關於端午節的小品劇本,有關端午節或者各種傳統節日的小品劇本

時間 2022-07-27 07:17:34

1樓:匿名使用者

旁白:隨著粽子被擺上了大小超市的櫃檯,我國的傳統節日---端午節就要到來了。而這幾天,有關端午節可能會被南韓申報為該國文化遺產的傳聞,引起了不少市民的熱議,那麼,端午節到底是怎麼起源的?

南韓又為什麼要申報端午節為文化遺產呢?為此,記者進行了一番調查。 採訪:

北京師範大學民俗研究所副研究員 蕭放 吳兵:蕭老師,您給我講一講,中國的端午節,它的起源到底是什麼時候? 蕭放:

如果說端午節,作為文獻記載來看是在晉朝有乙個人叫周處,他有一本書叫《風土記》。那麼這本書裡面第一次記載端午這個名字。當時那個時候沒有記載防來我們所的龍舟竟渡這些東西沒有。

吳兵:大概有多長時間? 蕭放:

大概有一千七百多年歷史吧應該說。 吳兵:就說我們的端午節有一千七百多年歷史了。

蕭放:如果說要是不是說大概的說法兩千年差不多。 吳兵:

那您覺得南韓的端午祭,江陵的端午祭跟我們的端午節有沒有必然的聯絡之間? 蕭放:如果說要說聯絡,那肯定是有聯絡的。

因為以前東亞這個文化,整個就說東亞大陸和朝鮮半島,這個文化有它乙個相關性,就在很早以前,它的歷史和文化是連在一塊的,所以它就是包括它的居民,包括它的一些制度的包括它的一些習俗都有關係。有關係。 解說:

端午節作為我國有著2500多年歷史的傳統節日,早在很多年前就傳入周邊國家,成了亞洲各地、各民族共同慶祝的盛大節日。尤其是作為中國近鄰的南韓,早就把端午節作為乙個傳統的節日,此次南韓向聯合國教科文組織申請為聯合國非物質文化遺產的。申報的是江陵端午祭,更具有南韓地方特色。

採訪:中國民間文化搶救工程辦公室主任 王錦強 中國民間文化搶救工程辦公室主任 王錦強:南韓的端午節他們過端午節也很有傳統,但是從中國引進的,或者是中國的端午節,對東南亞國家,對東亞國家的影響,他們從1961年就開始對無形財產進行保護。

那麼1967年,把這個端午節作為節日進行保護。那麼從六十年代末開始,南韓人的端午節每年有上百萬人參加,據說。所以它的影響在南韓很大。

解說:在南韓江陵地區,農曆五月初五舉行的「江陵端午祭」其實更像是南韓青年男女的節日,在這一天裡,年輕男女會舉行各種各樣的活動,並在這些活動中表達對心上人的愛慕之情。 採訪:

南韓留學生 吳兵:在南韓有沒有這個端午節這個節日? 南韓留學生:

有。 吳兵:有,是吧?

通常你們是怎麼過的? 南韓留學生:端午節屬於南韓三大節日之一的。

吳兵:傳統節日。 南韓留學生:

對,但是那個端午節的時候,我們不會放假,不會休息,只是過有一些活動,吃東西,公尺糕之類的東西。比較傳統的。不知道中國有沒有,不好翻譯。

吳兵:還有什麼 南韓留學生:長髮。

用菖蒲水洗頭髮。 另一位南韓留學生:洗頭髮。

吳兵:洗頭髮,還有摔跤。 南韓留學生:

摔跤也有、打鞦韆 採訪 南韓訪問學者 高仲守:我覺得那個中國是從古代就很有影響力的國家,所以好多方面就從中國那個傳到南韓的,挺多。比如說那個祭祀的方面,也是從中國過來的。

可是南韓慢慢那個改變了從古代到現在也是一樣,保留下來的。 解說:儘管端午節最初起源於中國,但是南韓的端午祭也具有悠久的歷史,並且形成了自身的民族文化習俗,因此,南韓有意向聯合國教科文組織申報端午節為「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」,我們無可厚非。

採訪:北京師範大學民俗研究所副研究員 蕭放 吳兵:那現在就是很多**在炒這個,也可以說很多**在爭論這個,南韓江陵這個地區要把端午祭申報為世界非物質文化遺產,那麼,對這件事,我們應該怎麼理性的看?

研究員:我覺得這個事情,本來說應該說沒有多大的事情。因為南韓江陵這個地方,它對端午節祭祀的儀式儲存得比較完整,每年有很多萬人參加這個活動。

有傳統,而且他們是在一九六七年就做國家的乙個無形文化資產。在保護,那麼他,它重視這個東西,是無可厚非的。 旁白:

據專家介紹,非物質文化遺產的申請和品牌的註冊不同,具有『共享性』,不存在搶註之說,也就是說,我們同樣可以申報自己的端午節為世界文化遺產,因此,面對端午節事件,許多市民的反映很平和。 街頭市民反饋意見 1:從這個世界遺產,因為它是人類共享的東西,共享的東西也不是任何國家,任何國度在這方面予以保護,或者說蒐集的吧,都是對人類有非常大的貢獻。

2:我覺得因為現在有那種全球化的趨勢嘛,這種節日的東西,比如說現在我們也過什麼西方的情人節,聖誕節,就說別人也可以過我們這種節日。 3:我

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端午節小品

急急急,我想要一些搞笑的關於端午節的相聲小品

2樓:匿名使用者

《大保鏢》是一段傳統相聲 郭老師說的時候 並沒有加入太多自己的發揮 而《文武雙全》是郭老師對兩段兒傳統相聲的 綜合 改良和加工 ——《文章會》和《大保鏢》 相聲的前半段講的是 攤煎餅 後半段就講的是 端午節的一些事情 很搞笑啦~~~ 我聽了很多遍 而且 裡面還加入了許多與時代息息相關的東西 比如說歐巴馬 等等 希望你能喜歡

另外 他的《你要做善人》裡 也有 有關 端午節和中秋節的內容

3樓:匿名使用者

《大保鏢》吧這個跟粽子有關

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農曆五月初五是端午節。兩千多年來,端午節一直是乙個多民族的全民健身 防疫祛病 避瘟驅毒 祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節 重午節,據傳是中國古代偉大詩人 世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,西元前 年農曆五月初五,楚國...

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傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰 雞蛋等食物,撲通 撲通 地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,端午節,起源於中國,最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自...

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七律.端午 唐 殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。關於端午節的詩有哪些?關於端午節有哪些詩?在這裡拿的 續啊31,c 應該會很棒的哦 1.端午臨中夏,時清日復長。一一李隆基 端午 2.輕汗微微透碧紈...

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端午臨中夏,時清日復長。李隆基 端午 輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。蘇軾 浣溪沙 端午 粽包分兩髻,艾束著危冠。陸游 乙卯重五詩 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。殷堯藩 端午日 屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。邊貢 午日觀競渡 彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。蘇軾 浣溪沙 端午 關於 端午節 的古...

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1 同州端午 唐代 殷堯藩 鶴髮垂肩尺許長,離家三十五端陽。兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。釋義 白髮垂到了肩膀一尺之長,已經在異鄉過了三十五個端陽了。小孩子見了很高興又很驚訝,卻問哪個方向是故鄉?2 己酉端午 元代 貝瓊 風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。釋義 端午突...