1樓：匿名使用者
水色簫前流玉霜，
趙家飛燕侍昭陽。
掌中舞罷簫聲絕，
三十六宮秋夜長。
與王昭君有關的詩詞有哪些
2樓：無產階級
昭君出塞後，
萬古俱傷懷。
可恨胡風冷，
香消土裡埋。
3樓：匿名使用者
昭君怨 暮雨絲絲吹溼， 倦柳愁荷風急。 瘦骨不禁秋， 總成愁。 別有心情怎說？ 未是訴愁時節。 譙鼓已三更， 夢須成。
4樓：匿名使用者
一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。《詠懷史蹟》杜甫
有關「王昭君」的詩詞有哪些？
5樓：
1、《王昭君》
鮑照既事轉蓬遠，心隨雁路絕。 霜鞞旦夕驚，邊笳中夜咽。
2、《昭君村》
蘇軾昭君本楚人，豔色照江水。楚人不敢娶，謂是漢妃子。誰知去鄉國，萬里為胡鬼。人言生女作門楣，昭君去時憂色衰。古來人生盡如此，反覆縱橫安可知?
3、《王昭君》
李商隱毛延壽畫欲通神，忍為**不為人。
馬上琵琶行萬里，漢宮長有隔生春。
4、《明君詞》
北周庚信
斂眉光祿塞，還望夫人城。片片紅顏落，雙雙淚眼生。冰河牽馬渡，雪路抱鞍行。胡風入骨冷，夜月照心明。方調琴上曲，變入胡笳聲。
5、《王昭君》
李白昭君拂玉鞍，上馬啼紅顏。今日漢宮人，明朝胡地妾。 漢家秦地月，流影照明妃。
一上玉關道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏**枉圖畫，死留青塚使人嗟！
6、元代虞集
天下為家百不憂，玉顏錦帳度春秋。 如何一段琶琵曲，青草離離永未休。
王昭君，名嬙，字昭君，漢族，南郡秭歸人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
漢元帝建昭元年，王昭君被選入宮，成為宮女。竟寧元年正月，時為匈奴單于的呼韓邪第三次朝漢自請為婿，王昭君奉命嫁與其為妻，號為寧胡閼氏。
王昭君和親遠嫁匈奴，歷來被認為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經不要緊，倒是透過後人對此事的解讀，能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。
昭君的故事，成為中國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
有關王昭君的詩詞
6樓：匿名使用者
昭君的美貌盛傳於世，昭君遠嫁匈奴的苦楚往往只被「鄉愁」一詞概括。《昭君出塞》於cctv－8播出之際，我們刊登的這篇文章將一些文史資料呈獻出來，講述了昭君的屈辱、冤屈。以饗讀者，以慰芳魂。
王昭君是乙個傳奇女子，也是中國歷史上傳說的「四大美女」之一。據《後漢書·南匈奴列傳》記載:「昭君字嬙，南郡人也。
初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。
呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。
生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，慾妻之，昭君上書求歸，成帝令從胡俗，遂復為後單于閼氏焉。」呼韓邪死後，昭君上書漢成帝，想回故鄉。
不料漢成帝竟下詔令其「從胡俗」。而當時胡俗是「子烝其母」，她只好嫁呼韓邪的兒子，又生了兒女。最後憂憤而死。
王昭君死後，葬於「青塚」(現內蒙古呼和浩特城南)。
王昭君的遭遇，引起很多漢族知識分子的不滿。所以從漢魏到明清，文人墨客留下了很多歌詠王昭君的詩詞。其中比較著名的有以下幾首:
1、杜甫《詠懷古蹟》之三:「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」悲憫之情，溢於言表。
千古遺恨，蕭瑟淒涼。
2、李白《王昭君》:「昭君拂玉鞍，上馬啼紅顏。今日漢宮人，明朝胡地妾。
」又:「漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。
漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏**枉圖畫，死留青塚使人嗟。
」拂淨馬鞍，流淚而去。出了玉門關，就再也沒有回頭的日子了。
3、白居易《昭君詞》:「漢使卻回憑寄語，**何日贖蛾眉？君王若問妾顏色，莫道不如宮裡時！」可憐的昭君，還在盼著回來。甚至天真地希望使者回報朝廷，現在的我，仍是當年模樣。
4、吳雯《明妃》:「不把**買畫工，進身羞與自媒同。始知絕代佳人意，即有千秋國士風。
環佩幾曾歸夜月，琵琶惟許托賓鴻。天心特為留青塚，青草年年似漢宮。」這是我最欣賞的一首紀念王昭君的詩。
吳雯雖然是清初人，但他卻把昭君的不幸遭遇刻畫得淋漓盡致。甚至直至今日，仍有極其重要的現實意義。那些「不把**買畫工」的志士，會不會仍有被冷落的悲情和憂憤？
5、王夫之《明妃曲》:「金殿葳蕤鎖漢宮，單于談笑借東風。黃沙已作無歸路，猶願君王斬畫工。」由於漢元帝怒斬了畫工毛延壽，所以王昭君仍抱天真的幻想。
6、王安石《明妃曲》:「明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬里傳訊息，好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北！
」王安石的觀點更為新穎，人生失意的事多著呢，何必枉殺毛延壽？
7、歐陽修《明妃曲再和王介甫(王安石)》:「……雖能殺畫工，於事竟何益？耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄？
漢計誠已拙，女色難自誇。……」託長門之怨，立相知之心。歐陽修對皇權的非議，超越了時代的侷限。
8、唐張仲素《王昭君》:「仙娥今下嫁，驕子自同和。劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。
」明莫止《昭君曲》:「但使邊城靜，娥眉敢愛身。千秋青塚在，猶是漢宮春。
」這兩首詩，都是讚揚昭君出塞的功效的。的確，昭君出塞功不可沒，正如翦伯贊所言:「漢武雄圖載史篇，長城萬里通烽煙。
何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年。」
7樓：匿名使用者
滿面胡沙滿鬢風，眉銷殘黛臉銷紅。
愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。
漢使卻回憑寄語，**何日贖蛾眉？
君王若問妾顏色，莫道不知宮裡時
8樓：相愛
王昭君擎柱連天天無痕，
碧紗遮日日只昏。
漢宮淒清恐孤寂，
塞外單于恩寵深。
琵琶**東風起，
罡風驚天硝煙遁。
大漠黃沙揚千載，
小城青塚渡萬春。
遊杜甫草堂的詞
碧水映竹影，
紅鯉戲游郎，
縱然天府之國，
奈何遊人過客，
語匆匆，
話別忙。
茅屋門前石階兩兩，
昔時少陵詩聖，
今只白骨斷腸，
惟在逝水通幽處，
仍聽的，
報國訴衷腸！
關於昭君出塞的詩詞，越多越好。
9樓：匿名使用者
除了前面的，還有
清代女詞人的
一句琵琶一曲千戈靖，論到這功是美人
關於王昭君的詩詞有哪些?