1樓：馬徐小朵朵
歷史的煙雲猶如山上的流水，逝者如斯夫，四季春夏秋冬，往復更替，生
命的花朵盛開又敗。今天，站在這裡，我想問大家，你們還記得將近
170年前的虎門銷煙嗎？你們知道林則徐在在國外也享有盛譽，可謂名聲在外？
下面我來告訴大家，林則徐在國外的聲譽„„,1858年，馬克思在所著「鴉片**專論」裡就肯定了林則徐的這一禁菸壯舉；「國際聯盟」把虎門銷煙開始的6月3日定位「國際禁菸日」1987年12月聯合國第42屆聯大又把6月26日（虎門銷煙完成的翌日定為每年的「國際禁毒日」；國際天文學會將新發現的一顆小行星命名為「林則徐」；在寸土寸金的紐約市區闢「林則徐廣場」，廣場中心聳立著高大的林則徐銅像，紐約百老匯的一條街被命名為「林則徐街」等等。
翻開歷史的扉頁，讓我們的思維停留在170年前，在大中華的的茫茫南海之濱，有個叫虎門的地方。，就在那裡，就在林則徐一聲令下之後，滾滾濃煙騰空而起，就這一聲令下，把通向大海的涵洞被開啟了，把毒害中國人民已久的數以千噸的鴉片被咆哮的海水卷走了。
圍觀的群眾歡呼雀躍，那雷鳴般的歡呼聲向世界顯示著中國人民的尊嚴、
中國人民的自強這就是震驚中外的「虎門銷煙」。
170年後的今天，當我們再次回顧起這段歷史的時候，內心仍然激動不已。
我們可以想象那沖天的硝煙和老百姓掩不住的興奮，那是一段不可忘卻的記憶，
在那個時代，他，林則徐的個性是張揚的，是開眼看西方的第一人啊。
可是，在那個慘痛的歷史年代，林則徐的諸多巨集願隨珠江空流人海，隨遠涉
伊犁化為那西天寥落的辰星，
但他張揚了自己的個性，
張揚了開放和不畏強敵的
個性，給我們留下了一段不可失去的歷史記憶。
因為，正是你，林公，你在虎門，一把燃燒的烈火，燒紅了珠江，燒紅了英
法的雙眼，
也燒紅了乙個時代，
這是乙個怎能可以忘卻的記憶，
正是因為這把火，
鴉片戰爭開始了，
一段難以忘卻的屈辱年代也開始了，
也把封建統治的地基給燒
起來了。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之
這種「報國之心，死而後己」的精神，一直以來都體現了中華民族愛國主義優良傳統中，也是我們今天忠貞愛國的精神楷模。我們知道，當林則徐被流配來到伊犁，發現鴉片竟流毒甚遠，他並不因此而退卻，他明知這已成為一種社會痼疾，但仍痴心不改，不斷上書，力陳戒菸，又在邊疆重燃銷煙怒火。林公啊，你這種為了國家和民族大義，不計較個人境遇的形象令人難忘。
但我們可以想象，在那樣乙個積貧積弱的國家，僅憑乙個，或幾個能做到「苛利國家生死以，豈因禍福避趨之」的林則徐，根本就不能「挽大廈
之將傾，救民眾於水火」？所以，在我們當今進行的轟轟烈烈改革程序中，各種毒害的 因素洪水猛獸一樣湧進來，我們大家都應該抱著「豈因禍福避趨之」
的執著態度，才可以使我們國家建設的更加美好。
「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛
」曾經的你，站在虎門的最高點，卻也不信這就是世界的頂點；曾經的你，加緊海防，卻也不敢低估夷敵的船堅炮利；曾經的，你手持望遠鏡，注視著南海海面，卻仍嫌看的不夠遠，看不
到地球的另一邊
……你的這種開放的精神成為我們今天學習的楷模，
也成為我們走向世界的基礎。忘記過去就意味著背叛。今天，我們重溫虎門銷煙這段難以忘卻的記憶，並不是發「思古之幽情」，而是把過去作為鏡子，更好地走向未來。回眸「虎門銷煙」
，我們要牢記乙個永恆不變的真理，那就是「落後就要挨打
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2樓：天雷鼠
出自bai 文天祥的《過零丁洋》，du全詩是：
辛苦遭逢起一
zhi經，干戈dao寥落四周星。
山河破版碎風飄絮，身世
權浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———
「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
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