1樓：匿名使用者
萬物之靈？誰說的?還不是人類自己說的！
自大而已，妄想著自己就是上帝，隨意的毀滅其他的生物。除人類以外的所有生物，它們既是殺戮，也只是為了生存，而人類只是為了滿足自己的慾望而已。人類為自己對其他物種的殘戮而自大，為自己對弱小物種的保護而洋洋得意。
眾生平等」人類什麼時候才能把自己融入自然界，而不是凌駕其上呢？
2樓：匿名使用者
.我只想說我們不過是幾萬年前一次生物戰爭的勝利者．我們還是動物．適者生存，優勝劣敗．我們還沒走出來．只是傷害小動物是不對的．．～那個沒天良做這種事？
3樓：匿名使用者
因為人是高等動物,萬物之上.有駕馭萬物的本事!
很多動物名稱圍著乙個人是什麼成語
4樓：莫念v勿忘
萬物之靈
許多動物
圍bai繞著du乙個人，說明這個zhi
人很受他們的尊重和敬仰dao，表明這個版很優秀，許多動物權有象徵著萬物的意思，因此所表達的是這個人為萬物之靈。泛指天地間所有生物中人是最棒的。
【讀音】 wàn wù zhī líng
【解釋】傳說在眾多的生物當中（包括動物）人是天地間最有靈性的，所以被包圍在中間，以示高階，成語是萬物之靈。
拓展資料：
萬物之靈出自《尚書·泰誓上》，指世上一切物種中最有靈性的。指人而言。
出處：《尚書·泰誓上》：「惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。」
解讀：《尚書·周書·泰誓中》指出：「惟天惠民，惟闢奉天。
」如果你不順承天意惠愛斯民，你就會被廢黜天命。「天視自我民視，天聽自我民聽。」天之視聽皆來自於民，凡順承天意者，必得民心。
《泰誓》中的「天地」，是「萬物父母」；「皇天」「上帝」屬於天下眾民，天之視聽皆來自於民；「皇天」「上帝」的「天命」只有順承天意惠愛斯民的人君才能擁有；凡順承天意的人君，必得民心。
示例：心正，手足正；心不正，則手足不正。心乃～苗，四象變化之根本。 ★明·許仲琳《封神演義》第二十六回
5樓：木_子
萬物之靈
許多動物圍繞著乙個人，說明這個人很受他們的尊重和敬仰，表
回明這個很優秀，許
答多動物有象徵著萬物的意思，因此所表達的是這個人為萬物之靈。泛指天地間所有生物中人是最棒的。
【讀音】 wàn wù zhī líng
【解釋】傳說在眾多的生物當中（包括動物）人是天地間最有靈性的，所以被包圍在中間，以示高階，成語是萬物之靈。
萬物之靈 (wàn wù zhī líng)
解釋：萬物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。
出處：《尚書·泰誓上》：「惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。」
解讀：《尚書·周書·泰誓上》指出：「惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。
亶聰明作元後，元後做民父母。」其所以「皇天震怒，命我文考，肅將天威」，是因為「商王受弗敬上天，降災下民」，不知所以為民父母。
6樓：夢裡心落
【解抄釋】傳說在眾多的襲
生物當中（包括動物）人是天地間最有靈性的，所以被包圍在中間，以示高階，成語是萬物之靈。
【讀音】 wàn wù zhī líng
【解釋】萬物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。
【出處】《尚書·泰誓上》：「惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。」
【例句】
1、人是萬物之靈，每個人都有自己的特長，而你的特長，就是格物致知。
2、世界之初，天地萬物之靈氣形成了四聖器，其主人聖主也會應運而出。
3、弱者吸收天地元氣尋成仙大道，強者得萬物之靈，一日萬里。
4、天地得此一氣，千變萬化，人為萬物之靈，得此一氣，可以感天地、動鬼神，呼吸風雲雷雨，無所不至矣。
5、所滋生各樣有生命的動物，各從其類；人為萬物之靈長，習得存生之道。
7樓：
萬物之靈，字數不夠，不讓發布
8樓：西安阿帕奇
門可羅雀
【拼音讀法】:mén kě luó què
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