1樓：在沈園吃泡麵的非洲茉莉
王昭君出長安後，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，被封為「寧胡閼氏」。 昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。不幸的是，王昭君與呼韓邪單于結婚僅兩年（西元前31年），呼韓邪單于就去世了。
她和呼韓邪單于生了乙個兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死後，昭君必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受，上書漢成帝，請求返回故土。
但成帝令她遵從胡俗，昭君只得下嫁。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長女即須卜公主，小女即當於公主。西元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。
王莽奪取西漢政權，建立「新」。匈奴認為「不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？」於是邊疆迭起，禍亂無窮。
眼看自己創造的和平歲月毀於一旦， 33歲的王昭君鬱鬱而終，在幽怨淒清絕望中死去， 厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水，後人稱之為「青塚」。
2樓：匿名使用者
王昭君先後被迫嫁給匈奴王父子。昭君嫁三年，呼韓邪單于去世，依游牧民族收繼婚制習俗昭君應嫁呼韓邪單于長子復株累單于。 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令「從胡俗」， 於是昭君復嫁呼韓邪單于長子——復株累單于雕陶莫皋，兩人被迫再次共同生活十一年，復株累單于去世。
抵達匈奴後，被封為「寧胡閼氏」，並為呼韓邪單于生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。婚後的第三年，建始二年西元前31年，呼韓邪單于逝世。
大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下兩個女兒，長女叫雲，次女叫當，後來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉（元年前20年）王昭君已經三十三歲，正是絢爛的盛年，西元前33年，王昭君奉漢元帝之命出塞和親，嫁給南匈奴的呼韓邪單于。兩年之後，即西元前31年，呼韓邪單于就拋下嬌妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制，王昭君又嫁給了呼韓邪的長子，新即位的復株累大單于。
生育了兩個女兒，但昭君的悲劇並未到此為止，十一年後，第二個丈夫也先她而去了。據野史記載，她又被命嫁給新單于，復株累的長子，也就是呼韓邪的孫子，昭君終於承受不住，徹底崩潰了，她最後選擇了服毒自盡。但在正史中，王昭君一直活到53歲，在當時可算十分長壽。
王昭君最後是怎麼死的？
3樓：
關於王昭君的出生年代、死年和死因，史料都沒有明確記載。因而與王昭君的絕世美貌一樣成為千古之謎，存在各種動人的傳說與猜測。今人的解讀更是五花八門。
筆者在閱讀史料之餘，閒聊幾句粗淺看法。
按照匈奴父死，妻其後母的風俗，西元前31年，呼韓邪單于死後當年，王昭君嫁給呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。西元前20年，復株累單于又死，其弟弟且糜胥即位單于，號為：搜諧若鞮單于。
據《漢書。匈奴傳》記載：搜諧若鞮單于且糜胥是呼韓邪單于第三個兒子，西元前20---前11年在位；在位共計8年；每兩年到漢朝朝會一次；前11年到漢朝朝會途中病死。
且糜胥在位期間為漢成帝時期，漢朝政局相對穩定，西漢著名文學家、目錄學家劉向、劉歆父子都還健在，卻沒有留下王昭君死年和死因的的任何記載，東漢歷史學家班固所著《漢書》和宋代歷史學家范曄所著的《後漢書》都沒有相應記載。如果王昭君再次改嫁，史料理應有所記載，西元前20年，王昭君第二任丈夫復株累單于雕陶莫皋死後，因無王昭君殉葬的相關記載，可以推定王昭君自此寡居。有人說復株累單于死去一年後，王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。
後人稱之為青塚。因無任何依據，此說難以令人信服。
筆者認為，根據《漢書。匈奴傳下》中相關史實記載，王昭君最有可能死在呼韓邪單于第七個兒子輿單于即位之初，也就是她與呼韓邪單于的兒子伊屠智邪斯被殺之後一兩年。對應年代為公元18年到20年左右。
理由：一．王昭君入宮時年已十九歲，照此上推，當出生在西元前52年左右，到公元19年前後，王昭君已經年過古稀。網上有資料說王昭君生卒年代為西元前52---前19年，筆者在對應年代史料中看不出任何王昭君去世的背景痕跡。
二．伊屠智邪斯是她和呼韓邪單于唯一的兒子，伊屠智邪斯之死是王昭君出塞後唯一的、最大的精神打擊事件。公元18年，王昭君兩個女兒等親眷進京奉獻前後再沒有提到王昭君的任何事蹟。有人說塞外氣候惡劣，王昭君活到三十來歲已經不錯了，此說更不可信。
據史料記載，出生於民風淳樸的荊楚民女，歷經大漢後宮三年之久的磨礪，挺身而出自薦和親匈奴的王昭君，絕不似第乙個遠嫁烏孫的細君公主那樣身體纖弱、性格柔弱，同樣是生活在匈奴的呼韓邪單于
五、六十多歲去世，解憂公主生活在烏孫，古稀之年回歸漢朝，為何塞外的氣候偏偏不能眷顧深愛塞外大草原的王昭君呢？可見氣候之說難以成立。此外還有殉情之說，也就是說王昭君先後嫁過的兩個丈夫都去世了，沒必要再嫁給第三個丈夫，也沒有人逼迫她改嫁新單于，王昭君在孀居生活的幽怨淒清中撒手人寰，此說近乎以今代古的憐愛式揣測。
「絕望服毒」、「投水自盡」之說**於近千年之後的文學作品，而馬致遠創作的《漢宮怨》這部戲曲源自唐代《敦煌變文集》中的《王昭君變文》，是在民間傳奇的基礎上，結合當代歷史背景和作者的創作思想加工虛構的，不足為信。正史的記載是：在王昭君與呼韓邪單于所生之子伊屠智邪斯被殺之前，漢朝與匈奴關係很好，匈奴也不存在內亂，所謂昭君絕望就是無根之水。
三．王莽後期的漢朝已經分崩離析，鹹單于是王昭君大女婿須卜當擁立的單于，按照呼韓邪單于臨終與大小閼氏約定的單于繼承制度，理當由輿即位。囊知牙斯單于死後，王昭君的大女婿須卜當是匈奴主政大臣，他希望能與漢朝再度和親，平常又與鹹的關係很好，當他看到鹹受到王莽的寵愛、任命，於是越位改立咸為匈奴單于。輿在鹹死後即位單于，輿單于即位後不計前嫌，派遣王昭君兩個女兒女婿等進京朝貢，主要是貪圖王莽的金銀賞賜。
王莽死後，西漢滅亡，王昭君及其子女已經失去利用價值。光武帝初年，輿單于驕橫無比，自比冒頓單于，對漢朝使者言詞違逆傲慢。從王莽篡位建立「新朝」開始，囊知牙斯單于就認為王莽不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？
從此匈奴與漢朝的關係日益下降，矛盾迭起，禍亂無窮。從上述歷史背景看，鹹單于的即位是由王昭君的大女婿須卜當扶持上台的，足以斷定那時王昭君已經不在人世。
四．《王昭君變文校注》稱，昭君死後，漢哀帝曾派使者楊少前往弔祭。筆者認為可信度很小。
一是《王昭君變文》**於唐代《敦煌變文集》，此文集屬於民間文學集子，具有濃厚的傳奇特色，從變文中對王昭君思鄉幽怨、盛極葬禮等情景的敘述描寫、歌詠歌詞文采，以及漢朝皇帝的祭辭都具備較為深厚的駢文文學功底來看，絕非漢代人所為。
二是《王昭君變文》中提到相關大事與史實相差甚遠；諸如漢哀帝遣使弔祭王昭君沒有對應史料印證，漢哀帝在位六年時期為匈奴囊知牙斯單于在位，史料中可見漢哀帝去世當年[西元前1年]，囊知牙斯單于和烏孫大昆彌伊秩靡[解憂公主的孫子]一同到長安覲見，漢朝以此為榮。囊知牙斯單于入朝從上書請求到成行，經歷了三年的曲折。
《漢書。匈奴傳》對漢哀帝時期囊知牙斯單于入朝記載的十分詳細，看不出王昭君病故的蛛絲馬跡。漢朝對匈奴的賞賜極為豐厚，單于隨行進京的人員也從以往的二百多人增加到五百多人。
當年二月，囊知牙斯單于朝見歸國，漢哀帝在當年六月病逝，年方九歲的漢平帝即位，太皇太后臨朝稱制，先前失寵的王莽在太皇太后的支援下重新得勢，並且主持朝政。王莽想討好太皇太后，便讓人側面捎話給囊知牙斯單于，要王昭君的大女兒須卜居次雲進京侍奉太皇太后。此時在公元1年，按王昭君出生於西元前52年推算，年齡恰好是52歲，漢哀帝在位期間的記載比較詳細，史料中從未提及王昭君病危、病故的資訊，因此王昭君死於西元前一兩年之說難以採信。
此外，在我國古典文獻中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。《通典》中並無具體情況的詳細記載，直至清初錢良擇的《出塞紀略》，才有關於昭君墓的具體描繪。昭君墓及其傳說的真偽以及成型年代都不足以證明昭君死去的年代，恰恰是悠悠千古，各族人民對王昭君自薦和親、遠嫁匈奴非凡事蹟的無盡緬懷。
五．與和親烏孫古稀歸漢的解憂公主相比，王昭君的生平及其兒孫的遭遇，更加令人同情感喟。雖然王昭君及其子孫的歷史貢獻不及解憂公主和他的子孫，雖然中原王朝的帝王們在歷史的紛繁變遷中漸漸淡忘了這些非凡的和親公主，同樣幸運的是懷有愛國之心的中原漢族人和那些塞外絕域不斷遷徙的游牧民族都永遠銘記著她們的名字。
王昭君最後是怎麼死的
4樓：mr束
說到「沉魚落雁，閉月羞花」，肯定第一反應是想到中國古代四大美女。其中」落雁「就是形容的是王昭君。大家都說紅顏薄命，那麼這位美人的結局又是如何呢？
王昭君是漢元帝時期時的宮女，漢元帝在位期間南北戰爭不斷，匈奴提議為了兩境交好，要求與漢朝和親。漢元帝當時各地尋找美女充實後宮，王昭君因此被選入宮中。原本以為要過上錦衣玉食的生活，誰知等著她的竟然是塞外淒苦的生活。
當時後宮美女眾多，漢元帝無法一一去看，便命畫師為各位入選的家人子臨摹畫像以供參考。給位家人子知道後便紛紛的賄賂畫師，但由於王昭君家境貧寒，生活艱苦並且對自己的顏值還是充滿自信，不屑與那些虛榮的人一樣，也不願意期滿君主。後來畫師知道後心裡很是氣憤，便把王昭君畫的很平庸，還添油加醋地在她的臉上點了一顆痣。
後來漢元帝看見後心中大怒，五年來一直以宮女待見她。
後來單于向漢朝求親，漢元帝決定把不受寵的美女賞賜給單于。這時候昭君挺身而出，也許是不甘於後宮悽慘的生活，想另尋一處安置。又或許是犧牲小我成就兩境交好也未嘗不可。
當時漢元帝見到昭君本人後，大為震驚，竟然有如此美麗之人，最後下令把畫師殺了。
從此之後，昭君就遠嫁塞外。和單于舉行了隆重的婚禮，他們夫妻感情很深。後來昭君還把中原這邊種菜的和織布的方法都教給當地的人民，所以她在那邊受到了百姓的一致愛戴。
也因為這些事情兩境的關係一直是比較好的，王昭君維護漢匈關係穩定達半個世紀之久。昭君最後死在漠北，也就是現在內蒙古首府呼和浩特市南郊。呼和浩特是「青色之城」的意思，所以昭君墓也被稱作青塚。
由此看來，昭君前半生是比較悲慘的，整個人都被埋在那淒冷的永巷。但是後半生我覺得是幸運的。雖然遠嫁他地，但最起碼她是自由的，她實現了自身的價值，也因此受到匈奴人民和漢朝人民的愛戴，算是乙個很好的外交官。
為中原和匈奴的友好發展做出了巨大的貢獻，也傳播了中原文化。
王昭君有幾個丈夫，王昭君嫁了幾次 揭王昭君的幾任丈夫分別是誰
答 是北方匈奴首領 呼韓耶單于 提供資料如下，剛您參考 北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及 ...
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