濟公作者哪個朝代?《濟公》是哪個朝代的人?

時間 2022-12-10 08:05:56

1樓:樂的自在

作者是郭小亭——清朝的一位**家,整理了前朝多人對濟公的描寫,匯聚成《濟公全傳》。

主要內容:主要講述是濟公濟困扶危、懲治強梁、與為富不仁者作對的故事,南宋時期,皇上無能,李修緣年少時在赤城山讀書,與恩師之女赤雪青梅竹馬。

2樓:匿名使用者

有關濟公的故事傳說,在南宋時期即已開始流傳。先是凡俗神童李修緣或是得道高僧道濟的一些富有傳奇色彩的片斷故事在中國民間耳聞口傳,後來通過說書人的話本說唱,內容逐漸豐富。

在濟公故鄉天台一帶流傳的多是他的出世、童年生活、戲佞、懲惡、扶困濟貧的故事,其中如「濟公出世」「小濟公芥菜葉潑水救淨寺」「利濟橋」「棒打壽聯」「赭溪救童」「修緣出家」等廣為流傳。而在杭嘉湖一帶流傳的故事內容更為廣泛,這是因為那裡是濟公出家後的主要生活和活動場所。其中以「飛來峰」「古井運木」「戲弄秦相府」等故事最為膾炙人口。

直至明末清初,出現了一部描寫濟公傳奇事蹟的《濟公傳》。

濟公的一生富有傳奇色彩,他既「顛」且「濟」,他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象,人們懷念他、神化他。神化就從他的出世開始。《西域志》載:

「天台山石梁橋古方廣寺,五百羅漢之所住持,其靈異事蹟往往稱著。」而濟公誕生時正好碰上國清寺羅漢堂裡的第十七尊羅漢(即降龍羅漢)突然傾倒,於是人們便把濟公說成是羅漢投胎。黎民盼望救星,社會呼喚英雄,當人民十分需要聖賢的時候,高僧就成了「活佛」,凡人道濟成為歷代供奉祭祀的神靈,其成佛後的尊號長達28個字:

「大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊」,集佛道儒於一身,堪稱神化之極致。這也就說明濟公深受廣大人民群眾的喜愛,成為人民心中的「活佛」,反映出濟公形象的廣泛親和力。濟公身為禪宗高僧,撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作。

他跟唐代隱士寒山、豐干、拾得(即「三賢」)一樣,也受到了佛教禪宗的薰染。

《濟公》是哪個朝代的人?

濟公那個年代是什麼朝代?

3樓:青妍知識屋

1、生於南宋紹興十八年(公元1148年),卒於嘉定二年(公元1209年)。

2、人物簡介。

濟公(1148年—1209年),漢族民間信仰之一,舊時冰窖業、雜技業所崇拜的行業神祇。濟公原名李修緣,南宋高僧,浙江省天台縣永寧村人,後人尊稱為活佛濟公。

3、個人成就。

他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋顛,初在杭州靈隱寺出家,後住淨慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似痴若狂,是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖,撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。懂醫術,為百姓**了不少疑難雜症。他好打不平,息人之諍,救人之命。

他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。「酒肉穿腸過,佛祖心中留」是濟公活佛流傳下來的一句話,但是大家僅知「酒肉穿腸過,佛祖心中留」(這句話幾乎成了很多人為了口福,貪嘴吃肉的理由和藉口。甚至有些人見到學佛人吃素,則說:

「何必執著,佛都說了酒肉穿腸過,佛祖心中留」。這種說法貽害匪淺,使很多人混淆了聖凡、德性和修德,是邪見。),卻不知濟公活佛還有後一句「世人若學我,如同進魔道」他曾說:

「學我者下地獄。

4樓:楣禕文

濟公是唐朝出生,宋朝人。姓名李修緣天台人,家裡很富貴是唐朝李世民皇帝,第五代孫子。濟公學醫十五年,師傅給他改名叫李明明,意思是明明白白做人。

濟公出家後在淨慈寺寫下了一本書,書名是(濟公一生經歷)一共十五本。一本傳給了子孫後代。這本書在文革時候被造反派燒了。

濟公現在還有很多子孫在浙江省一些縣城和農村裡。

5樓:匿名使用者

據《靈隱寺志》記載,濟公確有其人,他生於南宋紹興十八年(公元1148年),卒於嘉定二年(公元1209年),享年61歲。

濟公是哪個朝代的人?

濟公是哪個朝代的人

6樓:站在太陽下

濟公是南宋高僧,台州天台(今浙江省天台縣)永寧村人,原名李修緣,號湖隱,法名道濟,因在平生才華橫溢,樂善好施,深知民間疾苦懲處為富不仁之人,深受百姓愛戴尊為濟公,後人尊稱為「濟公活佛」。

擴充套件資料:濟公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,後到杭州靈隱寺居住,隨後住淨慈寺。不受戒律約束,嗜好酒肉,舉止似痴若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖。

撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。

2006年,「濟公傳說」被列為首批國家級非物質文化遺產名錄。2012年,「濟公傳說」又榮獲「浙江最具地域特色民間故事」。

濟公傳是哪個朝代的詩人寫的

7樓:佛心劍膽

清代的郭小亭。生卒年不詳。

8樓:佛焮逸

《濟公全傳》是清代郭小亭所作的一部長篇神魔**。主要講述濟公遊走天下,遇到種種不平之事,一路懲惡揚善、扶危濟困的故事。以「飛來峰」、「鬥蟋蟀」、「八魔煉濟顛」等故事較為著名。

濟公是哪個朝代的?當時皇帝是誰?

9樓:匿名使用者

濟公(生於南宋紹興十八年(公元1148年),卒於嘉定二年(公元1209年)),原名李心遠,浙江台州人,出生於天台永寧村,是南宋禪宗高僧,法名道濟。

10樓:匿名使用者

南宋禪宗高僧 希望對你有幫助。

11樓:稱皛

瘋癲和尚屬於那個年代。

12樓:匿名使用者

濟公和天龍八部是乙個朝代嗎。

《濟公》的作者是誰?

13樓:匿名使用者

《濟公》作者是清代的郭小亭,之後又經通俗**家吳越進行徹底的改寫的《濟公全傳》以詼諧幽默的語言,塑造了乙個普救世人的濟公形象。

全書共二百四十回,將從宋代即開始流傳的濟公傳說進行整理,其主要內容是濟公出家以後行俠仗義的故事,而對濟公的童年生活描寫較少,全書的結構較為鬆散,但由於貫穿始終的主人公濟公給人留下了深刻的印象。

14樓:筱鴨電影

是郭小亭。

有關濟公的傳說,在南宋時代即已開始流傳。先是凡俗神童李修緣或是得道高僧道濟的一些富有傳奇色彩的片斷故事在民間耳聞口傳,後來通過說書人的話本說唱,內容逐漸豐富。

在濟公故鄉天台一帶流傳的多是他的出世、童年生活、戲佞懲惡、扶困濟貧的故事,其中如「濟公出世」、「小濟公芥菜葉潑水救淨寺」、「利濟橋」、「棒打壽聯」、「赭溪救童」、「修緣出家」等廣為流傳。

而在杭嘉湖一帶流傳的故事內容更為廣泛,這是因為那裡是濟公出家後的主要生活和活動場所,其中以「飛來峰」、「古井運木」、「戲弄秦相府」等故事最為膾炙人口。

到了晚清,郭小亭根據這些傳說對它進行增刪潤色,寫出一部《濟公全傳》,以神魔、公案、俠義和人情等**相結合的手法,展示了全方位的生活畫卷和濟公多層面的性格特徵。

15樓:黛妮

一、《濟公傳》的作者是——清。郭小亭。

二、《濟公傳》簡介:

《濟公傳》是清-郭小亭編著的書籍,中華書局出版。

三、基本簡介:

清,郭小亭。

本書是濟公傳說的最早藍本之一,全書共二百四十回,將從宋代即開始流傳的濟公傳說進行整理,其主要內容是濟公出家以後行俠仗義的故事,而對濟公的童年生活描寫較少,全書的結構較為鬆散,但由於貫穿始終的主人公濟公給人留下了深刻的印象,所以在一定程度上彌補了這一缺陷。本書和《鏡花緣》,《封神演義》,《聊齋志異》是中國流傳最廣的四部神鬼仙怪之書。聚天地神靈鬼魅於一書,演人間悲歡離合於一世。

原本只在宦富商家裡出現的古典**,在那時只屬於「有錢人」的讀物,時至今日,他將走出經閣、走出歷史,飛進千家萬戶。

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