1樓：翼輕寒
這正如我建立的哲學團隊的初衷：讓哲學回歸生活，這是哲學的期望，所以我們期待可以借助哲學之翼，實現人生的飛躍。
其實我們很多時候討厭哲學，是因為哲學很多時候和經院掛鉤，又涉及到太多的理論上的東西，從而讓我們心生厭倦。只是相對來說，唯物辯證法還是提供給我們很多看問題的態度或角度，不管是一分為二對事物的判斷，還是主要矛盾對社會或人主流的把握等等，特別是有關各種辯論賽的問題，只有真正領會哲學的人，才能有嚴謹的邏輯應對思辨，也才能清晰的表達自己的思想。
哲學其實是用於構建我們思維體系的，只有真的吸收唯物辯證法的思想並轉化為自己內心的一部分，這樣你才能真的用哲學去解決問題。最後我送你一句話，也是我很喜歡的一句話：乙個人不管讀過多少哲學著作，也不管上過多少哲學講座，如果不能把它轉化為自己內在的一部分，即內不能引證外不能應用，那談不上真的有智慧型。
所以，好好的思考，做乙個真正有智慧型的人，這也是哲學給我們的意義所在。
2樓：匿名使用者
以下僅代表個人觀點：
唯物主義是相對於唯心主義而言的，兩者最具代表性的對比就在「社會主義如何從空想變為科學」這個問題中。馬克思的理論出現之前，社會主義一直停留在空想，因為當時的社會主義學者是以唯心主義的世界**待社會主義的，不考慮社會主義的實現方法，單純地認為社會主義會自動實現。而馬克思則不同，他以唯物主義的世界**世界，研究時代演變的原因，從中找出了實現社會主義的方法。
從這裡可以看出，唯心與唯物，最大的不同在於是否考慮願望實現的方法。
用上面分析得出的結論來看樓主的問題。樓主希望在生活中運用唯物辯證法，首先就要在遇到問題的時候考慮解決問題的方法，堅定立場，勇往直前，而不要固步自封，畏畏縮縮。這就是對唯物主義最好的運用了，辦法總比困難多，相信自己，你能做到！
3樓：匿名使用者
看問題要全面、一分為二；具體問題具體分析。
怎樣在生活中運用辯證法？大家舉幾個例子。
4樓：刷特來登
所謂新辯證法，就是任何事情都有兩面性，可以一分為二的看問題，但要選擇正能量的看法。
例子如下：
1乙個班級裡面的女同學，根據顏值的高低按名次排隊，如此同一事物，就會產生有兩種不同的想法了，有些同學就會認為「乙個比乙個難看」，而有些同學就會認為「乙個比乙個好看」，前者就屬於消極負面能量的想法，而後者就是積極正面能量的想法。
雖然面對同乙個相同事物，但會得出不同的結論，前者負能量的結論也對，後者正能量的結論也對，兩者都符合客觀事物！
2、角度不同看問題的答案也不同，由此導致人群體開始分類了，即富人成功人士與窮人失敗人士，因為成功人士看到的是成功的方法，忽略的是失敗的理由，而失敗的人關注的是萬一我不成功怎麼辦從而關注的是失敗的理由，由於關注「方法」與「理由」的不同，出現了成功人士和失敗人員的分群！
3、「遇到塞車怎麼想？
用辯證法一分為二看問題：不好的是耽誤時間，好的是速度慢不容易出車禍
這只是辯證法的初級，你只看到了矛盾是一分為二的，但矛盾也有主次之分，堵車的壞處是矛盾的主要方面，其決定了矛盾的性質，所以應堅持矛盾的重點論與兩點論的統一。
4、緊和鬆是相對的狀態,可是它們並不矛盾，彎弓射箭就是乙個例子，如果你想利用弓來射箭,那先要將弓弦拉彎，弓在繃緊的情況下,依靠自身的彈力將箭射出去，而如果你不鬆開弓,你的箭也射不出去，這就是弓弦的繃緊和放鬆狀態，也是乙個很簡單的辯證統一。
5、像二、三歲的兒童很調皮很搗蛋，大人一般從衛生、安全等角度看，覺得小孩不聽話而生氣，但若用矛盾論分析，你會覺得這是小孩的天性，是他感知和認識事物的有益嘗試；從教育、培養、引導的角度出發，你會覺得幼兒既天真活潑又聰明可愛、好學求知。只有參與到小孩中去，就會覺得其樂無窮，彷彿自己也再次回到了童年，生活中也添了不少樂趣。
拓展資料：
辯證法即思辯與實證相統一的方法。
思辯性與實證性相統一的辯證法的發展有乙個過程。辯證法發展的第一階段是通過辯論達到真理，是辯證法發展的思辯階段；第二階段是揭示宇宙發展的普遍規律，是辯證法發展的實證階段；作為思辯與實證相統一的第三階段是前面兩個階段的綜合，即 思辯性與實證性相統一的階段。
如果說第一階段是認識論的辯證法，第二階段是本體論的辯證法，第三階段則是本體論和認識論相統一的對稱辯證法。思辯性與實證性相統一的辯證法即對稱辯證法，是辯證法發展的最高端段。
辯證法（dialectics）是關於對立統
一、鬥爭和運動、普遍聯絡和變化發展的哲學學說，辯證法一詞，出自希臘語「dialego」，傳入中國，與中華道根思想文化相合，擴大增強其核心。
辯證法一詞原意：為談話、論戰的技藝，指一種邏輯論證的形式。辯證法是一種化解不同意見的辯論方法。
在兩個或更多對乙個主題持不同看法的人之間的對話，他們希望通過這種有充分理由的對話建立起對事物真理的認知。
5樓：匿名使用者
辯證法，無處不在，無時不有，處處地方，方方面面都要用到辯證法。可以這樣講，凡是在複雜的情況下，複雜的事物中，在複雜的過程中獲得了成功，取得了預期的優好效果，這其中，就使用了辯證法，否則在複雜多變的情況下，不可能取得成功。
比如乙個班級裡面的女同學，根據顏值的高低按名次排隊，如此同一事物，就會產生有兩種不同的想法了，有些同學就會認為「乙個比乙個難看」，而有些同學就會認為「乙個比乙個好看」，前者就屬於消極負面能量的想法，而後者就是積極正面能量的想法。
比如乙個人建房子，選建材，招勞工，建築安排，如面積大小，方位朝向建幾層樓房，資金多少，資金是自有資金，還是要貸款一部分等等向題都得考慮全面才能動工，中途根據情況還得作出調整方式所以這些都得考慮，以最小的成本，取得最佳的效果。這就是辯證法在建房上的運用。
拓展資料
辯證法（dialectics）是關於對立統
一、鬥爭和運動、普遍聯絡和變化發展的哲學學說，辯證法一詞，出自希臘語「dialego」，傳入中國，與中華道根思想文化相合，擴大增強其核心。
唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯絡的、發展的、全面的觀點看問題；形上學的根本觀點是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。運動是物質的根本屬性；運動和發展的普遍性；正確理解發展的實質；要以發展的觀點看問題；要有創新精神，與時俱進，學會創造性思維。
辯證法在現實生活中的應用例項，舉乙個例子，然後用辯證法解決 5
6樓：麻倉文博
「遇到塞車怎麼想？
用辯證法一分為二看問題：不好的是耽誤時間，好的是速度慢不容易出車禍...」
這只是辯證法的初級，你只看到了矛盾是一分為二的，但矛盾也有主次之分，堵車的壞處是矛盾的主要方面，其決定了矛盾的性質，所以應堅持矛盾的重點論與兩點論的統一。
結論是：堵車是不好的，敝處大於好處。
1.在生活中舉例說明運用到的唯物辯證法的三大規律。 2.運用所學到的馬
7樓：陽光語言矯正學校
三大規律中的核心規律——對立統一,這個規律太小兒科了,**都有用,何止工程中：
人要往前者,必須往後登；人要往上跳,必先向下蹲；沒有上面,就沒有下面；沒有裡面,就沒有裡面.沒有有形,無形何以存在；沒有無形,何能顯示有形?
只要在我們的概念中有分別的心,有執著的事物,這種對立統一就無處不在：我們說這個好,是因為有那個不好作背景；我們說這個長,是因為有那個短的來襯托.老子所謂「長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨」,就是講的這個「對立統一」.
我不懂你的所謂工程,但有了這種任何相對概念都是一體兩面的思想,那就是對立統一規律貫穿始終的智慧型顯現了.
第二規律叫質量互變規律,它是將對立統一規律放入流逝的時間中去衡量的乙個規律,這個規律也是小兒科,因為誰都知道：一口吃不成大胖子,一天修不好羅馬城,任何變化都是逐漸顯現的,而長期的細微變化產生的卻是巨大的變化.於是乎哲學家用自己的話告訴我們：
量變中有質變,質變中有量變；量變到一定的時間就會產生巨大飛躍,就像水變成冰或變成水蒸氣,由於形態不一樣,我們取名叫質變.我想,你的工程,從開始奠基到最後完成,就是質變；但工程中每一步,都是量的積累啦!
第三大規律,即所謂否定之否定規律,那更簡單：一切變化都是後一秒否定前一秒.比如種子長出根長出芽,就不再是種子；長出苗,長出幹,長出枝,開出花,結出果……後一秒就不是前一秒時的狀態,不斷的自我否定,最後又結成果實,完成了一次週期性的全面否定.
我想,工程中施工的狀態也是每天與前一天都不同,這就是否定,不斷地否定,就是否定之否定……到最後工程完成,是對原來狀態一次週期性的全面否定,於是,下乙個工程又將開始.
實在講,所謂哲學,看起來很高深,其實,這高深的哲理就在平常的現象之中,只是一般人不知其術語或者沒有深思其原理罷了.
最後說一說：「唯物」與「辯證法」結合在一起,是非常不妥的,如果要「辯證」,「心」與「物」怎麼又不能「辯證」呢?
牛頓第一運動定律：一切物體在沒有受到外力作用的時候，總保持勻速直線運動或靜止狀態，也就是慣性定律了。說明一切物體都有慣性。
靜止或者運動，都分別以運動和靜止作為參照，否則，難以判斷其狀態。所以，這一定律中的「運動」與「靜止」的狀態，也是相對產生的，沒有運動作參照，難以判定其靜止，沒有靜止為參照，也難以判定其運動：所以，此中包含著靜止與運動的對立統一。
牛頓第二運動定律：物體的加速度跟物體所受的合外力成正比，跟物體的質量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。也就是公式，f合=ma（這是高中學的），牛頓發表的原始公式：
f=d(mv)/dt，即微分形式。對時間求積分可以得到動量定理。 由於多種運動形式相組合，矛盾的多方的參與，所以矛盾的多方依據一定的條件各向其相反方向方向轉化，如果合力為0，則相對運動可以轉化為相對靜止，相對靜止可以轉化為相對運動。
牛頓第三運動定律：兩個物體之間的作用力和反作用力，在同一直線上，大小相等，方向相反。 作用力和反作用力，就是以各以對方為存在條件，沒有作用力，也就沒有反作用力，二者同時存在於乙個系統中，互相制約，互相增長，這就是對立統一規律在此定律中的表現形式。
動力學普遍方程：任一瞬時，作用在受理想約束質點系上的所有主動力和慣性力，在該瞬時任何虛位移上的元功之和等於零。 所有主動力和慣性力，統一於乙個質點系，在此中，主動力相對於被動力，慣性力相對於改變慣性之力，它們互相矛盾，又互相統一，任何乙個因素離開這個系統，就會失去其本有內涵。
這就是對立統一規律在這個定律中的體現。
辯證唯物主義和唯物辯證法的區別，辯證唯物主義和唯物辯證法有什麼區別
1 辯證唯物主義。辯證唯物主義 辯證唯物論 是馬克思主義的一種哲學理論，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。產生於19世紀40年代。它是唯物主義的高階形式。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說 世界的真正的統一性是在於它的物質性 反杜林論 馬克思恩格斯選集 第三卷，第83頁 物...
高中哲學唯物辯證法和辯證唯物論各包括哪些知識點
辯證唯物論 物質決定意識，要一切從實際出發，實事求是。意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用。要樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。意識活動具有目的性和計畫性，主動創造性和自覺選擇性 人的意識對改造客觀世界具有指導作用。即正確的意識...
唯物辯證法與形上學的根本分歧
一 唯物辯證法和形上學是兩種對立的發展。它們的對立主要表現在 1 唯物辯證法用普遍聯絡的觀點看世界，形上學則是用孤立的觀點看世界。2 第二 唯物辯證法用發展變化的觀點看世界，而形上學則用靜止不變的觀點看世界。3 第三 唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發展的動力和源泉 形上學則否認事物內部存...
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唯物辯證法的實質和核心是 對立統一規律。對立統一規律之所以是唯物辯證法體系的實質和核心，這是因為 對立統一規律揭示了事物普遍聯絡的根本內容和永恆發展的內在動力，從根本上回答了事物為什麼會發展的問題 對立統一規律是貫穿質量互變規律 否定之否定規律以及唯物辯證法基本範疇的中心線索，也是理解這些規律和範疇...
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