1樓:合耘濤
水墨徽州--西遞 巨集村
一、介紹:
西遞的明清古建築群是我國徽派建築藝術的典型代表,至今仍完好儲存著120幢明清邸宅。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的「世外桃源」的生態環境和風情,該村落素有「桃花源裡人家」之美譽。 西遞以其悠久燦爛的傳統文化、精湛超群的徽派明清民居、樸實純美的民俗風情,以及高超精巧的徽派木雕、磚雕、石雕,聞名於全國。
最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、敦仁堂、西園、瑞玉庭等。「胡文光牌坊」又稱「西遞牌樓」,是明代徽派石坊的代表作,是西遞的標誌。西遞村人傑地靈,培養出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈、巨富豪商胡貫三等一批國家棟梁之材和儒商。
西遞被專家、學者稱譽為「中國傳統文化的縮影」、「中國明清民居博物館」。 巨集村為依山傍水的牛形古水系建築村落,圍繞水系而建的100多幢水榭民居,儲存完好,古樸典雅,各具特色。月沼形如「牛胃」、南湖酷似「牛肚」,水清澈甘甜,九曲十八彎的水圳如「牛腸」穿庭入院。
人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是巨集村特有的生活風景線。 巨集村的古水系牛形村落堪稱「中華一絕」,開《仿生學》之先河。有「民間故宮」佳譽的清代民居「承志堂」是巨集村古村落代表性建築,巧奪天工的「百子鬧元宵」、「唐肅宗宴官」等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。
世界著名建築大師貝聿銘曾讚嘆道:「黟縣巨集村建築文物是國家的瑰寶」。 巨集村有「中國畫裡的鄉村」的美名。
古宅老牆、湖光山色相映成趣,美不勝收,受到中外遊客、影視、美術、攝影藝術家們的高度讚揚。 在西遞、巨集村馬頭高牆、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯,擺設鏡鐘瓶是家家的習俗。西遞還有著「拋彩球,選佳婿」的民俗。
二、自駕路書:
南京—巨集村
從南京繞城公路上寧馬高速經江寧至馬鞍山,之後轉205國道,經當塗至蕪湖,行程110公里。走宣蕪高速到宣城西,行程72公里。再轉318國道至南陵,行程43公里。
在南陵走205國道,經徑縣-浙溪-蔡家橋-湯口,行程149公里。 之後經過黃山風景區,進入屯黃公路,在蘭田路口右轉,走x021公路,然後進入x031公路,到西遞、巨集村。行程54公里。
總行程428公里,全程過路費:85元。可參觀西遞、巨集村。
三、食宿:
巨集村是目前遊客最多留宿的村莊,有「樹人堂」、「居善堂」可以住宿,一般為60-80元/人不等,有空調及帶有衛生間的客房。網友強烈推薦巨集村裡面的古老民居客棧。在這裡網友認為巨集村的「居善堂」古民居客棧非常好。
老闆待人誠懇,家裡面的菜也很好,包吃包住在淡季的時候才50元/天,運氣好的話,可以能睡上年代久遠的老式雕花大床。晚上可以在後花園小酌。
四、門票:
各80元/人
五、導遊圖:
關於「水墨徽州」的詩詞都有哪些?
2樓:淡淡不疼
1.《徽州葉司理送冬筍》
年代:宋 作者: 洪諮夔
凍雪晴邊白柄鑱,浴泥扶出錦繃衫。
定知王謝家苗裔,風味生來便不凡。
2.《入徽州》
自傅庭前正解船,夢中忽已過番川。
紅塵冉冉行天上,黃道駸駸近日邊。
石洞歙溪俱可硯,山肥徽路總堪田。
把茅便欲僑居去,奈此功名未了緣。
3.《次韻朱嚴州從李徽州乞牡丹三首》
佳人絕世墮空谷,破恨解顏春亦來。
莫對溪山話京洛,碧雲西北漲黃埃。
4.《辭賈徽州二首》
束書歸去饗梅花,底事霏英故故斜。
約住忙中千里鶴,羨渠如意兩歸鴉。
家中見雪念為客,客裡觀梅不似家。
園樹暫時相鬥白,明朝休向我儂誇。
5.《次韻徽州胡推官旅中遇雪且約同登雨花台三首》
歲晚相逢古帝鄉,長松百尺傲冰霜。
青鞋踏遍江南岸,更賦名花似漫郎。
3樓:匿名使用者
錦繡徽州
徽,美好的意思;《新華字典》1956年以後版均如是注釋,不理睬之前的任何注釋--題記
徽商在這裡揚帆,群山在這裡矚望;秦磚在這裡築起黎明,漢瓦在這裡連成街巷;黃山的風光,白嶽的煙嵐,在這裡舒卷明朝風雲、淸朝的變幻。
牌坊,祠堂,譙樓,山牆;見證了多少歲月的滄桑。
徽學在這燦爛,徽劇在這裡輝煌;雕樑在這裡擁抱畫棟,燕子在這裡繚繞殿堂,江南的風光,蓮花的煙嵐,在這裡連袂水中青山,李白的吟唱。
帆篷,紅霞,白鷺,漁歌;在多少心裡潮汐般公升漲……
《水墨徽州》最後一句:這就是古老又美麗的徽州。在文中有什麼作用?
4樓:倪微微
《水墨徽州》課文最後一句話表達了作者對古老徽州的讚美和對偉大祖國的熱愛.起總結全文的作用.
徽州過年有哪些民俗?
5樓:
婺源屬徽州文化區,歷史上因交通不便,受外界戰爭等影響較少,因而徽州文化的遺風保留得相對較多。
春節,俗稱過年,是中華民俗文化中的乙個重要組成部分,而婺源這裡的過年民俗有其獨特的一面。在城市文化不斷吞噬著傳統文化的今天,不妨走入婺源,體會一番,尋回久遠的記憶。
根據我小時及現在過年的經歷,簡單介紹一下婺源過年的一些情節,供準備來婺源過年的朋友參考。
進入農曆十二月,過年的氣氛就慢慢地濃起來了,農婦們洗洗涮涮,上上下下進行大掃除,俗稱「掃塵」,掃去一年的塵埃,迎接新年的到來。村莊裡的漢子們殺豬,賣肉,然後用採購年貨。外出打工的兒女們陸陸續續地回到久別的村莊,家園。
除夕那一天,是整個過年中最忙碌的一天。婺源當地有這麼乙個說法:「忙死三十夜,嬉死初一朝」,意即在忙完了一年中的最後一天後,來年的第一天就可以完全地放鬆下來了。
事實也如此,正月初一這天,即使是滿地的垃圾,也不用掃了。
這天一早,父母親起來後就忙開了。照例,這一天我的任務是寫春聯,貼春聯。我父親自我念到小學高年級開始,就要求我自己用毛筆寫春聯,編春聯。
從小嚴厲的父親做的這個決定很是令我無奈,只好推託學校不教我們寫對聯,但毛筆字學校裡還是學習的。因此,毛筆字這一關是一定要過了。因此,這寫毛筆字的習慣直到我工作後好幾年的時間裡還保持著。
現在貼春聯省事多了,只是到街上買來現成的印刷品貼上了。
中午吃飯,照例是吃「糊」,就是用公尺粉在鍋裡調成稀糊,加入豆芽、蝦公尺、甜菜、豆腐、雞雜等佐料,調和煮熟而成。過去我是很反感吃這「糊」的,對此很不理解,為什麼每年除夕就得吃「糊」?小時我自作聰明地解釋了一番:
「吃糊不耐餓,是為了空出肚子享受晚上的年夜飯」。父母則是一笑,不作解釋。直到現在,我想,這只是婺源的乙個風俗吧,含義估計是體驗一下一年來的艱辛,期待來年的生活更好。
飯後,就要上墳給先人「辭歲」了。婺源人在除夕上墳,估計全國也是不多見的了。一年當中,清明、端午、中秋、除夕、正月,計要去五次。
而過年前後這半個月左右裡,就要去兩次。可見婺源的風俗裡對祖先是極為敬念的了。
給先人辭歲回來,就開始準備晚上的「辭歲酒」、「年夜飯」了。飯燒好後,還要舉行儀式,祭拜祖宗。堂前的八仙桌上擺上用飯甄蒸起來的肉、飯,一溜十幾個杯子,一把筷子,一壺酒,幾柱香。
上墳是去給故去的長輩辭歲,而家裡祭拜的是看不見的祖宗。祭拜時念念有詞,感謝祖宗一年來的保佑,平平安安,祈求明年繼續保佑全家。然後是點草紙,紙錢,燃放鞭炮,這時才收拾桌子,坐下來吃「辭歲酒」。
桌上一般是大魚大肉,多為一些婺源特色菜:粉蒸肉,粉蒸雞等,近些年來,蔬菜多了些。不象過去強調大魚大肉了。
菜的數量一般在十個,意為「十全十美」,人多的有十多個,但要為雙數。其中一定要有魚,意即「年年有餘」。照例,飯間長輩要給孩子們壓歲錢了,小時就是盼著這一刻了。
飯後,就要開始「守歲」了,過去要求是通宵的,而且家裡的燈要全開啟,意思應當是長明燈吧。這一晚的安排,小時見得多的是村莊的人三五成群聚集在一些人家裡打牌,坐在八仙桌上,桌下是乙個大大的火盆,大人們小小地賭上一把,賭資則是香菸。小孩子們則在各家各戶間轉,有時也聚在一起打牌,往往是圍著火盆,用乙個「曬盤」或是「公尺篩」擱在腿上就開始了。
6樓:匿名使用者
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中國古代建築有哪些
7樓:青山秀谷
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