人類從什麼時候開始自稱萬物之靈,有主宰其他生物命運的能力

時間 2022-09-28 15:45:57

1樓:安惠苑

人類是萬物之靈是指人類的智慧型是萬物之首之意,至於它能否主宰其它萬物之命運,很明顯,它的能力還不夠,主宰萬物之命運的仍是大自然的客觀規律,就連人類也只能順從大自然規律,很多情況下還要聽天由命,如:風雨雷電、**、火山爆發、天氣變化,人類也無法控制和指揮它,只能順從它、聽任它而己。

2樓:匿名使用者

人開始時科技並沒有概念,沒有感受到大自然的精妙絕倫,是愚昧的,只是單純的把自己的生活方式與動物比較,其實每乙個生物都是乙個藝術品

3樓:匿名使用者

前半句的話古已有之。古代典籍《尚書•泰誓上》中說,「惟天地萬物之母,惟人萬物之靈」。早在原始社會,人類開始馴化動物,人類就開始以支配者自居,甚至把同類當做動物支配。

西方從諾亞王傳說開始,就相信人類是奉上帝意志來引導動物的。同時,受長期的奴隸制思想影響,他們又把奴隸當做動物,後又把被殖民者當做奴隸(在西方航海日記中,新大陸的民族常被描繪成動物的模樣)。

當然也有動物的圖騰(狼、鷹等兇獸),但多是其中的敬畏遠多於崇拜。

成正比的,東方奴隸制思想和支配其他生物的慾望都要遠遠低於西方。

雖把蠻夷加之野獸模樣,但更多是出於對對手的敬畏(最為典型的是蚩尤的部落),使人敬而遠之。

動物圖騰裡則多了許多生命和繁殖的崇拜,而非恐懼。所以東方往往視自己高於萬物,卻不認為自己有支配其他生物命運的能力(植物等同理)

西方工業革命後,人類生存能力大大提公升,對自然及野獸的敬畏幾乎驟減為零,他們對同類和其他生物的支配欲都急劇膨脹。同時隨著宗教信條的變動以及科學的發展,人類更加不甘於做乙個諾亞式的引導者,而是乙個「精神自由」的主宰者。

有的同學認為:"人類是'萬物之靈',所以人類是大自然的主宰者."這種看法正確嗎?

4樓:yang學霸

解:這種看法不正確。理由:中華上下5000年,昔至今,人類改造環境的能力不斷增強,生態環境也不斷變化。。所以人類確實是 靈,,卻不是主宰,自然依舊是強大的。

5樓:邦八

中華上下5000年,昔至今,人類改造環境的能力不斷增強,生態環境也不斷變化。。所以人類確實是 靈,,卻不是主宰,自然依舊是強大的。我們不過是在城市的圈子裡混罷了。

從什麼時候開始有人類

6樓:天蠍

人類是由動物界復分化出類的制,在分類學上,人(homo sapiens)屬於脊椎動物亞門、哺乳綱、靈長目、類人猿亞目、人科.

大約450萬年前,人和猿開始分化,產生臘瑪古猿,以後在由臘瑪古猿演化成200萬年前的南方古猿,進一步再發展為現代人類.關於人類的發展過程,一般將其劃分為四個階段:

1、早期猿人階段.大約生存在300萬年到150萬年前,已具備人類基本特點,能直立行走,製造簡單的礫石工具.

2、晚期猿人階段.大約距今200萬年到30萬年前,身體象人,腦量較大,可以製造較進步的舊石器,並開始使用火,如我國北京周口店的北京猿人.

3、早期智人(古人)階段.距今10-20萬年到5萬年前,逐漸脫離猿的特徵,而和現代人很接近,如德國的尼安德特人.

4、晚期智人(新人)階段.大約4-5萬年前,這時的人類的進化出現了明顯的加速,在形態上已非常象現代人,在文化上,已有雕刻與繪畫的藝術,並出現裝飾物.如1933年發現的周口店龍骨山山頂洞人.

此時原始宗教已經產生,已進入母系社會.在晚期智人階段,現代人開始分化和形成,並分布到世界各地.

7樓:匿名使用者

一般來說抄,人類出現的標誌是直襲立行走,古人類出現bai的時間,有些人認為應該du在距今大約500萬年zhi到700萬年之間,雖然這一結論dao目前有些爭論,但至少也在400萬年左右是毫無疑問的。

據了解,「露西(lucy)」是如今最知名的南方古猿,其骨架的估算年齡約有300萬年,並且已經出現人類特徵。目前人類出現時間的推測都是根據露西的骨骼化石來的,不排除以後發現更古老化石的可能。再說迄今缺乏連線「露西」和早期智人之間的演化過程證據。

沒準以後出什麼岔子,像始祖鳥化石一樣,證明露西並非人類真正的祖先也有可能。

考古就是這樣,沒多少靠譜的,譬如恐龍,全靠猜,誰知道恐龍是什麼顏色的,沒準跟變色龍一樣會變色呢。再說那個霸王龍的化石,就因為丫兒有一嘴大牙就說是食肉恐龍,河馬不也有大牙,怎麼沒人說丫兒是吃肉的?讓那些考古的拿到河馬的頭蓋骨化石,一準畫出的復原圖是絕世兇獸。

讓那些見過河馬的小孩子笑掉大牙。

瞧著河馬頭蓋骨,多麼**的大牙。

關於 科技發展,利大還是弊大 的辯論會

8樓:匿名使用者

正方一辯:關於科技發展是利大還是弊大這個辨題,我方辨友一致認為科技發展利大於弊。

人類的生存方式,20萬年前與10萬年前相比,不會有太大的改變;3000年前與2000年前相比,不會有太大的改變;600年前與500年前相比,不會有太大的改變。但是,今人與古人其實早已今非昔比,即使是現在與100年前相比,也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展?

是什麼讓人類開始了新的生存方式? 我說,這便是科技,是科技的發展才推動了人類的程序,是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發展?

回首過去,看四大發明,獨具鰲頭;觀天文曆法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設計精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數;眺絲綢之路,發展經濟;端青花瓷器,揚名海外。科技發展是強國之路,科技發展是中華民族進步的第一動力,沒有科學,我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的舒適的物質生活與精神享受?

沒有科技的進步,我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服,我們哪能住進高樓大廈?

反方一辯:人類跨入21世紀,世界發生了多少驚人的變化。在人們為科學技術突飛猛進的發展欣喜之餘,又經歷了更好的不安甚至災難。

除了對高科技特別是生物科技的發展所帶來的恐慌之外,戰爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身後的尾氣,工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什麼我們的家園受到了威脅,為什麼樹木被大量的砍伐,為什麼空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.

現代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了幅面影響,試問沒有了美好的環境人類該怎麼舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.

主持人:好,節下來請雙方二辯陳述己方觀點

正方二辯:在古代,人們迷信鬼神,認為人的一生是天定的,生老病死是天來掌控的;

在現代,人們通過科技的發展,證明了迷信思想是不可取的,要通過自己的雙手創造自己的生活。在古代,許多人得了重病,大夫也無能為力,只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去.可現在,通過科技的發展,大部分疑難雜症已能成功**,人們不用為生病而煩惱。

……以上所舉的例子,只是科技發展為人類造福事例的冰山一角。科技發展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什麼電視上、報紙上,幾乎天天說要提倡科技發展,因為千年的飛天夢是怎樣圓的?

是科技的發達;通迅的便捷是什麼造成的?是科技的發達;身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活?是科技的發達!

如果說科技的發展是錯誤的,那麼,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發明家、科學家,為什麼要將自己寶貴的一生獻給科學?為什麼要將那麼多寶貴的時間用在「錯誤」的事業身上?難道他們是沒有判斷能力的嗎?

有誰認為他們的死毫無價值,又有誰認為他們為科學獻身,根本沒有意義?

反方二辯:科技發展是給我們的生活帶來了好處,這點我們並沒有否認.但是我方認為科技帶來的弊處大於利的.

首先汽車雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環境的汙染,影響人類健康.其次,電視等娛樂設施的出現,雖然給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流,是人情淡薄.還有就是網路的出現,是一些不法分子有了可乘之機,擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來的***,是不可否認,試問我們怎麼能坐視不理呢?

主持人:好剛才雙方都對自己的觀點進行了陳述,節下來進入自由辯論環節,雙方各有3分鐘的時間,請好好珍惜!有正方3辯開始

正方三辯:科技的發展當然也造成了一定的負面影響,但本來這些影響應是很小的,可人類卻如乙個放大鏡,把這些負面影響放大。如果人類能自覺的把塑膠袋重新利用,而不是隨意亂扔,會造成這麼嚴重的白色汙染嗎?

如果人類能有竭制的開採資源,會造成現在的資源短缺嗎?如果人類能節約用水,工廠不違規排放汙水,會造成現在嚴重缺水的狀況嗎?還有許多諸如此類的事情正在上演,而有些人不但不自省,反而一味的把責任指向「科技」。

我為這些人感到可笑,感到無可救藥。

反方三辯:剛才對方辯友所提的只不過是假設罷了.請回到現實中,試問如果沒有科技的阻撓又和需現在費這麼大力氣去宣傳保護環境呢?再說現在的網路問題正是大家所苦惱的,網路是許多本該是祖國幸福的花朵的少年誤入歧途,走上犯罪的道路.你說網路雖然可以方便我們查詢資料,可是這麼乙個小優點又怎能和祖國的未來相比呢?

正方四辯:可是科技的發展還有更多的好處,火箭的公升空,圓了中國人民的百年飛天夢,鳥巢水立方的建成,圓了中國的奧運夢想,試問沒有科技中國人怎麼能圓夢呢?有何必抓住網路這個問題不放呢?

反方四辯:對方辯友,網路問題事關重大,青少年是祖國的花朵,祖國的未來靠的就是青少年,網路把少年引入歧,網路害得多少少年無法自拔,倘若祖國的下一代都沉迷與網路,那麼我們的祖國還有更多的夢想又怎麼實現呢?請問對方辯友.

正方一辯:我們是幸福的,我們是幸運的,我們趕上了乙個科技高速發展的時代,乙個充滿高科技的時代,這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展,選擇了進步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦鑽研,我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧型甚至生命換來的。因為法拉第,我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器;因為達爾文、因為孟德爾,我們才可以更好地了解自己,認知自己;因為扁鵲,因為華佗,因為李時珍,我們的生命才能得到保障我們周圍的一切,不都是他們給我們換來的嗎?

生活如此舒適,生活如此愜意,生活如此美妙,我們的平均壽命比古代提高了30歲,看望親友甚至不用出家門,這不都是科發展給我們帶來的好處嗎?

反方二辯:在原始時代,人類只需地表面的資源就能生活,只需要溪水,樹上的果子,草籽等生活資源也能其樂濃濃啊.後來出現了工具 ,然後養殖,資源利用到破土一尺,再後來煤礦,金屬等資源深入到底下100公尺,再後來深入5000公尺,人類加速的向地球深層索取資源,當人類利用地核資源時,地球也就到了滅絕的時候了,對方辯友,這足以說明科技發展總有一天回毀滅地球的,到時候也是聰明反被聰明誤啊!

正方辯友:只要我們有利的把持住,控制住科技,地球也不會毀滅的.

主持人:三分鐘以到,剛才經過雙方的激烈角逐,也應該有所總結了,現在進入總結陳詞環節.正方四辯先來.

正方四辯:謝謝主持人!科學技術是第一生產力,高新技術及其產業促進了了國民經濟的發展,可以說高新技術及其產業已成為當代科技發展的火車頭科學技術改變人們的思想觀念,提高人們的生活水平,促進了社會主義文明的發展。

科學發展可以反映乙個國家的經濟發展水平和國民經濟素養。科學技術是第一生產力,是先進生產力的集中體現和主要標誌。我過要發展生產力,提高經濟效益,首先要靠科學技術的發展。

從構成生產力的要素來看,科學技術可以使勞動工具得到不斷改善和更新,可以提高勞動者素質,可以使勞動物件得到充分利用。總之,科技發展可以極大地解放生產力,甚至產生新的產業部門和導致國民經濟的突飛猛進。我們要堅持科教興國戰略,才能使經濟增長方式擺脫粗放型的老路,轉移到以提高經濟效益為中心的軌道上來,切實注重經濟發展的質量和效益電視在生活中是不可缺少的。

我們可以看新聞,了解國內外的事;可以看動畫片,放鬆一下;還可以不去現場看節目、表演;比如說,這次奧運會吉祥物揭曉,就可以在家看轉播等等一系列的科技著實給我們帶來好處,所以我方堅持認為科技發展利大與弊!

反方四辯: 當今社會,科學發展迅速,許多高科技產品不斷湧現,電腦、汽車、洗碗機、洗衣機……已經走入尋常人家的生活。它們確實給我們的生活帶來了不少便利,但是與此同時,它們也使人類的基本能力逐漸喪失。

有了電腦,人們不再用人腦去思考一些東西,因為只要利用電腦就能辦到;有了汽車,人們不再習慣走路散步,取而代之的是開車兜風;有了洗碗機,人們不再用手去洗碗,也許有一天人類會忘記怎樣洗碗。科技的發展,讓人歡喜讓人憂。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利,憂的是它終有一天會讓電腦代替人腦,機器代替雙手,到時主宰這個世界的不再是我們自以為聰明的人類,而是那些人類發明的機器!

所以,我認為:科技的發展會抑制人的全面發展!

再如飛機、火箭、網路、衛星最初都是為軍事戰爭而出現的相同的科技在為人類造福的同時也被用作毀滅人類的**。所以我方認為:科技發展弊大於利!

主持人:辯論結束!對於「 科技發展利大還是弊大」這個問題雙方辯手都舉例論證了自己的觀點。

我來做個總結,科技發展確實給人類提供了便利,但是同時也應治理由此出現的種種問題,為我們這個地球——人類的家園,更加美好,讓我們共同努力吧

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