1樓：梅爾伯格
乙個民族，乙個國家，是要有一種精神的。一種能鼓舞人奮發進取的精神。中國奧運精神，正是順應時代的潮流，應運而生。它是以往精神珍寶的繼承和發揚，是溶入進億萬人心血的新力作。
中國奧運精神內涵豐富，首先它是最深厚，最基本的愛國主義精神。1932年，在愛國將領張學良的資助下，劉長春隻身漂泊海上21天，到達洛杉機。在男子一百公尺預賽中，一路領先，然而疲憊不堪的劉長春，還是被遺憾淘汰，1936年柏林奧運會，進入撐桿跳決賽的中國運動員竟買不起比賽用桿，1948年，倫敦奧運會中國代表團是參賽團中唯一住不起奧運村的。
這不堪回首的一頁，已被我們翻過。到了1979年，中國恢復了在國際奧委會上的合法席位。1984年7月29日，許海峰的一聲槍響實現了中國奧運金牌零的突破。
正是在這樣的歷史大背景下，人民的愛國之情，強國之夢與體育如此密不可分。愛國之情鑄就偉大成果，終於2008年奧林匹克盛會選擇了中國北京，這也是對深愛著祖國的中華兒女最高的獎賞。
中國奧運精神也是頑強，拼搏，無私奉獻的精神。不能忘記，上個世紀80年代，女排精神帶給人們的巨大鼓舞，怎能忘記去年奧運金牌榜上，中國代表團擠身前三甲。五星紅旗一次又一次公升起，國歌一遍又一遍奏響。
我們的體育健兒為了這一刻不知流了多少汗水。而他們的背後有無數的教練，陪練，醫生，廚師等在支援著。獎牌和鮮花，屬於為國爭光的體壇強者，更屬於眾多的無名英雄。
人的能力有大小，社會分工有不同，只要在自己的崗位上兢兢業業，彼此幫助，萬眾一心，那就無愧於民族。
中國奧運精神更是面向世界，博覽眾長的精神。八年前，北京申奧失利後，就提出了「堅定不移地走向世界」這個口號。八年來，從嚴密有效的管理體系到各體育運動的競技戰術水平提高，再從此次申奧的整體步驟到目前眾多現代化場館的建設，便是源於我們堅持了開放政策，積極吸收了世界先進經驗。
設想，如果閉關鎖國，葉郎自大，那是什麼結果呢？事實證明：唯有善於學習，善於拿來的民族才是充滿活力，大有希望的民族。
2樓：魔法聖女
這個
三分鐘的演講稿、、詩歌類
3樓：ai雪
4樓：當七愛上三
親，是詩歌呀還是關於詩歌的演講呀，求解釋...................
演講稿可以是詩歌嗎？
5樓：匿名使用者
一般來說，演講稿
來很少會用詩源歌，因為演講是
bai一門大氣磅礴的藝術，du重點在於說服別人zhi支援你dao的看法，偏於理性；而詩歌更注重於抒情，偏於感性。所以詩歌更適合於朗斯，而不太適合於演講，當然，你也可以把詩歌穿插在演講中，作為說理的一部分。你可以找一篇演講稿，閱讀一下，然後再找篇詩歌，閱讀一下，就可以比較客觀的感受出這兩種文體的不同，試想一下，用演講的語氣來朗讀詩歌，那種感覺，多奇怪。
6樓：歲月不寒
不可以，演講重在講，而詩歌是朗誦，當然在演講中朗誦一點詩歌也是可以的，但不能越俎代庖。
7樓：惠怡公主
當然可以啊，不過你最好是找比較長的詩歌或者是請人來唸（必須是在班會課,搞活動之類的）。你可以放在演講稿裡面。
8樓：匿名使用者
最好不是，演講稿要讓人聽得明白，詩歌再通俗，那也得很長，你可以把詩歌夾在演講稿裡說
推薦幾篇關於中華古詩詞的演講稿
9樓：匿名使用者
中華民族是不可能沒有古詩詞
求古詩詞演講稿...
10樓：匿名使用者
教育意義古詩：
荀子勸學篇才是精彩：
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
本直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：
「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。
」神莫大於化道，福莫長於無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非如長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
君子生非異也，善假於物也。
長歌行 (漢樂府)
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
宋代詩人劉過寫過一道題為《書院》的「勸學詩」：「力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多 ，會有歲稔時。」該詩是說勤奮讀書如農夫種地，幾分耕耘，幾分收穫。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
學習如等山,
步步要爭先.
一時不前進,
就要落後邊.
有教育意義現代詩：
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子將會過去；
相信吧，快樂的日子將會來臨。
心兒永遠嚮往著未來；
現在卻常是憂鬱。
一切都是瞬息，
一切都將會過去；
而那過去了的，
就會成為親切的懷戀。
有的地方是這樣翻譯的:
一:假如生活欺騙了你,
不要悲傷,也不要氣餒.
在愁苦的日子裡要心平氣和!
相信吧快樂的日子會來臨!
心兒為將來而熱烈的跳動!
眼前的事情雖要人卑賤,
但一切轉眼就會消逝,
事情一過去變成了歡迎!
二:假如生活欺騙了你.
不要悲傷,不要心急!
憂鬱的日子裡需要鎮靜:
相信吧,快樂的日子將會來臨.
心兒永遠嚮往著未來,
現在卻常是憂鬱:
一切都是瞬息.一切都會過去;
而那過去的,就會成為親切的懷戀.
三;假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，也不要憤慨!
不順心的時候暫且容忍：
相信吧，快樂的日子就會到來。
我們的心永遠向前憧憬，
儘管生活在陰沉的現在：
一切都是暫時的，轉瞬即逝，
而那逝去的將變為可愛。
四：假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，不要憤慨；
不順心時暫且忍耐
相信吧，快樂的日子將會到來。
心兒憧憬著未來，
現在卻總是令人悲哀；
一切都是瞬息，一切都會過去，
而那逝去了的，將重新變為可愛。
11樓：相信奇蹟
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。
有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。
（經查證並無「怡然自得」版本，純屬誤傳，是本文的成語。）
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。
餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：
「不足為（wèi）外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
《桃花源記》
12樓：美柔公主
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思。
擷（xie）:採摘。）
王維善寫山水詩，而此詩又是他山水詩之外的另一種型別，也體現了王維詩作方面極高的造詣。此詩與我上一次所講的《江南逢李龜年》有一點關係，因為這首詩是王維寫給李龜年的。然而兩首詩又有明顯的不同之處：
雖然兩首詩都是寫於李龜年流落江南之時，但杜甫的詩明顯帶有較濃厚的時代色彩，表達了詩人對時代變遷的感慨之情；而王維的這首詩幾乎完全是些對友人的懷念之情，讀起來比讀杜甫的那首詩要輕鬆得多，沒有了凝重的感覺，這也是王維詩的一大特點。
我們先回到這首詩。首句紅豆生南國是我們所熟悉的因物起興的手法。紅豆生南國，春來發幾枝，紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？
紅豆的別名是相思子，古詩中常用紅豆來比喻相思之情。這一句看似平淡卻意味深長，尤其以乙個設問句表達情思，顯得自然而又格外親切，委婉地寫出了詩人對朋友的關心：南國是李龜年所在的地方，詩人以友人身邊的景色喚起友人的情思。
願君多採擷，此物最相思，希望你多採摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。詩人誠懇地勸友人採摘紅豆，提醒友人記得他們之間的友誼，而詩人自己的相思之情也流露了出來。這裡的「多」字如果改成「勿」字整首詩就平添了乙份幽怨之情，但這就不符合王維的性格。
最後一句把自己的相思之情寄於紅豆，「此物」是什麼？是紅豆，也是王維，王維不說自己相思，而推與紅豆，用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。這就很容易讓我們想到香菱的第三首詩的尾聯：
博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓，也同樣使用了這種手法。這裡「相思」與首句「紅豆」呼應，乙個「最」的高階副詞，意味極深長。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。
算得上是絕句的上乘佳品。
這裡我們覺得王維似乎有些奇怪，友**落江南漂泊在外，他的詩中卻沒有一點惋惜感慨的痕跡，似乎並不合理。然而聯絡王維本人來看，他是個崇信佛教的人，處事平靜恬淡，也許他這首詩中純粹的友情恰恰能讓流落江南的李龜年感到一種輕鬆與釋然，恰恰可以勸誡友人凡事要看淡些。這也不枉他詩佛的稱號。
讀王維的詩總讓我們感覺到他是那麼的恬靜平和，似乎從來沒有憤慨不平、大喜大悲。然而聯絡他的生平，他一生經歷了幾次大起大落，曾想過在政事上有所作為，做過大官，同時也是經歷過安史之亂的，天寶十五載安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。他服藥假裝生了病，仍被送往洛陽，署以偽官。
這一段的經歷理應讓他感到痛苦，至少也是不快樂，但從我們所知的他的詩文中，卻根本讀不出一點苦悶的味道來，彷彿他從來只住在山里，過著「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯」「行到水窮處，坐看雲起時」「倚杖柴門外，臨風聽暮蟬」的生活，詩中表現的情感也多是友情、鄉情，很少提及官場或是政治上的事。我們可以說他的詩陶情風景,缺乏社會內容，但我認為更多的還應從好的方向去理解，學習他平和的心態。王維能夠做到恬淡自適，就好像一尊佛，凡塵俗事近了他的身，卻入不了他的心，他始終保持著一種平靜得如臻化境的心態，這是他的過人之處，也可以說，這是他的偉大之處。
我們讀王維的詩時，總會感覺到一種開闊的境界，沉浸於山水之樂中。而從中我們可以學習的就是這種寧靜的心，我覺得這種心態對我們的處事學習都是有好處的。
3分鐘演講稿，三分鐘搞笑演講稿
本人就不複製了。提供幾個位址好了。請參考。上面有一些短篇的哲理小故事，我想應該對你有幫助。下面是長篇的 一生只做一件事 為什麼一生只做一件事，聽我慢慢道來！我家門前有兩家賣老豆腐的小店。一家叫 潘記 另一家叫 張記 兩家店是同時開張的。剛開始，潘記 生意十分興隆，吃老豆腐的人得排隊等候，來得晚就吃不...
三分鐘即興演講稿大分值獎勵，三分鐘即興演講稿 大分值獎勵
親，是如師的吧 哪位親知道 很急 我正在上大專，但是很想考天津 學院，想問下我該怎麼考進去？需要什麼條件才能行？天津 學院的目標是培養為社會主義建設服務，德 智 體 美 勞全面發展的 舞蹈 戲劇影視高階專門人才。所以不會 也沒關係，可以報考舞蹈 戲劇等專業。一 報考條件 1.符合下列條件人員可以報考...
林則徐3分鐘主題演講稿，3到5分鐘的演講稿《銘記歷史,愛我中華》的例稿
歷史的煙雲猶如山上的流水，逝者如斯夫，四季春夏秋冬，往復更替，生 命的花朵盛開又敗。今天，站在這裡，我想問大家，你們還記得將近 170年前的虎門銷煙嗎？你們知道林則徐在在國外也享有盛譽，可謂名聲在外？下面我來告訴大家，林則徐在國外的聲譽 1858年，馬克思在所著 鴉片 專論 裡就肯定了林則徐的這一禁...
論語的演講稿3分鐘的，關於論語的演講稿
同學們 你們好.今天我演講的題目是 君子愛財,取之有道 對於金錢你們肯定不陌生,俗話中有 一分錢難倒英雄漢 之說,可見金錢在人們的生活中地位是何等重要.在物質崇拜日益膨脹的今天,金錢代表著高貴,地位,權利,有時甚至可以代表尊嚴.論語 中有這樣一句話 君子喻於義,小人喻於利 英國化學家開文迪許被人們稱...
一分鐘大隊委競選演講稿，大隊委競選演講稿（3 5分鐘）
我是來自601班的張澤彬。是乙個充滿自信的男孩子。在榮譽面前，我自信，我努力。在班幹部職務面前，我自信，我能幹。今天我很高興站在這裡參加大隊幹部競選。因為我的實力得到了老師和同學們的肯定。我也相信自己是非常合適的人選，因為 我有很強的責任心和使命感，珍惜集體每一分榮譽，願意為大家服務。我能團結同學，...