1樓：hy小星星大本營
可以肯定，日本人是從中國大陸過去的，但到底是從東北過去的蒙古人，還是從南部過去的雲貴人，就很難說了。現代日本人的祖先很可能是江蘇宿遷、徐州、淮陰、連雲港一帶人，即「蘇北人」.上世紀80年代最流行的觀點是——日本人的祖先是「雲南人」。
這個觀點，是日本學者首先提出來的。1979年，日本大阪教育大學人類學名譽教授鳥越憲三郎公開了自己的研究成果——日本人的發源地在中國的雲南省。此說一經公開，在日本人為找到「根」而興奮，隨即引發了一陣「雲南旅遊尋宗熱」。
後來，日本電視工作者同盟還因此到了雲南，拍攝了《日本人的起源》的紀實片。大家都知道，雲南是古滇族部落的生息地，著名的「元謀人」就是1965年在雲南元謀上那蚌村附近發現的。元謀人，距今170萬年左右，屬於舊石器時代早期的中國古人類。
中國人類學家認為，「元謀人」北上越過金沙江，後到散到甘肅、青海，成為古羌戎人。國外學者還有一種觀點：元謀人就是雲南人，他們不只是日本人的祖先，還是印地安人的祖先。
當時，元謀人可能是出於生存的需要，離開雲貴高原，到達沿海，最後從中國南部、南洋一帶，順著太平洋上的一股「黑潮」（暖流），到達日本列島。休整後，又越過白令海峽進入美洲大陸，成為印第安人的祖先。我想，也許就是在這個時候，有一部分元謀人掉隊，未能隨大部隊隨行，留在了日本列島，成為了今天的日本人祖先。
需要注意的是，雲南少數民族眾多，有彝族、哈尼族、傣族、佤族等，但到底是哪一支系是日本人的人祖先呢？目前還是謎，存在不小分歧。為什麼日本學者會認為雲南人是日本人的祖先？
其理由之一是，以彝人為代表的雲南人都有特殊的胎記，這裡新出生的嬰兒臀部都會有乙個胎斑，而日本人也是這樣。以鳥越憲三郎為代表的日本學者因此稱，「日本人在體質上所具有的胎斑淵源是雲南，這是乙個旁證，證實這個地區是日本人的發源地。」曾到黔東南的乙個古村落——苗寨訪問過，印象深刻，還拍下了不少**。
這裡的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的風俗、鬥牛、穿草鞋的習慣，還有耕作的方式等許多生活生產行為，都與日本人相近。如日本人喜食「納豆」，而貴州的苗人也喜歡，只不過名字不同，叫土豆；苗人老房子的干欄式建築風格，也與過去日本住的房子結構差多。所以，日本人在看了苗寨後，十分激動——「貴州苗族人就是俺日本人的祖先」。
「貴州人說」與「雲南人說」一樣，在日本都有很多日本人相信。但也有相當大一部分日本人認為，他們是蒙古人的後裔，此即「蒙古人說」。有的日本學者在與中國學者交流時，因此自稱為「騎馬民族」，還開玩笑說，日本人之所以剛烈、強悍，是因為流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。
但是，大家都知道，蒙古人不習水性，十三世紀蒙古人東打日本時，乘船到了日本島邊上，可就是上不了岸。那早期的蒙古人是怎麼飄洋過海到了日本？日本學者分析，蒙古人是從中國東北部，經朝鮮半島，然後渡過對馬海峽抵達日本。
因為有不少日本人相信「俺的祖先是蒙古人」，所以，日本人對內蒙古、外蒙古都很有興趣。從清末起，便有一批又一批的日本考古專家到達這些地區考古，上世紀侵華戰爭中，日本學者在日軍占領區，進行了大規模的考古發現，特別對古代的死人骨頭很有研究的興趣。蒙古國獨立後，日本人也給他們大量的經濟援助，進行了多次大規模的聯合考古，當然他們援助蒙古國的動機並不單一是為了「認宗」。
在「雲南人說」出現差不多的時間，又有學者提出驚人觀點——日本人的祖先是貴州人。曾到黔東南的乙個古村落——苗寨訪問過，印象深刻，還拍下了不少**。這裡的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的風俗、鬥牛、穿草鞋的習慣，還有耕作的方式等許多生活生產行為，都與日本人相近。
如日本人喜食「納豆」，而貴州的苗人也喜歡，只不過名字不同，叫土豆；苗人老房子的干欄式建築風格，也與過去日本住的房子結構差多。所以，日本人在看了苗寨後，十分激動——「貴州苗族人就是俺日本人的祖先」。「貴州人說」與「雲南人說」一樣，在日本都有很多日本人相信。
但也有相當大一部分日本人認為，他們是蒙古人的後裔，此即「蒙古人說」。有日本學者在與中國學者交流時，因此自稱為「騎馬民族」，還開玩笑說，日本人之所以剛烈、強悍，是因為流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。但是，大家都知道，蒙古人不習水性，十三世紀蒙古人東打日本時，乘船到了日本島邊上，可就是上不了岸。
那早期的蒙古人是怎麼飄洋過海到了日本？日本學者分析，蒙古人是從中國東北部，經朝鮮半島，然後渡過對馬海峽抵達日本。因為有不少日本人相信「俺的祖先是蒙古人」，所以，日本人對內蒙古、外蒙古都很有興趣。
從清末起，便有一批又一批的日本考古專家到達這些地區考古，上世紀侵華戰爭中，日本學者在日軍占領區，進行了大規模的考古發現，特別對古代的死人骨頭很有研究的興趣。蒙古國獨立後，日本人也給他們大量的經濟援助，進行了多次大規模的聯合考古，當然他們援助蒙古國的動機並不單一是為了「認宗」。
2樓：小海說歷史
揭秘日本人的祖先，是不是中國人，真相終於解開了。
3樓：匿名使用者
按照各種推理來講，有些是，有些不是。畢竟島上原來就有些原住民。然後徐福帶了那些人過去，徐福就是初代天反和諧皇目。
有文章說日本天.皇墓裡有很多奇珍異寶，但是日本人不敢去打，因為一開就能證實那天.皇就是徐福。
4樓：南山頂上有只豬
不是的，沒有任何證據表明日本是中國人的後裔，那些徐福東渡、武大郎什麼的都是謠傳，日語是日本自己創造的，之所以有很多漢字是唐朝學過去的，現在的日語還有很多英文發音也是工業革命後學習西方的結果。
5樓：匿名使用者
這個沒有考證，早期記錄的是多群島國，有原始住民和移民，移民多數來自大陸。漢代，邪馬台女王卑彌呼算是當時統制30個國家合稱邪馬台，而日本四大家也號稱秦皇後裔，國內考古資料是秦2世殺扶蘇胡亥時候，秦皇子扶蘇逃過去的。但是這些移民等去的時候日本島國其實都是有原住民的。
這個是無法考證起源的。
日本人的祖先到底是不是中國人？
6樓：孟子我的湯呢
我們都知道，日本人的長相很酷似我們中國人，在長相和**種類上來說，我們兩個國家的人相貌是很相近的了，有很多人認為這只是巧合，但是卻忘記和我們相距很近的朝鮮，那裡的人們的長相卻是不像日本和我們國家的長相那麼相似。
但是有趣的是日本這個國家早在被稱為「倭寇」之前就和我們的國家有來往，並且經常不遠萬里來到我們國家進行朝貢，那時的日本是仰望我們國家的文化，同時也在慢慢地吸取我們國家的一些文化，所以我們能發現日本有許多和我們的文化相似的地方。
7樓：這很撩妹
可以肯定，日本人是從中國大陸過去的，但到底是從東北過去的蒙古人，還是從南部過去的雲貴人，就很難說了。現代日本人的祖先很可能是江蘇宿遷、徐州、淮陰、連雲港一帶人，即「蘇北人」.上世紀80年代最流行的觀點是——日本人的祖先是「雲南人」。
這個觀點，是日本學者首先提出來的。1979年，日本大阪教育大學人類學名譽教授鳥越憲三郎公開了自己的研究成果——日本人的發源地在中國的雲南省。此說一經公開，在日本人為找到「根」而興奮，隨即引發了一陣「雲南旅遊尋宗熱」。
後來，日本電視工作者同盟還因此到了雲南，拍攝了《日本人的起源》的紀實片。大家都知道，雲南是古滇族部落的生息地，著名的「元謀人」就是1965年在雲南元謀上那蚌村附近發現的。元謀人，距今170萬年左右，屬於舊石器時代早期的中國古人類。
中國人類學家認為，「元謀人」北上越過金沙江，後到散到甘肅、青海，成為古羌戎人。國外學者還有一種觀點：元謀人就是雲南人，他們不只是日本人的祖先，還是印地安人的祖先。
當時，元謀人可能是出於生存的需要，離開雲貴高原，到達沿海，最後從中國南部、南洋一帶，順著太平洋上的一股「黑潮」（暖流），到達日本列島。休整後，又越過白令海峽進入美洲大陸，成為印第安人的祖先。我想，也許就是在這個時候，有一部分元謀人掉隊，未能隨大部隊隨行，留在了日本列島，成為了今天的日本人祖先。
需要注意的是，雲南少數民族眾多，有彝族、哈尼族、傣族、佤族等，但到底是哪一支系是日本人的人祖先呢？目前還是謎，存在不小分歧。為什麼日本學者會認為雲南人是日本人的祖先？
其理由之一是，以彝人為代表的雲南人都有特殊的胎記，這裡新出生的嬰兒臀部都會有乙個胎斑，而日本人也是這樣。以鳥越憲三郎為代表的日本學者因此稱，「日本人在體質上所具有的胎斑淵源是雲南，這是乙個旁證，證實這個地區是日本人的發源地。」曾到黔東南的乙個古村落——苗寨訪問過，印象深刻，還拍下了不少**。
這裡的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的風俗、鬥牛、穿草鞋的習慣，還有耕作的方式等許多生活生產行為，都與日本人相近。如日本人喜食「納豆」，而貴州的苗人也喜歡，只不過名字不同，叫土豆；苗人老房子的干欄式建築風格，也與過去日本住的房子結構差多。所以，日本人在看了苗寨後，十分激動——「貴州苗族人就是俺日本人的祖先」。
「貴州人說」與「雲南人說」一樣，在日本都有很多日本人相信。但也有相當大一部分日本人認為，他們是蒙古人的後裔，此即「蒙古人說」。有的日本學者在與中國學者交流時，因此自稱為「騎馬民族」，還開玩笑說，日本人之所以剛烈、強悍，是因為流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。
但是，大家都知道，蒙古人不習水性，十三世紀蒙古人東打日本時，乘船到了日本島邊上，可就是上不了岸。那早期的蒙古人是怎麼飄洋過海到了日本？日本學者分析，蒙古人是從中國東北部，經朝鮮半島，然後渡過對馬海峽抵達日本。
因為有不少日本人相信「俺的祖先是蒙古人」，所以，日本人對內蒙古、外蒙古都很有興趣。從清末起，便有一批又一批的日本考古專家到達這些地區考古，上世紀侵華戰爭中，日本學者在日軍占領區，進行了大規模的考古發現，特別對古代的死人骨頭很有研究的興趣。蒙古國獨立後，日本人也給他們大量的經濟援助，進行了多次大規模的聯合考古，當然他們援助蒙古國的動機並不單一是為了「認宗」。
在「雲南人說」出現差不多的時間，又有學者提出驚人觀點——日本人的祖先是貴州人。曾到黔東南的乙個古村落——苗寨訪問過，印象深刻，還拍下了不少**。這裡的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的風俗、鬥牛、穿草鞋的習慣，還有耕作的方式等許多生活生產行為，都與日本人相近。
如日本人喜食「納豆」，而貴州的苗人也喜歡，只不過名字不同，叫土豆；苗人老房子的干欄式建築風格，也與過去日本住的房子結構差多。所以，日本人在看了苗寨後，十分激動——「貴州苗族人就是俺日本人的祖先」。「貴州人說」與「雲南人說」一樣，在日本都有很多日本人相信。
但也有相當大一部分日本人認為，他們是蒙古人的後裔，此即「蒙古人說」。有日本學者在與中國學者交流時，因此自稱為「騎馬民族」，還開玩笑說，日本人之所以剛烈、強悍，是因為流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。但是，大家都知道，蒙古人不習水性，十三世紀蒙古人東打日本時，乘船到了日本島邊上，可就是上不了岸。
那早期的蒙古人是怎麼飄洋過海到了日本？日本學者分析，蒙古人是從中國東北部，經朝鮮半島，然後渡過對馬海峽抵達日本。因為有不少日本人相信「俺的祖先是蒙古人」，所以，日本人對內蒙古、外蒙古都很有興趣。
從清末起，便有一批又一批的日本考古專家到達這些地區考古，上世紀侵華戰爭中，日本學者在日軍占領區，進行了大規模的考古發現，特別對古代的死人骨頭很有研究的興趣。蒙古國獨立後，日本人也給他們大量的經濟援助，進行了多次大規模的聯合考古，當然他們援助蒙古國的動機並不單一是為了「認宗」。
日本人的素質到底有多高，日本人素質真的很高嗎？
在一些小的細節方面做得讓人非常舒服，值得我們借鑑和學習。我之前因為工作的原因，接觸過乙個日本客戶。跟他的相處，也讓我對日本人的觀點有了很大的改觀。每次跟他交談的時候，他都會直視著我，並且對我的疑問也能很快的做出回答和建議。交談的過程很愉快，讓我有種自己被尊重的感覺。不過精神上也是很受折磨的，總要跟著...
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