居士念佛不斷能往生嗎,居士念佛不斷能往生嗎?

時間 2022-04-19 07:04:36

1樓:

直接摘取一段佛經讓你看吧:

舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。

舍利弗。我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。

2樓:持地王子

能!這你得有信心,一時沒有,慢慢地建立——在念佛過程中各種體驗會不出現,從而鼓勵你,念至一心不亂,面見彌陀。當然能往生!

3樓:我心虛無

個人觀點

這需要看個人信奉的法門 和 個人是否相信

念佛往生屬於他力

4樓:匿名使用者

個人覺得,您說的如果是二六時中不斷念佛,那有可能上品往生。做不到念佛不斷也有很多往生的,何況能做到念佛不斷。 當然得有信願,沒有信願不想往生的話,念佛不斷也不會往生。

5樓:雪泡泡

只要你對佛菩薩深信不疑,一句佛號念到底,臨終時佛菩薩定會來接引你。一定要注意是深信不疑,深信不疑就一定要完全相信佛菩薩之言(即經典所寫),不能有一絲一毫的懷疑,且一定要依言奉行。

不斷葷腥念佛能往生嗎

6樓:海印放光

可以。在家居士,佛教並沒有禁止葷腥。

在家居士修行,只要嚴持五戒,精進念佛,一定可以往生。淨土宗「五經一論」,沒有講必須吃素才可以往生,佛也沒有在任何經典中講,必須吃素才能往生。可見,吃素雖好,但不是往生的必要條件。

修行人要以佛經為準。

再說,《五戒》,《優婆塞菩薩戒》,都沒有必須吃素的戒條。請注意,吃三淨肉不算殺生。

7樓:匿名使用者

念佛求生。要求是善人。吃眾生肉的心善嗎?

佛慈悲發48願度眾生,有臨終念佛必生願。象不斷葷腥的,沒到臨終業障就現前。無法念佛怎麼生?

李炳南居士:念佛聽經時,就受到家人阻礙,能夠往生嗎?

8樓:舜懾篤藥彩搾

請常念南bai無阿彌陀佛,du一切重罪悉解脫! 相關資zhi料20條(全部:李炳南居士dao 往生內) 普賢文殊菩薩為何都

容發願往生極樂世界 淨空法師:真想往生把世間三樁事放下——親情,傲慢,懷疑 淨空法師:真求往生,佛號要念念不捨 淨界法師:

這些往生的眾生,他的壽命有多少呢? 索達吉堪布:剎那往生法 大安法師:

家有逆子,往生還有希望嗎? 淨空法師:做義工是否會影響往生淨土?

大安法師:如何培養出離心和懇切求往生的心 李炳南老居士和淨空法師:平時訓練往生的兩個妙法 淨空法師:

天天在佛菩薩面前求往生,這個不行 信願法師:念佛往生如此容易嗎? 淨空法師:

只要求願往生,阿彌陀佛乙個都不漏 我奶奶往生了 淨空法師:往生淨土難在放不下 大安法師:晚景不虛度念佛往生 大安法師:

要趁身體強壯之時辦往生大事 淨空法師:這些東西,障礙你往生,破壞你念佛功德 淨空法師:淨土法門念佛往生不可思議 信願法師:

念佛往生的道理,世尊的解釋是憲法 信願法師:真正念佛人,隨願皆生,想要往生就能往生

平素按時念佛,並不間斷,如果突然遇到災難而死,能夠往生嗎?

李炳南居士:念佛沒有受五戒,沒有斷**,能夠往生嗎

9樓:

請常念南無阿彌陀佛切重罪悉解脫 相關資料20條(全部:李炳南居士 念佛) 印光大師論信願念佛 淨空法師:念佛人能修福 信願法師:

上盡形至十念三唸五念佛來迎 信願法師:種種法門皆解脫無過念佛往西方 淨空法師:家念佛方便確實持名念佛 淨空法師:

初學念佛方便法 淨空法師:樣提起念佛心 印光大師:念佛三昧摸象記(文白對照) 淨界法師:

聞音者自皆生念佛、唸法、念僧之心 信願法師:自力念佛者心情 印光大師:念佛時見瑞相辦 淨界法師:

念佛法門原則--寧少、草 大安法師:念佛求生淨土人生大要 淨空法師:常常讀誦、念佛知覺業障消掉了 淨空法師:

念佛人功夫從**看 淨空法師:真正修念佛法門看 淨空法師:我們念佛目** 信願法師:

念佛往生此容易 淨空法師:念佛真懺悔念佛消業有效 淨空法師:念佛功德、福德

10樓:極樂行人

持戒,吃素,念佛,往生會更有把握。

念佛必須念到一心不亂才能往生嗎?求答案

11樓:綱手姬

修淨業人,以bai真信切du

願為本。能念到一心不亂zhi,則甚好。切不可dao存未得一心回不亂,答便不能生之心。

若常存此想,得則可。不得,則由常存不得生之心,便與佛不相應矣。(三編卷一復何希淨居士書)

所言照料林事,不能專修,深恐難得一心。未得往生或難如願者。須知菩薩行道,以利人為先。

淨土之法門,以信願為導。有真信切願,雖未得一心,亦可往生。無真信切願,縱已得一心,亦難往生。

(宗門人念佛,多不講信願,則仍屬自力難蒙佛力。以其彼既不感,佛難垂應,此一著要緊之極,故為道破。)但肯以光所說以上之事,實力行去。

則與觀經淨業正因相應,與佛本願相應。固不必疑豫其難得往生也。(三編卷二復王誠中居士書)

念佛人要生信發願,持佛名號,願生西方。離信願行三者,則無有是處。只要深信切願,不必一心不亂。

都可仗佛威力接引,往生西方。倘使大徹悟人,再加以念佛,必能蒙佛接引,品位加高。(三編卷四世界佛教居士林釋尊聖誕日開示法語)

佛教,每天念佛20小時以上才能往生極樂

12樓:海印放光

我們聽淨空法師講的《無量壽經》,《阿彌陀經》,經常講到臨終十念阿彌陀佛,就可以往生極樂國土。

講每天念20小時24小時,那是鞭策修行人的話。《阿彌陀佛》經上講念佛,「若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂……」,就可以臨終往生極樂國土。這講的時間更長,但這不是往生極樂的唯一條件,這是高標準要求。

13樓:

我們學佛不能斷章取義,更不能死於句下,對於乙個自心散亂的人來說,肯定是時間越久、次數約多就越好,因為只有數量達到了一定的程度,才能產生質量的變化。

對於長時薰修的佛子來說,無論念佛長短,只有一念清淨心生髮,即可與阿彌陀佛大願相融合,皆空頓超三界,往生極樂---這就是阿彌陀經中講的「於一念傾,生極樂國」的意義和道理了。

當下念佛,莫換題目,長時薰修,必登樂土!

南無阿彌陀佛!

明心合十!

14樓:匿名使用者

如果修念佛法門自然隨時不忘念佛,可以看看印光大師開示,如果對淨土法門還不太了解,可以在學習學習。

佛法學習

點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛

15樓:匿名使用者

老法師說的實際上就是讓你精進要念念不斷,盡快達到一心不亂。這樣往生就有保障了。

16樓:匿名使用者

看你們說話都很痛苦,為什麼就抓個一句兩句就疑東疑西?他說每天能念20個小時,絕對說他自己,是他自己一輩子老老實實修出來的。沒有說別人也一定這樣啊。

真正的標準在經上,為什麼不去翻啊?反而被人家一兩句話騙死。

17樓:宗陽子

念念與佛相應,就是時時在念佛。這樣的話就是24小時念佛了。

18樓:nj豆豆

很多人一輩子沒信佛,臨終的時候只因為一句阿彌陀佛,或者有人助念,就往生極樂了。當然,除了累世的因果以外,個人自修方面,還是要多下工夫的。

至於20個小時…… 我保留意見……

19樓:匿名使用者

念佛是為了生起一心向佛之心

為了生菩提心

修法修佛本就是逆水行舟,你若沒有一心向佛的信念念24小時又有什麼意義?

20樓:匿名使用者

我不知道人家說的20個小時是不是能夠算是一種方便說法,但我個人理解,這句話裡起碼有在提醒你不要懈怠的意思。

生死事大,萬勿謹慎啊!

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