1樓：老貓醜醜
一審題：閱讀材料，兄弟三人醫術高低，一目了然。正如扁鵲所言：
「我大哥治病，是治於未發之際，所以名氣無法傳出；我二哥治病，是治於初起時，一般人以為他只能治小病，所以其名僅聞鄉里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全國出名了。」扁鵲的大哥有本事在沒病時，看出病來，讓病連發的機會都沒有，使人從小到大從生到死都健健康康。大象無形，眼觀無狀，這本事真的了得。
且成本底，為病人著想，醫德高尚。但願天下人康健，哪怕櫃上藥生塵。宅心仁厚的人常有這般菩薩心腸。
扁鵲比較而言，是技低一籌，病已出現，是對症下藥的問題了，當然要容易些。可是，乙個默默無名，乙個聲名赫赫，何則?沒得癌症，要你百塊錢，你可能跳起來，得了癌症，花十萬百萬你不在乎。
會生大病而暫沒生大病，扁鵲大哥來給你**，你即使不把他亂棒打出，也會給他一頓好罵；得了大病，你急急喊扁鵲，大把大把地送大錢給他，求他為你治病。三兄弟不同的醫術導致了不同的結果：大哥醫術水平最高，但不被人們認為是「神醫」，甚至還誤認為「欺詐」，他的診所門可羅雀，業務很少，在當時沒有知名度，後人也無從知曉；二哥醫術比大哥差一些，在當地被認為是乙個不錯的醫生，知名度較大哥為高，業務也可以；扁鵲本人醫術最差，但被全國人認為是「神醫」，不僅當時知名度高，業務發展迅速，而且在今天，我們知道的古代名醫中，扁鵲也是位居其中。
扁鵲大哥不出名，原因在此；扁鵲出大名，原因在此。
古人說，良醫者，常治無病之病，故無病；聖人者，常治無患之患，故無患。事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，中國自古就講「萬事防為先」「防患於未然」「防微杜漸」等道理。
人們總認為能解決「大問題」的人才是「大專家」，殊不知能在歌舞昇平時、杜絕「出問題」的人（或制度）才是最了不起的。人們總高度評價在「痛定思痛」之後「亡羊補牢」，卻不屑一顧於「防微杜漸」之中「未雨綢繆」，這都是一種「情有可原」的錯覺。所以"防範於未然"才是真正最高明的。
無論是治病救人也好、治國安民也好，都應該像扁鵲的大哥看齊。
由扁鵲三兄弟行醫聯想到我們時下官場的反腐倡廉，不禁感慨系之！透視當今官場的腐敗現象，其實也不乏這三種「患者」：一種是廉政意識淡薄，思想防線脆弱而極易產生腐敗的**；一種是伸過手、濕過鞋，已經算不上「乾淨」的**；還有一種則是在腐敗的泥潭越陷越深已不能自拔的腐敗分子。
毋庸諱言，我們現有的反腐方式，重點往往是在查處大案要案，也就是說，主要是對付那些「病情」嚴重惡化，甚至已經「病入膏肓」的重症「患者」，諸如成克傑、胡長清、慕綏新、馬向東、王懷忠、劉方仁等等重量級「腐敗大亨」無不在此之列。殊不知這些嚴重的腐敗分子在我們黨和幹部隊伍中只是少數人，而相對更多的則是第一種、第二種「患者」。然而，時下那種「注重事後查處多於事前預防」的「救火式」或者「重打老虎，輕拍蒼蠅」的反腐方式，正是忽略或錯過了對第一種、第二種「患者」進行積極醫治的最佳時機，以致在許多地方、許多部門出現腐敗現象氾濫甚至前「腐」後繼、串案窩案等一發而不可收的尷尬局面。
假如我們在開展反腐敗鬥爭中，既讓「扁鵲」們大力救治那些重症腐敗分子，又能充分發揮「扁鵲的大哥二哥」們的特長，積極醫治那些「尚未發病」和「病情尚不嚴重」的「準腐敗」、「小腐敗」患者，力爭將腐敗隱患消滅在萌芽狀態，那麼我們的反腐倡廉工作無疑會取得更為理想的成效，不僅可以從中挽救更多的失足幹部，同時還將大大降低反腐成本。
觀點：做事也應該學習扁鵲的大哥：防微杜漸、防患於未然！
防患於未然，才是做事的最高境界。
起死回生，妙手回春固然高明，未雨綢繆，防患於未然才是真正的高手。
不妨多些「扁鵲的大哥二哥」們。
反腐倡廉可借鑑扁鵲三兄弟治病的辦法：像大哥那樣治病於未發之前，像二哥那樣治病於初起之時，對腐敗分子，則要像扁鵲那樣，動刀子，下猛藥。
聯絡現實：鄭莊公對太叔段行不義，開始是不管的，為什麼？太叔段所行不義還不多啊，病不重啊，災不大啊。
比如說吧，平時根本不管環保，不搞植樹，等到發大水災，發大泥石流，就捨命救災，三年五年不管事，到了災時三天五天不睡覺，三過五過家門而不入，得，一下成了英雄——名來了，利來了，官帽子來了，當上了「名醫扁鵲」了。
還有乙個故事，那是關於人口的問題。馬寅初先生早早就提出了，但是由於那時候還是「病」發之前，而且受「左」的思想的影響，沒有得到認可，而釀成了中國現在不得不動「大手術」之後才使人口稍稍得到控制。這算是沉痛的教訓。
「勝於無形」更該獎
今年，重慶、四川等地成功抗擊了百年一遇的特大旱災，按照慣例，各地、各級**肯定要表彰、獎勵一批在抗旱救災中表現突出的個人和單位。這是應該的，也有利於鼓舞先進，激勵士氣。
不過，獎勵也有學問。需要提醒的是：獎勵，不要忘記「勝於無形」者！
何謂「勝於無形」？
一條河的兩岸分別坐落著李家村和張家村。一年冬天，李家村的領導從天氣預報中得知明年可能發大洪水，就帶領村里的人奮戰一冬，修好了堤壩，備好了物資。張家村的領導也得到了大洪水的資訊，但是，他們認為，洪水未必真來，來了再想辦法也不遲。
所以沒做準備。
第二年，大洪水來了，張家村因為沒有準備，雖然村領導積極帶頭抗洪，人員沒受損失，但莊稼、財產的損失卻不小；而李家村由於堤壩完好、物資準備充足，沒受一點損失———李家村的領導就是「勝於無形」。
「勝於無形」是我國古代軍事家孫子提倡的一種博弈境界。他認為，對領導者指揮打仗而言，預見勝利沒有超過普通人的眼界，不算最高明；指揮部隊力戰獲得勝利而天下人都叫好的，也不算最高明。就像舉得起毫毛算不上大力士，看得見日月算不上目光特別敏銳，聽得見雷聲算不上聽力特別好一樣。
真正最高明的人，他取得勝利的局面就是應該勝，既顯不出智謀的名聲，也看不出勇武的功勞。
這就是「善除患者，理於未生；善勝敵者，勝於無形。」
但是，兩個村後來的情況卻頗有戲劇性：張家村的領導由於努力抗洪搶險、搶救群眾、搶修堤壩，又上報紙電視，又被評為先進，受到重獎。而李家村的領導因為早作準備，洪水來時，既不需要搶險，也不需要救災，沒有那些驚險的、激動人心的場面，所以，反而沒有得到任何獎勵———印證了孫子對「勝於無形」者的預言「無智名，無勇功」。
其實，這也符合普通人的認識規律，古代名醫扁鵲曾談論他家三兄弟的醫學水平和知名度的關係———據說扁鵲三兄弟都精於醫術，扁鵲自己認為大哥醫術最好、二哥次之、自己最差。扁鵲說：大哥治病，發現並**在病發生之前，由於一般人都不懂他事先剷除了大病的苗頭，所以他沒名氣；二哥治病，在大病初起之時就發現並施治，一般人以為他只能治輕微的小病，所以只在鄉里有名；而自己是在病人病情已經很嚴重時才發現並**，因此，一般人認為自己的醫術最高明，享譽天下。
但是，從社會管理的角度，哪一種利益最大？就算把病人從死亡線上搶救回來，病人身體受損害、受痛苦，又何如不得病，或者在小病階段就**好？
公共管理者的獎勵是一種價值導向，如果獎勵時忽略「勝於無形」者，就有可能出現「常常有災常常救，常常救災常常有」的尷尬局面。
2樓：木棉芊芊
樓上說的我已經無話可說了。
3樓：夏侯夜楣
餓 樓上的說的很詳細了
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