午武成殿宴群官 3 但誇端午節，誰薦屈原祠。褚朝陽 五絲 4 五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。宋祁 屈原祠 5 碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。舒頔 小重山 端午 6 香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，...
與端午節有關的詩句，有關端午節的詩句有哪些？
屈原塔 宋代 蘇軾 楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救飢渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。應是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無憑，此意固已切。古人誰不死，何必較考折。名聲實無窮，富貴亦暫熱。大夫知此理，所以...
關於端午節的小品劇本，有關端午節或者各種傳統節日的小品劇本
旁白 隨著粽子被擺上了大小超市的櫃檯，我國的傳統節日 端午節就要到來了。而這幾天，有關端午節可能會被南韓申報為該國文化遺產的傳聞，引起了不少市民的熱議，那麼，端午節到底是怎麼起源的？南韓又為什麼要申報端午節為文化遺產呢？為此，記者進行了一番調查。採訪 北京師範大學民俗研究所副研究員 蕭放 吳兵 蕭老...
描寫端午節的詩句有，關於端午節的詩句有哪些
1 同州端午 唐代 殷堯藩 鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。釋義 白髮垂到了肩膀一尺之長，已經在異鄉過了三十五個端陽了。小孩子見了很高興又很驚訝，卻問哪個方向是故鄉？2 己酉端午 元代 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。釋義 端午突...
誰有關於端午節的詩歌，關於端午節的詩有哪些？
七律.端午 唐 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。關於端午節的詩有哪些？關於端午節有哪些詩？在這裡拿的 續啊31，c 應該會很棒的哦 1.端午臨中夏,時清日復長。一一李隆基 端午 2.輕汗微微透碧紈...