1樓：匿名使用者
利益是人們在道德，精神，情感上的需求，而道義是指道德和正義。在道義與利益衝突中，利益對人際關係的影響大於道義，這是必然的。只不過，人們更渴望義氣英雄的永久存在。
在市場經濟的條件下，隨著知識經濟的到來，構建人際關係的目的性也會更強，會有更濃厚的投資色彩。因為在市場經濟下，各市場參與者都希望實現自我利益的最大化。因而他們要與各利益主體建立良好的人際關係。
從中可看出：利益對人際關係的影響更大。
用幾個簡單的例子來證明一下吧，例如：在一家公司裡，乙個本來具有良好人際關係的人，一旦公升職加薪會突然覺得自己的人際關係「緊張」起來，這是正是由於相對旁人而言觸及到了他們的利益。這就好象上司基於自身的利益和立場，往往對下屬提出過高的要求，而下屬達不到要求，雙方就容易產生摩擦，因此，影響兩者之間的人際關係。
綜合上面兩個簡例，不難發現：在人與人的交往中，每個人會因為個人的利益而使原本良好的關係變得疏遠起來。
反過來說，影響人際關係的因素有相似性和一致性、距離的遠近、交往的頻率等等。人與人之間志同道合，互相幫助，互相之間沒根本的利害衝突，都為乙個共同的大目標而努力奮鬥，這也就是有了乙個相同的利益和目標，那麼，人與人之間就會去建立人際關係。經分析可知：
人與人之間的關係是通過利益為基礎而建立的。
總的來說，人與人之間有了利益才能使人際關係更好的發揮！
2樓：創作者
道義和德行是自我修養的約束，是對自己的諸多意識和想法的壓迫和要求。
利益是自我意識的體現，是有鼓勵傾向的，是有目標的放大自己的想法和行為。
乙個是有意識的控制，乙個是放大的自由意志。
除開自律的人，對於大多數人而言，一定是利益比道義更有影響力！
道義比利益對人際關係的影響更大（辯論賽）
3樓：泉林一兵
國家利益高於一切shi 對的,沒有國哪有家,更沒有自己的發展!
4樓：南門憶辰秋寒
當時我是站在利益一方的，所以我只能給你我們這邊的一些東西，你參考一下吧，主要是定義一定要下清
道義具有時代性，對方辯友又怎麼來給我們乙個確切的標準呢
請問對方辯友您的立論是建立在事實的基礎上嘛
公共汽車就不是汽車了嘛(針對對方
穩定是一成不變的
您認為治病的是要治標還是治本
總結陳詞
感謝對方辯友的精彩發言，很高興今天能夠站在這裡和對方辯友**這個我們不得不面對的現實問題，我們生活在這個社會上，必然要有屬於自己的人際關係，那麼
利益還是道義對人際關係的影響更大呢？
細細品味對方辯友的發言，我不得不說，對方辯友的言論存在以下缺點
（1）定義不清，影響有好有壞，可是對方辯友卻在只說道義的好處，利益的壞處，卻忽略了利益也可以為我們帶來好處
(2)對方辯友今天給出了很多典型的事例，弘揚了道德的高尚，誠然如此，但是我必須請對方辯友面對現實，只有正視現實，我們才有資格去實現理想
現在請允許我從現實角度來再次闡述我方的觀點
無論是古代還是現代，我們的有識之士一直都在提倡道義，宣揚道義，我們不但不反對這種做法，相反的，我們提倡這種做法，因為他們的確給了我們一些震撼，一些心動，一些反思，但是這些倡議實際上反映了我們的現實社會的殘酷。現在讓我們思考一下，這些有識之士提出這些倡議的背景是什麼？人們所處的社會有人貪圖名利，有人拜金，有人貪財，有人見利忘義，有人背信棄義，利益長久以來地成為了操縱人際關係發展的最重要的因素和最根本的動力，所以他們從沉默的大多數中走了出來，高唱著道義之歌，樹立起乙個又乙個典型、榜樣，告訴大家，我們應該怎麼做，或者告訴世人他們想要引導乙個怎樣的社會風氣。
試想一下，如果道義對人際關係的影響已經遠遠大於了利益，那麼，那些先哲們又何必苦苦的倡導道義呢？我們不否認這些名言，甚至，在這方面我們可以舉出比對方辯友更多的例子，
但是，今天我們的辯題是利益與道義哪乙個對人際關係影響更大。那麼我們就應該回到我們的現實中來看。雖然我們可能不願意面對這樣的現實，可是，人，是具有利己本性的，同時高物價，高房價，逐漸公升高的生活壓力迫使我們又不得不追求利益，利益對人際關係的影響已經遠遠地超出了道義。
我方辯友也已經很清楚的從不同的角度對利益對人際關係的影響大於道義進行了證明。
雖然，面對現實，我們不得不承認，利益對人際關係的影響大於道義對人際關係的影響，但是拋開這個辯題，拋開今天我們辯手的身份，我們又何嘗不想生活在乙個充滿道義的社會裡，我們又何嘗不想靠著道義去真心對待我們身邊的每乙個人，有誰願意每天生活在乙個物慾膨脹的社會裡，又有誰願意成為乙個被利益左右的人。可是，朋友們，我們不能只停留在口頭上，更不應該停留在今天的辯題上，如果，我們想讓道義對人際關係的影響大於利益，我們就需要一起努力，在這裡，我們希望，在這個殘酷的社會裡，我們能找到更多的充滿道義的人際關係
利益與道義的辯論賽二三辯提問的問題
5樓：堵月杉
當時我是站在利益一方的，所以我只能給你我們這邊的一些東西，你參考一下吧，主要是定義一定要下清
道義具有時代性，對方辯友又怎麼來給我們乙個確切的標準呢
請問對方辯友您的立論是建立在事實的基礎上嘛
公共汽車就不是汽車了嘛(針對對方
穩定是一成不變的
您認為治病的是要治標還是治本
總結陳詞
感謝對方辯友的精彩發言，很高興今天能夠站在這裡和對方辯友**這個我們不得不面對的現實問題，我們生活在這個社會上，必然要有屬於自己的人際關係，那麼 利益還是道義對人際關係的影響更大呢？
細細品味對方辯友的發言，我不得不說，對方辯友的言論存在以下缺點
（1）定義不清，影響有好有壞，可是對方辯友卻在只說道義的好處，利益的壞處，卻忽略了利益也可以為我們帶來好處
(2)對方辯友今天給出了很多典型的事例，弘揚了道德的高尚，誠然如此，但是我必須請對方辯友面對現實，只有正視現實，我們才有資格去實現理想
現在請允許我從現實角度來再次闡述我方的觀點
無論是古代還是現代，我們的有識之士一直都在提倡道義，宣揚道義，我們不但不反對這種做法，相反的，我們提倡這種做法，因為他們的確給了我們一些震撼，一些心動，一些反思，但是這些倡議實際上反映了我們的現實社會的殘酷。現在讓我們思考一下，這些有識之士提出這些倡議的背景是什麼？人們所處的社會有人貪圖名利，有人拜金，有人貪財，有人見利忘義，有人背信棄義，利益長久以來地成為了操縱人際關係發展的最重要的因素和最根本的動力，所以他們從沉默的大多數中走了出來，高唱著道義之歌，樹立起乙個又乙個典型、榜樣，告訴大家，我們應該怎麼做，或者告訴世人他們想要引導乙個怎樣的社會風氣。
試想一下，如果道義對人際關係的影響已經遠遠大於了利益，那麼，那些先哲們又何必苦苦的倡導道義呢？我們不否認這些名言，甚至，在這方面我們可以舉出比對方辯友更多的例子，
但是，今天我們的辯題是利益與道義哪乙個對人際關係影響更大。那麼我們就應該回到我們的現實中來看。雖然我們可能不願意面對這樣的現實，可是，人，是具有利己本性的，同時高物價，高房價，逐漸公升高的生活壓力迫使我們又不得不追求利益，利益對人際關係的影響已經遠遠地超出了道義。
我方辯友也已經很清楚的從不同的角度對利益對人際關係的影響大於道義進行了證明。
雖然， 面對現實，我們不得不承認，利益對人際關係的影響大於道義對人際關係的影響，但是拋開這個辯題，拋開今天我們辯手的身份，我們又何嘗不想生活在乙個充滿道義的社會裡，我們又何嘗不想靠著道義去真心對待我們身邊的每乙個人，有誰願意每天生活在乙個物慾膨脹的社會裡，又有誰願意成為乙個被利益左右的人。可是，朋友們，我們不能只停留在口頭上，更不應該停留在今天的辯題上，如果，我們想讓道義對人際關係的影響大於利益，我們就需要一起努力，在這裡，我們希望，在這個殘酷的社會裡，我們能找到更多的充滿道義的人際關係
辯論賽 道義比利益對人際關係影響更大
6樓：匿名使用者
當時我是站在利益一方的，所以我只能給你我們這邊的一些東西，你參考一下吧，主要是定義一定要下清
道義具有時代性，對方辯友又怎麼來給我們乙個確切的標準呢
請問對方辯友您的立論是建立在事實的基礎上嘛
公共汽車就不是汽車了嘛(針對對方
穩定是一成不變的
您認為治病的是要治標還是治本
總結陳詞
感謝對方辯友的精彩發言，很高興今天能夠站在這裡和對方辯友**這個我們不得不面對的現實問題，我們生活在這個社會上，必然要有屬於自己的人際關係，那麼 利益還是道義對人際關係的影響更大呢？
細細品味對方辯友的發言，我不得不說，對方辯友的言論存在以下缺點
（1）定義不清，影響有好有壞，可是對方辯友卻在只說道義的好處，利益的壞處，卻忽略了利益也可以為我們帶來好處
(2)對方辯友今天給出了很多典型的事例，弘揚了道德的高尚，誠然如此，但是我必須請對方辯友面對現實，只有正視現實，我們才有資格去實現理想
現在請允許我從現實角度來再次闡述我方的觀點
無論是古代還是現代，我們的有識之士一直都在提倡道義，宣揚道義，我們不但不反對這種做法，相反的，我們提倡這種做法，因為他們的確給了我們一些震撼，一些心動，一些反思，但是這些倡議實際上反映了我們的現實社會的殘酷。現在讓我們思考一下，這些有識之士提出這些倡議的背景是什麼？人們所處的社會有人貪圖名利，有人拜金，有人貪財，有人見利忘義，有人背信棄義，利益長久以來地成為了操縱人際關係發展的最重要的因素和最根本的動力，所以他們從沉默的大多數中走了出來，高唱著道義之歌，樹立起乙個又乙個典型、榜樣，告訴大家，我們應該怎麼做，或者告訴世人他們想要引導乙個怎樣的社會風氣。
試想一下，如果道義對人際關係的影響已經遠遠大於了利益，那麼，那些先哲們又何必苦苦的倡導道義呢？我們不否認這些名言，甚至，在這方面我們可以舉出比對方辯友更多的例子，
但是，今天我們的辯題是利益與道義哪乙個對人際關係影響更大。那麼我們就應該回到我們的現實中來看。雖然我們可能不願意面對這樣的現實，可是，人，是具有利己本性的，同時高物價，高房價，逐漸公升高的生活壓力迫使我們又不得不追求利益，利益對人際關係的影響已經遠遠地超出了道義。
我方辯友也已經很清楚的從不同的角度對利益對人際關係的影響大於道義進行了證明。
雖然， 面對現實，我們不得不承認，利益對人際關係的影響大於道義對人際關係的影響，但是拋開這個辯題，拋開今天我們辯手的身份，我們又何嘗不想生活在乙個充滿道義的社會裡，我們又何嘗不想靠著道義去真心對待我們身邊的每乙個人，有誰願意每天生活在乙個物慾膨脹的社會裡，又有誰願意成為乙個被利益左右的人。可是，朋友們，我們不能只停留在口頭上，更不應該停留在今天的辯題上，如果，我們想讓道義對人際關係的影響大於利益，我們就需要一起努力，在這裡，我們希望，在這個殘酷的社會裡，我們能找到更多的充滿道義的人際關係
辯論後天環境比先天遺傳更重要，大專辯論賽辯題 先天遺傳比後天環境重要
這是乙個比較性辯題，關鍵字在 更 上。其一，先從技巧上講，在辯論過程中，不要否認先天遺傳的重要性，承認他，你只要突出後天環境更為重要既可，兩者並不相斥。在這個理念的基礎上，可以破解掉很多種情況，大概思路是，對方一旦提出，沒有先天的遺傳，某些人就怎麼怎麼差，無法怎麼怎麼滴了的類似問題和案例時，你就可以...
辯論賽「學歷比能力重要」的事例和論據
我支援樓主的觀點。鑑別乙個人的工作能力首先要看他 她 的實際經驗.在改革開放以前的工廠裡的老工人，不要說文憑 學歷，就連在工資單上簽名都不會，然而，就是這些老一輩在國家的國防，工業等建設當中做出了巨大的，不可磨滅的貢獻.舉乙個很小的例子 造船業的放樣工 按現在的標準就是專科大學畢業的高材生也不一定能...
辯論賽，主題，客戶永遠是對的，辯論「客人永遠是對的」反方辯詞
客戶永遠是上帝。但是也要看在什麼情形和立場的情況下，不能為了今年失去了迷失了自己人生方向 答案補充 生產服務於銷售，銷售服務於客戶！沒有客戶就沒有生產！所以生產必須盡一切努力去滿足客戶！質量是工廠賴以生存的根本。客戶有投訴，是客戶對工廠的負責，沒有投訴不等於你的產品就是合格的！客戶的投訴可以敲起警鐘...
合作與競爭哪個更重要辯論賽問題，合作比競爭重要辯論賽攻辯環節常見問題
仝晨 不錯我覺得很好，讓我受益匪淺 合作比競爭重要辯論賽攻辯環節常見問題 我就提幾個論點吧，這幾個論點有正有反，但你必須都準備到。1，合則兩利，分則兩敗。2，和氣生財。3，和平與發展是當今世界的兩大主題。4，聯合國的會徽，及其象徵意義。5，合作雙贏。6，弱肉強食，叢林法則。社會達爾文主義。7，落後就...
辯論賽 要成才，IQ好還是EQ好 我們是IQ比EQ好求辯詞或
其實從你們的立場來說你們是佔優勢 資料那些在這裡也說不了多少 所以我就從技巧說把 題目iq和eq誰最為重要 老師通常不會在意iq隊的辯詞 而同情eq隊的辯詞 因此你們所需的不是強化自己的辯題 應該強化辯詞的是對方 而是使對方的辯詞不能成立 要讓對方的資料變薄弱如 辯方的資料根本不能作為參考 切記對方...